关于月亮的传说

越多越好

  嫦娥奔月

  相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

  不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

  后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  吴刚伐桂

  关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

  抗元起义

  中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

  很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

  月亮女神阿尔忒弥斯

  希腊神话中,海神波赛冬有个儿子名叫奥赖温。奥赖温生来就像他的父亲一样,长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里,而总是来到山野间,攀岩、捕猎。不过,他毕竟是海神的儿子,所以即使是在海面上也能行走如飞。

  整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬,它和主人一样勇猛,打猎时总是冲在最前面,遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前。

  日子久了,奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了,后来,他们经常一起在山间漫步,登绝壁,攀险峰,无话不谈。

  这一切,却使太阳神阿波罗很生气。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩,劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心,想出了一条毒计。

  一天,奥赖温像往常一样,在海面上“飞行”,准备上岸去捕猎。他的全身都浸在水里,只有头部露出水面。

  阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。

  “妹妹,人们都说你有百步穿杨的功夫,今天咱们来比试比试怎么样?”

  阿尔忒弥斯自认为天下只有奥赖温的箭术可以和她相比,她哪把哥哥放在眼里呀!

  “好吧,你说射什么?”

  “你看,那个小黑点,是一块礁石,就射它吧。”阿波罗知道妹妹的眼力不如自己,根本看不出那个黑点是什么。

  “没问题!”话音未落,只听嗖的一声,一支利箭不偏不斜,正中那个小黑点。

  “妹妹你真是名不虚传,哥哥我再也不敢跟你比了。”说完,阿波罗悄悄地走了。

  阿尔忒弥斯心里十分得意,她降落到海上,想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥赖温,静静地躺在水面上,来不及和他的心上人说一句话,就已经气绝身亡了。

  最心爱的人竟然死在自己的箭下,阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息,悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看,没几天便随奥赖温而去了。

  这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥赖温的尸首,把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守,死后,他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情,被提升到天界,继续陪伴在主人身旁,这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞,宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥赖温生前最喜欢打猎,就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。

  中秋的由来

  八月十五中秋节,江南又称八月节,八月节的起源与兴盛都和南京有关。

  作为岁时节令,中秋节形成较晚,但玩月这举却由来已久,东晋时,在南京“牛渚玩月”,即是流传至今影响最广的赏月佳话,以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。

  牛渚(今采石矶),汉时即属丹阳郡秣陵(今南京)。《续汉书.郡国志》说,秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前,东晋于南京(当时叫建业)建都,镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上,听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗,大为赞赏,于是邀请过船,此人即是袁宏。他们一见如故,吟诗畅叙直达天明。当时谢尚身为镇西将军,而袁宏只是个靠运租为业的穷书生,由于对才能的尊重,他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉,从此名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前,文人雅士亦趋之于后,于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事,即赋诗曰:“昔闻牛渚泳五章,今来何谢袁家郎?”感慨系之,登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作《玩月诗序》也说:“玩月古也,谢赋、鲍诗,眺之亭前,亮之楼中,皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫,这些都是流传至今的玩月佳话。

  八月十五,时届三秋之中,故谓中秋。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,为玩月最佳时令,人们多爱此时玩月,自唐以下渐演为节令,这就是中秋节的由来。

  月亮的美称

  月亮在我国古代诗文中有许多有趣的美称:

  玉兔(著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾);

  夜光(夜光何德,死则又育?——屈原);

  素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》);

  冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游);

  玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌——李贺);

  玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干);

  桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼);

  蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛);

  顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身——李白);

  婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)。

  此外,月亮还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2008-11-29
抗元起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

月亮女神阿尔忒弥斯

希腊神话中,海神波赛冬有个儿子名叫奥赖温。奥赖温生来就像他的父亲一样,长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里,而总是来到山野间,攀岩、捕猎。不过,他毕竟是海神的儿子,所以即使是在海面上也能行走如飞。

整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬,它和主人一样勇猛,打猎时总是冲在最前面,遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前。

日子久了,奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了,后来,他们经常一起在山间漫步,登绝壁,攀险峰,无话不谈。

这一切,却使太阳神阿波罗很生气。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩,劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心,想出了一条毒计。

一天,奥赖温像往常一样,在海面上“飞行”,准备上岸去捕猎。他的全身都浸在水里,只有头部露出水面。

阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。

“妹妹,人们都说你有百步穿杨的功夫,今天咱们来比试比试怎么样?”

阿尔忒弥斯自认为天下只有奥赖温的箭术可以和她相比,她哪把哥哥放在眼里呀!

“好吧,你说射什么?”

“你看,那个小黑点,是一块礁石,就射它吧。”阿波罗知道妹妹的眼力不如自己,根本看不出那个黑点是什么。

“没问题!”话音未落,只听嗖的一声,一支利箭不偏不斜,正中那个小黑点。

“妹妹你真是名不虚传,哥哥我再也不敢跟你比了。”说完,阿波罗悄悄地走了。

阿尔忒弥斯心里十分得意,她降落到海上,想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥赖温,静静地躺在水面上,来不及和他的心上人说一句话,就已经气绝身亡了。

最心爱的人竟然死在自己的箭下,阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息,悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看,没几天便随奥赖温而去了。

这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥赖温的尸首,把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守,死后,他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情,被提升到天界,继续陪伴在主人身旁,这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞,宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥赖温生前最喜欢打猎,就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。

中秋的由来

八月十五中秋节,江南又称八月节,八月节的起源与兴盛都和南京有关。

作为岁时节令,中秋节形成较晚,但玩月这举却由来已久,东晋时,在南京“牛渚玩月”,即是流传至今影响最广的赏月佳话,以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。

牛渚(今采石矶),汉时即属丹阳郡秣陵(今南京)。《续汉书.郡国志》说,秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前,东晋于南京(当时叫建业)建都,镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上,听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗,大为赞赏,于是邀请过船,此人即是袁宏。他们一见如故,吟诗畅叙直达天明。当时谢尚身为镇西将军,而袁宏只是个靠运租为业的穷书生,由于对才能的尊重,他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉,从此名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前,文人雅士亦趋之于后,于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事,即赋诗曰:“昔闻牛渚泳五章,今来何谢袁家郎?”感慨系之,登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作《玩月诗序》也说:“玩月古也,谢赋、鲍诗,眺之亭前,亮之楼中,皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫,这些都是流传至今的玩月佳话。

八月十五,时届三秋之中,故谓中秋。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,为玩月最佳时令,人们多爱此时玩月,自唐以下渐演为节令,这就是中秋节的由来。
第2个回答  2008-11-30
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五*晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在
第3个回答  2008-12-02
嫦娥奔月

相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

吴刚伐桂

关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

抗元起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

月亮女神阿尔忒弥斯

希腊神话中,海神波赛冬有个儿子名叫奥赖温。奥赖温生来就像他的父亲一样,长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里,而总是来到山野间,攀岩、捕猎。不过,他毕竟是海神的儿子,所以即使是在海面上也能行走如飞。

整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬,它和主人一样勇猛,打猎时总是冲在最前面,遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前。

日子久了,奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了,后来,他们经常一起在山间漫步,登绝壁,攀险峰,无话不谈。

这一切,却使太阳神阿波罗很生气。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩,劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心,想出了一条毒计。

一天,奥赖温像往常一样,在海面上“飞行”,准备上岸去捕猎。他的全身都浸在水里,只有头部露出水面。

阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。

“妹妹,人们都说你有百步穿杨的功夫,今天咱们来比试比试怎么样?”

阿尔忒弥斯自认为天下只有奥赖温的箭术可以和她相比,她哪把哥哥放在眼里呀!

“好吧,你说射什么?”

“你看,那个小黑点,是一块礁石,就射它吧。”阿波罗知道妹妹的眼力不如自己,根本看不出那个黑点是什么。

“没问题!”话音未落,只听嗖的一声,一支利箭不偏不斜,正中那个小黑点。

“妹妹你真是名不虚传,哥哥我再也不敢跟你比了。”说完,阿波罗悄悄地走了。

阿尔忒弥斯心里十分得意,她降落到海上,想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥赖温,静静地躺在水面上,来不及和他的心上人说一句话,就已经气绝身亡了。

最心爱的人竟然死在自己的箭下,阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息,悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看,没几天便随奥赖温而去了。

这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥赖温的尸首,把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守,死后,他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情,被提升到天界,继续陪伴在主人身旁,这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞,宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥赖温生前最喜欢打猎,就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。

中秋的由来

八月十五中秋节,江南又称八月节,八月节的起源与兴盛都和南京有关。

作为岁时节令,中秋节形成较晚,但玩月这举却由来已久,东晋时,在南京“牛渚玩月”,即是流传至今影响最广的赏月佳话,以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。

牛渚(今采石矶),汉时即属丹阳郡秣陵(今南京)。《续汉书.郡国志》说,秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前,东晋于南京(当时叫建业)建都,镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上,听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗,大为赞赏,于是邀请过船,此人即是袁宏。他们一见如故,吟诗畅叙直达天明。当时谢尚身为镇西将军,而袁宏只是个靠运租为业的穷书生,由于对才能的尊重,他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉,从此名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前,文人雅士亦趋之于后,于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事,即赋诗曰:“昔闻牛渚泳五章,今来何谢袁家郎?”感慨系之,登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作《玩月诗序》也说:“玩月古也,谢赋、鲍诗,眺之亭前,亮之楼中,皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫,这些都是流传至今的玩月佳话。

八月十五,时届三秋之中,故谓中秋。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,为玩月最佳时令,人们多爱此时玩月,自唐以下渐演为节令,这就是中秋节的由来。
第4个回答  2008-12-02
1
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂随砍随合,砍伐不尽,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

=================================================
2吉普赛的传说—月亮的孩子

从前有位吉普赛女子,和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷,祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕,但是,当小孩生下,他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤,吉普赛男子非常生气,认为是妻子背叛了他,要杀掉这个孩子。
吉普赛女子不忍,便将小孩子带到山上,遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际,就是这个孩子行为良好,而每当月亮转亏为新月,便是这个孩子哭泣,月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。(将白化症小孩比拟为月亮的孩子)

==================================================
3
我国高山族的一则神话是这样的:
天地间本来是一片漆黑,伸手不见五指,人们只能点火把来照明。也不知过了多少年,也不知是哪一天,突然间,特大的狂风把两个持火把的人吹上了天,天上就有了两个太阳。两个太阳轮流照耀着大地,照得人们无法合眼休息,庄稼也都被烧焦了。又不知道过了多长时间,一位箭术高明的神箭手用强箭射中了其中的一个太阳,从此,它的光芒减弱,变成了月亮。
高山族的另一则神话,说太阳和月亮是一对青年男女变的:为了替大地和人们寻找光明,他们两人走遍了天涯海角,最后飞上了天空,男青年变成了光芒万丈的太阳,女青年变成了温柔可爱的月亮。
当你们抬头看月亮的时候,立刻就会发现,明亮的月亮上还有些不那么明亮的地方,它们比周围稍微暗一些,暗的程度也不一样。下面一则瑶族神话就是想来解释月亮上明暗交错的情景的。

===================================================
4
嫦娥奔月的传说故事,在我国更是人人皆知、家喻户晓的。据说嫦娥吃了西王母给的不死药,轻飘飘地飞到了月亮上,住在那儿的广寒宫里,至今还过着寂寞的生活。陪伴着嫦娥的只有那只一年到头都在为嫦娥捣药的玉兔。后来,也不太清楚从什么时候开始,月亮上又来了一个叫吴刚的人,只知道他修仙时犯了戒律,被罚到这里来砍桂花树的。可是,桂花树是棵仙树,吴刚怎么砍得了呢!当他把斧子刚提起来,树上的裂口又立即合拢起来了。就这样,他就只能永远在月亮上做着根本不可能完成的事。

=====================================================
5
卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没,连天上的日月亦沉入水中,幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮,后来总算找到一处陆地;由于大地一片漆黑,于是派遣一男一女到天上当新日新月,以便寻找其它的人类。在卑南族的创世神话里,月亮和太阳将孩子带到世上,第一个是人类,接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟;后来,卑南族的祖先流传,种植地瓜要依据月亮的变化,当月圆时不能耕作,月渐渐缺损时,才去耕作,如果月形像镰刀,也不要耕作。
第5个回答  2008-12-09
讲个少数民族滴:古有两日,非圆且热,民不聊生。有夫妇,欲锄害,仙人助曰:取东山之灵树 南山之虎血 西山之精铁,北山之鹿筋;以树做弓,筋做弦,精铁为箭,喝虎血,可锄害矣。夫妇历万苦,得求神弓。夫饮虎血,以精铁之箭射之,二日圆,火屑为星,唯憾热;妇织纱,以长发为绳,登一日,纱以蔽之,温遂降,夫妇居于其上,谓之月。

嫦娥奔月
嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。

吴刚伐桂
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮里砍月桂,但月亮中的月桂随砍随合,砍伐不尽,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

月饼的来历
朱元璋一次中秋设宴,台下仙乐飘飘,朱元璋一时贪杯多饮,酒醉后竟然恍惚来到了月宫,回到儿时的样子,见到了母亲,母亲在月宫里为他做的食物就是月饼了。

天狗吞月
古时候人们不知道有月食这一回事,所以每当月食发生,人们都以为是天狗将月亮吞吃掉了,于是人们就纷纷吹号敲锣,制造一切声音,吓退贪吃的天狗,让天狗将月亮吐出来

猴子捞月
猴子想要得到月亮,却不会造梯,忽然发现天上有个月亮,池塘里还有一个月亮,于是猴子就到池塘里去捞月亮了。

月桂女神
达芙妮变成了月桂树,就是后来的月桂女神。。。
(没什么关系,不过我喜欢--!)
古希腊的月亮的传说http://tieba.baidu.com/f?kz=221726255
古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,这里面还有个悲伤的故事。

海王波赛冬有个儿子,名叫 奥列翁(Orion),他非常喜欢射箭,是个很好的猎手,还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁,他们相识了,并且彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁,也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情,于是决意要除掉奥列翁。某天,奥列翁正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来,使任何人都看不出奥列翁的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁,于是陷入绝望之中,日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情,她请求宙斯把奥列翁升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求,把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓,终身不嫁,她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

月亮女神阿蒂米斯(Artemis)非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把, 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛,吹灭并许愿,月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天,人们依然用这种方式庆祝生日。

月亮女神
阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字狄安娜(Diana),她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生,是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样,司掌光明,她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外,她还很喜欢狩猎,她射箭的技艺很高,经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外,还是狩猎女神。

好了~~ 阿耳忒弥斯~~~(漫画中亚提密斯的名字~~~记得吗?)
狄安娜(Diana),~~~~戴安娜~~~
接着~~

月亮女神塞勒涅
月亮女神塞勒涅Selene是第二代希腊天神,许佩里翁和忒亚使是她的父母,而赫利奥斯Helius(太阳)和埃奥斯Eos(曙光)是她的兄妹。塞勒涅Selene的名字意为“月亮”,满月是她的象征。她给宙斯生过三个女儿。 夜晚,塞勒涅,这位美丽的少妇,乘着两匹白马拉的银色马车,从海中升起,直上天庭。她头戴半月形的金冠,长长的轻纱飘在身后,缈如云烟。天生丽质的塞勒涅以无数爱情故事闻名人神两界,其中最著名的是她与牧羊人 Endymion 的爱情故事

这一段的重点是~~塞勒涅Selene的名字意为“月亮”,满月是她的象征。
Selene~~兔的英文名字是~~~selenity~~~~自己看~~~>W< ~~~发现了吗~~~
selenity就是Selene的伲称~~
Selene与牧羊人 Endymion 的爱情故事~~~ Endymion ~~是谁??不就是安狄米欧~~~小卫~~~

简单的说一下他们的爱情故事~~

恩底弥翁Endymion是一个年轻的牧羊人,他在拉特莫斯山上放牧羊群。拉特莫斯草场嫩绿新鲜,空气纯净清凉。当月亮升起时,景色异常迷人。恩底弥翁非常喜欢这一切,他整天整夜地呆在山上,睡觉和做梦。

塞勒涅Selene的月光照亮着夜空,正是因为有她,拉特莫斯山才如此美丽。塞勒涅几乎每天都要在山中游逛。 一天,她正在闲逛时,发现了睡着的恩底弥翁。塞勒涅被这个年轻人的英俊相貌惊呆了,舍不得离去,于是她每晚都会出来看他。她多希望这个年轻人永远年轻并长睡不醒啊,因为她最喜欢恩底弥翁在她的月光中酣睡的样子。塞勒涅Selene求助于宙斯,请宙斯把这个年轻人变得永远年轻并长睡不醒。宙斯答应帮助,并把恩底弥翁放入拉特莫斯山上的一个洞穴中。从那以后,恩底弥翁就再也没有醒来过。Selene塞勒涅和恩底弥翁Endymion 有50个孩子。

迪奥牵了马儿,狄安娜坐在后面,马儿载着他们飞奔于荒漠原野之间,上下颠簸于重重山恋的幽径之上,沿途彼此缄默无语。一整天很快过去,他们中途没有停顿,直径到达双月湖畔才勒住坐骑。

他们沿着湖滨走到一块空旷的灌木丛生的地方,从这里能望见一片远景。迪奥走着,忽然发现珍宝似的弯下身去,在地上生长的野草中间摘起一朵鲜嫩嫩的素馨花的粉红蓓蕾。他再次抬起头来的时候,眼里装满了泪水。这朵花儿这么柔软、圣洁、年轻,迪奥竟然狠心随手一扔,把它抛出视线以外,在他心目中永远只有那朵早已经枯萎的素馨花。

狄安娜却一味用野性十足的目光直瞪着他看,他们又走了一程,“狄安娜,”迪奥说:“跟我一起留下来好么?”她一手叉在腰间,一动不动的站着,定着眼直瞪着他,“除非你把我杀了,我也不会让步。”迪奥说:“狄安娜、狄安娜,你不爱我了?或是……你从来就没有爱过我。”她把眉毛向上一扬,仰头说道:“我曾经爱过你,但是我憎恨别人对我的束缚,我更爱的是自由!”

迪奥扑在她的脚下,抓住她的手,泪水都掉在她手上,“我的耐性,我的勇气,都用完了,你拿个主意吧,狄安娜,不然我就决定我自己的了。”她依然固执的一字一句的回答:“我不愿意跟你一起生活!”

2

一股愤怒从迪奥的体内喷积而出,从脚心涌现出来,一路奔袭,到达了心脏,直至大脑,一瞬间把他淹没。他极力想回忆起以往的快乐,或是杜撰憧憬些日后的甜蜜,却除了失望还是失望。他拔出藏在怀里的匕首,他巴不得狄安娜会害怕,向他求饶,而这女人简直是个魔鬼。他嚷道:“最后问你一次,愿不愿意跟我留下来?”狄安娜却使劲跺着脚,“不!不!不!”血液冲击着迪奥拿着匕首的手,他无法控制自己,戳了她两刀。

狄安娜一声不响倒了下去,那双直瞪着他的大眼睛,却没有合上,一忽儿她眼神迷糊了,闭上了眼。迪奥在尸首前面失魂落魄,一切都在那一瞬间凝固,直到一只鹳鸟突然从他手边飞过,他抱起狄安娜走向双月湖的堤埂。竟然遇见上次给他指路的那个传教士,他正好在做着一场弥撒,他们四目相投,却谁都没有说话,点了点头过去了……

一阵夏夜的气息拂过宽大、幽暗的双月湖,黔黑的水波一个跟随着一个不停向前滚动,水波愈滚愈深、愈滚愈远,渐渐消失在黑暗之中。迪奥坐在堤埂上,两脚悬着,他抱着狄安娜这样坐了很久。他觉得双手麻木了,慢慢的、慢慢的狄安娜从他的身上滑下去,滑进湖里,追随着水波漂向湖心。

狄安娜的脸往上仰着,一副倔强的神情,还有那朵被迪奥像保藏圣物似的保存着的枯萎的素馨花,就落在她的头上。现在它也连同狄安娜一起漂出湖心,留着它有什么用?那些令人欢乐而又不安的日子留下了什么?一朵卑微的花儿的淡淡清香都比一个人的全部欢乐和悲伤存在的时间更久,并且比人的本身活得更长呢,而这一切偏偏又占据着他、缠绕着他、折磨着他。于是,他用炯炯的目光直送着她,一直送到他目力所及的遥远的地方……

3

双月湖上倒映出一弯明月,陪伴着月亮女神狄安娜,这就是名副其实的双月湖,

阿蒂米斯(Artemis)。

古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,这里面还有个悲伤的故事。

海王波赛冬有个儿子,名叫 奥列翁(Orion),他非常喜欢射箭,是个很好的猎手,还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁,他们相识了,并且彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁,也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情,于是决意要除掉奥列翁。某天,奥列翁正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来,使任何人都看不出奥列翁的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁,于是陷入绝望之中,日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情,她请求宙斯把奥列翁升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求,把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓,终身不嫁,她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

月亮女神阿蒂米斯(Artemis)非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把, 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛,吹灭并许愿,月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天,人们依然用这种方式庆祝生日。

参考资料:http://tieba.baidu.com/f?kz=221726255

相似回答