第1个回答 2017-01-11
1经济上,希腊商品经济的快速发展是根本基础 2文化上,古希腊的民主思想传播 3思想上,梭伦、克里斯提尼以及厄菲阿尔特等人不断进行民主改革 基本特点：协商、少数服从多数 选举制 人民主权和轮番而制 第二题： 措施：设立公民大会、五百人议事会、民众法庭等机构,保证民主制度的正常运作；创造出法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作的方式. 有效.但改革具有“折中”色彩,不可避免的带有历史局限性. 雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式,创造出法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作方式,实现了古希腊人关于“轮番而治”、既是统治者又是被统治者的设想,这是伟大的创举. 但不是现代意义上的民主,只是雅典男性公民的民主,而外邦移民、奴隶、他国公民、妇女则没有民主权利,是狭隘的民主. 第三题： 制定正确的、切实可行的方式、方法来保证民主制的正常运行；加强对民主的监督和保障民主的实施,避免民主走上极端.
特点；雅典志士仁人在平民支持下,经历200多年颠簸曲折,不断创新的产物
人民民主,轮番而治。1.产生的背景。
经济上，希腊商品经济的快速发展是根本基础
文化上，古希腊的民主思想传播
第3个回答 2008-09-30
词源
“民主”（δημοκρατία）一词来源于希腊语的δήμος（人民）和κρατος（强权），即人民掌握权力。而κρατος（kratos）事实上是一个粗鄙的词，在现代西方语言中的君主制、寡头政治等词（以英语为例：monarchy, oligarchy）中代表统治的词根来源于αρχειν（archein，统治），表示治理、领导等义。可能该词是对民主的蔑视者所起。不过不管怎么说，雅典的民主政治家们还是欣然接受了这个名词。
希罗多德撰写了现存最早的希腊语散文，在他的著作中该词被证实使用，但是这也可能早不过前440年或430年。对于该词能否追溯到民主政体的早期没有任何的定论，不过在前460年左右[1]，一个男孩的父母决定将他命名为“德谟克拉提斯”（Δημοκρατης），很可能是一种对民主顶礼的姿态。
历史
雅典的权力一部分来自于她拥有阿提卡地区全部的土地，传统上认为这是忒修斯治下村镇联合（συνοικισμóς）的功劳。对于那些认为忒修斯并非历史人物的人来说，阿提卡的联合仍是一个谜团；厄琉息斯在前8世纪似乎仍是一个独立的城邦。
梭伦（约前590年）、克里斯提尼（前508年）以及厄菲阿尔特（前462年）都对雅典民主的建设做出了贡献。在历史学家之间对于谁创立了什么机构、以及什么是最有决定性的事件还存有不同的看法。普遍的做法是将雅典的民主归于克里斯提尼名下，因为梭伦的改革最终失败，政权落入独裁者庇西特拉图手中；而厄菲阿尔特对于克里斯特尼的宪章进行的改动进行得相当平缓。
庇西特拉图家族独裁统治的终结被后人归于哈尔摩狄奥斯和阿里斯托革顿（Ἁρμόδιος και Ἀριστογείτων）对于喜帕恰斯的刺杀，而当时的僭主实际上主要是其兄希庇亚斯。此二人被后世的雅典人作为为城邦追求民主和自由的象征（所谓“弑僭者”）而景仰。这次暗杀发生于最终的起义爆发前四年，而可能正是事件后独裁者日益加紧的统治导致了局势的不稳。他们在民主的贵族反对者中间非常受欢迎。
最伟大、在位时间最长的民主领袖是伯里克利。在他死后，雅典的民主被伯罗奔尼撒战争后期两次短暂的寡头革命所打断。在民主恢复之后，雅典执政官欧几里德施行了数项改革。在流传下来的文献中对这个前4世纪版本的民主的阐述要详细于对伯里克利系统的描述。前322年马其顿人消灭了这种制度，虽然后来雅典的各机构又得到恢复，但它们在何种程度上承载着民主的精神仍具有争议。