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阅读二十四孝图的感受
鲁迅《
二十四孝图
》的启示 五十字左右
答:
与其教给孩子虚伪,不如发展孩子的真性情,鲁迅说过一句,懂的儿童心理的都知道,多好的教化,都敌不过虚伪给儿童带来的厌恶感。《
二十四孝图
》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》,"孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子...
鲁迅的
二十四孝图
读后感悟200字
答:
常言道,不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩。最近细细品味了儒家的经典著作,元代郭居敬的《
二十四孝
》,
感触
良多。个中印象最深的当属,“戏彩娱亲”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉亲等等。戏彩娱亲,讲的是春秋时楚国的隐士老莱子的故事。楚王曾派使者请他出仕,他却表示不屑。这人很有意思,...
初中
二十四孝图
读后感
答:
所以,只要你懂得孝,就会有回报。 初中
二十四孝图
读后感4 《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。 文章讲的是作者忆述儿时
阅读
《二十四孝图》
的感受
,揭示封建孝道的.虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾...
朝花夕拾
二十四孝图
读后感
答:
文坛巨子鲁迅,早就对《
二十四孝图
》鄙夷不屑。在其散文集《朝花夕拾》里,对“二十四孝”极尽挖苦之能事。鲁迅尤其反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。书中写道:“我至今还记得,一个躺在父母跟前的老头子,一个抱在母亲手上的小孩子,是怎样地使我发生不同
的感想
呵。他们一手都拿...
《朝花夕拾》中《
二十四孝图
》..《琐记》有感,要详细。400字左右。_百 ...
答:
文章讲的是作者忆述儿时
阅读
《
二十四孝图
》
的感受
,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了...
二十四孝图
有感
答:
铺陈许久,终于到了鲁迅本人对《
二十四孝图
》的看法了。本来他对于父母是极愿意孝顺的,但
阅读
完二十四个故事后,他却对做孝子绝望了。鲁迅先生在这里倒叙,先讲
感受
,再谈理由,吸引了我的阅读兴趣。向下读,我和鲁迅先生确实有共鸣之处。子路负米,黄香扇枕,陆绩怀橘等或许可以做到,但老莱娱亲和...
朝花夕拾
二十四孝图
表达了作者什么样的思想感情
答:
蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。《
二十四孝图
》为《朝花夕拾》其中的一篇文章,此文章从当时的儿童读物谈起,忆述儿时
阅读
《二十四孝图》
的感受
,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
朝花夕拾中
二十四孝图
读后感200-300字
答:
鲁迅《
二十四孝图
》读后感《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时
阅读
《二十四孝图》
的感受
,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时...
二十四孝图
表达的是什么样的思想感情
答:
此文章从当时的儿童读物谈起,忆述儿时
阅读
《
二十四孝图
》
的感受
,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。《二十四孝图》真正的作者是:元代郭居敬。主要内容是辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。那么《朝花夕拾》当中的《二十...
《
二十四孝图
》表达了怎样的思想感情?
答:
旧中国儿童的可怜。文章讲的是作者忆述儿时
阅读
《
二十四孝图
》
的感受
,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。将“肉麻当作有趣”,“郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵...
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