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陶渊明的守拙有没有现代意义
说说
陶渊明
是个什么样的人?
答:
他传世的名篇《桃花源记》,正是他对如同上古原始时代的那种人们自食其力、友好相处、
没有
种种现实中的纷扰与贫困的"怡然有余乐"社会的憧憬。就是他的隐居与饮酒,放在当时的时代背景下加以分析,也含有对当时黑暗统治表示一定程度的不满和反抗
的意义
在内。 当然,
陶渊明
毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫...
寄语
陶渊明
答:
这也足以证明,归隐后的
陶渊明
并未完全脱离现实。陶渊明辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是铺写对爱情的梦幻,
没有
什么
意义
。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作,内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑;《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与...
陶渊明的
<<归园田居>>有哪几首?
答:
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,
守拙
归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。译文:年轻时就
没有
适应世俗...
谁有关于
陶渊明的
论文?
答:
陶渊明的
诗歌艺术特色与人生境界的探索 摘要: 陶诗的内容大都表现隐逸的思想和生活。平淡与醇美的统一,情、景、理的统一是陶诗的艺术特色。田园诗所歌咏的是个人悠闲的生活,
没有
充分揭示农村的矛盾,这是其不足之处,但以田园的美好对比官场的丑恶,是有积极
意义
的。咏怀诗、咏史诗表现出理想不能实现...
少无适俗韵,性本爱丘山。原文_翻译及赏析
答:
开荒南野际,
守拙
归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(颠通巅) 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 古诗三百首 , 田园 , 生活写狗古诗18首 译文及注释 译文 少小时就
没有
随俗气韵,自己的天性是热...
帮忙赏析《归园田居。其一》
陶渊明
各句的好处 作业
意义
答:
难点突破 1.怎样理解“少无适俗韵,性本爱丘山”?这里的“俗”指社会时尚,就读书人来说,即是“学而优则仕”,读书做官那一套。“韵”指人们的气质性情的素养。“丘山”代表远离官场仕途的田园山林。这两句诗是说诗人从小就缺乏适应世俗的能力,本性是喜爱山林自然的。2.诗中说:“
守拙
归田园”...
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有...
答:
这是有点儿像世外桃源的光景的。“土地平旷,屋舍俨然,有良田桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。”(《桃花源记》)其实,幻想的桃源也好,现实的乡村也好,都是表现着
陶渊明的
一种理想:合理的社会,应当是
没有
竞争、没有虚伪、没有外加的...
少无适俗韵,性本爱丘山,误落尘网中,因何而归?
答:
原文:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,
守拙
归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。久在樊笼里,复得返自然。释义:少小时就
没有
随俗气韵,自己的天性是热爱自然...
陶渊明
是深受儒家思想的,讲求积极入世,为何最后选择隐居山林?
答:
若继续留在官场,虽有俸禄得以糊口,但必须和一些他看不惯的人相来往,甚至鞠躬哈腰的,以他的性情来说,这是比没钱吃饭挨饿受冻更痛苦的事。少无适俗韵的
陶渊明
,以如此的个性涉身官场,难免是心为形所役,以至奚惆怅而独悲,正是因为陶渊明心中那不愿与世俗同流合污的心情所以有了他退隐山林种豆...
陶渊明的
理想主义
答:
陶渊明
在隐居之后,从古代的贫士和隐士那里寻找过精神支柱,更从酒、琴、田园与友谊中寻找过精神寄托,但对他最有
意义
的是亲自参加劳动。他希望人人都参加劳动,自食其力,人与人之间和谐相处,
没有
阶级和等级制度,这种理想,显然是小农经济的产物。 陶渊明对儒、道两家思想都有所继承。从儒家方面说,他接受过儒家积极用...
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