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陆绩怀橘鲁迅的态度看法
鲁迅
小说的选材 立意 语言的特点
答:
才知道并不然,而且还要难到几十、几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路负米”,“黄香扇枕”之类。“
陆绩怀桔
”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“
鲁迅先生
作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人大佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事 ...
陆绩怀橘
主要讲述了一个什么故事
答:
6岁那年,于九江拜见袁术,袁术赠的橘子,陆绩舍不得全部吃完,深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施礼时橘子落地。袁术问道:“陆郎作宾客怎么还藏着橘子?”陆绩跪而回答:“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后,
陆绩怀橘
便传为佳话。元代郭居敬将其编入《二十四孝》。
鲁迅
二十四孝图人物形象
答:
主要人物:王祥 、老莱子 、郭巨 作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿 ”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对 白话文 、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
二十四孝这本书,用现在的思想逻辑去学能学到所谓的孝道吗?
答:
我本人是看过
鲁迅
写的,二十四孝图,这篇文章的我个人觉得那些东西都不符合常识。不仅不能学到所谓的孝道,而且还可能丢失自己的性命。所以千万不要学其中的大部分内容。这些都是文化糟粕。至于路至于其中的
陆绩怀橘
。可能稍微好一点但大部分都是糟糕的。看一下鲁迅是怎么描述的吧。这是第一面 这是...
朝花夕拾二十四孝图主要人物、事件、主题
答:
《二十四孝图》主要人物:“子路负米”里的子路,姓仲名由,春秋时鲁国卞(在今山东泗水)人,孔丘的学生。“黄香扇枕”里的黄香,东汉安陆(今属湖北)人。事件:此文章从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱...
《朝花夕拾》二十四孝图主要人物是谁?
答:
1、“子路负米”:子路,姓仲名由,春秋时鲁国卞(在今山东泗水)人。孔丘的学生。2、“黄香扇枕”:黄香,东汉安陆(今属湖北)人。九岁丧母,《东观汉记》中说他对父亲“尽心供养……暑即扇床枕,寒即以身温席”。3、“
陆绩怀橘
”:陆绩,三国时吴郡吴县(今蘇州)人。4、“哭竹生笋”...
纪念刘和珍君中作者对三一八惨案有几种
看法态度
“
答:
一、教训.
鲁迅
在《空谈》一文中写到:我以为倘要锻炼群众领袖的错处,只有两点:一是还以请愿为有用;二是将对手看得太好了.但愿这样的请愿,从此停止就好.二、意义.鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中写到:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中...
鲁迅先生
对各种行孝方式的
看法
有什么不同
答:
…,看了这则孝道故事,难道你赞同郭巨的做法?这就是典型的愚孝.
鲁迅先生
主张新思想、反封建,他对各种孝道的
看法
当然是:摒弃一切愚孝,发扬所有真孝!①鲁迅先生对古代孝子持批判
态度
,但更多的是对封建帝王的批判;②鲁迅先生之所以虚构自己仿效二十四孝的情形,是想更明了的说明封建思想对人民的伤害、更...
鲁迅的
《朝花夕拾》的题有什么???(25题以上)
答:
17
鲁迅
在《》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的
先生的
怀念.(藤野先生) 18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“
陆绩怀橘
”之类.而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了. 19作者在文...
鲁迅的
《二十四孝图》的原文是什么?
答:
“
陆绩怀桔
”也并不难,只要有阔人请我吃饭。“
鲁迅先生
作宾客而怀橘乎?”我便跪答云,“吾母性之所爱,欲归以遗母。”阔人十分佩服,于是孝子就做稳了,也非常省事。 “哭竹生笋”就可疑,怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已,到“卧冰求鲤”,可就有性命之虞了。 我乡的天气是...
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