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鲁迅读完二十四孝图心情变化
读完二十四孝图
后对少年
鲁迅
产生了哪些影响
答:
在《
二十四孝图
》中,作者说:“其中最使我不解,甚至于发生反感的,是《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两件事,通过这两件事来说明愚昧的封建孝道只是骗人的把戏而已,绅士、将军者们不去实行,人们又何必要认真地去实行呢。在这里,作者把封建的孝道揭露批判得体无完肤。作者对束缚青少年成长的封建教育...
二十四孝图
中我得到二十四孝图后为什么既高兴又扫兴
答:
高兴是一人独有,扫兴是孝难做。在《朝花夕拾》中,
鲁迅
得到
二十四孝图
后,高兴是因为鬼少人多,又为其一人独有,扫兴是因为知道了孝如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了。
二十四孝图
读后感
答:
”这句话,其实,这句话正是对
鲁迅
态度的升华和总结,不光是这《
二十四孝图
》所表现出的封建愚昧的孝,还是对白话加以毒害的伤,此时,白话已不再仅仅是白话,更是所有新文化新思想的带言词,只要是对于新文化新知识,以及能够
改变
我们民族命运的ziyou和minzhu起阻碍的东西,都应灭亡,这才是鲁迅的...
作者通过写儿时阅读
二十四孝图
的感受,揭示了___,对当时___倾向予以了...
答:
对当时(这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人。教坏了后人”)倾向予以了尖锐的抨击。
鲁迅
认为
二十四孝图
主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
鲁迅
是怎样看待《
二十四孝图
》的?
答:
我认为妨害白话推广的人都应该灭亡,每看见小学生欢天喜地地看着一本《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,就觉得中国儿童的可怜。我儿时只要略有图画的本子都会被老师禁止,所收得的最先的画图本子,是一位长辈赠的《
二十四孝图
》。其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“老莱娱亲”和“...
二十四孝图
中
鲁迅
为什么得到二十四孝图后既高兴又扫兴
答:
宣扬的东西和得到。根据查询作业帮网显示,在《
二十四孝图
》中因“下图上说,鬼少人多,又为我一人独有”,所以很
鲁迅
高兴;可上边宣扬的是封建的伦理道德,让鲁迅“知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想作孝子的计划,完全绝望了”这使鲁迅扫兴。《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》...
鲁迅
对
二十四孝图
的看法
答:
鲁迅
对书中的
二十四孝图
看法是:通过分析孝道,批判了封建孝道的虚伪残酷。批评的孝是:“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”。批评原因是:为了愚昧地做孝子,伤害了孩子的自尊乃至夺取生命,实在残酷,所以鲁迅以批判的态度剖析了孝道,对反对白话文,提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。
鲁迅
对
二十四孝图
的态度
答:
鲁迅
对《
二十四孝图
》的态度是矛盾的。他既反感《二十四孝图》宣传的封建孝道,也对其宣扬的“中华文化”产生了困惑。首先,鲁迅反感《二十四孝图》的封建孝道。他觉得书中宣扬的孝道是违反人性的,是对孩子的虐待和剥削。他指出,孝道宣扬的尊敬长辈和感恩父母是虚伪的,实际上是剥夺孩子的权利和自我...
朝花夕拾
二十四孝图
表达了作者什么样的思想感情
答:
《
二十四孝图
》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境,对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《朝花夕拾》原名《旧事重提》...
求朝花夕拾中
二十四孝图
和五猖会这两篇文章的读后感,急!
答:
求朝花夕拾中
二十四孝图
和五猖会这两篇文章的读后感,急! 在
鲁迅
的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖会》,记叙了作者儿时看到五猖庙会。难逢的盛大的庙会,笑着,跳着,兴奋的不得了。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行,大约读了二三十行吧。他的父亲说:给我读熟,背不出来就不...
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