莲与佛教的关系

莲与佛教的关系

天竺有四种之莲华:一优钵罗华Utpala,二拘物头华Kumuda,三波头摩华Padma,四芬陀利华Pun!d!arika。如其次第,青黄赤白之四色也。又加泥卢钵罗Nilotpala为五种。总译为莲华。但通常称为莲华者,指芬陀利之白莲华。此华有三时。未敷之时,名屈摩罗(Mukula);敷而将落之时,名迦摩罗(Kamala);处中盛时,称为芬陀利。法华游意曰:“旧云:外国称芬陀利,此翻为莲华。今谓芬陀利未必翻为莲华。涅盘经云人中莲华、人中芬陀利华,既其两出,似如为异。今谓莲华为通,芬陀利为别,所以知然者,凡有五证,云云。”法华玄赞一曰:“奔荼利迦者白莲华也,西域呼白莲华为奔荼利迦故。新经说青黄赤白四色莲华,云媪钵罗华,拘某陀华,钵特摩华,奔荼利华。如次配之。”大日经疏十五曰:“三藏说:西方莲华有多种:一者钵头摩。复有二种:一者赤色,即此间莲华也。二者白色,今此间有白莲是也,非芬陀利。优钵罗,亦有赤白二色。又有不赤不白者,形似泥卢钵罗花也。俱勿头,有赤及青二种。又云:俱勿头是莲华青色者。泥卢钵罗,此华从牛粪种生,极香,是文殊所执者。自如青莲,亦是此色。更有苏健地迦花,亦相似而小花。芬陀利迦,花可有百叶,叶叶相承,圆整可爱。最外叶极白,渐向内色渐微黄,乃至最在内者与萼色相近也。此花极香也。昔琉璃王害释女时,大迦叶于阿耨达池取此花,裹八功德水洒之。诸女身心得安乐,命终生天。因是投花于地遂成种,至今犹有之。花太可爱,径一尺余,尤可爱也。此法华所引中者是,是漫荼罗八叶者也。”
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第1个回答  2016-04-15
  莲花与佛教的关系十分密切,可以说“莲花”就是“佛”的象征。佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花,也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境,就出现了佛性。
  佛教以莲为喻的词语数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势,即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上,足心向上的姿势,称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界,故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池,八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方净土,以莲花为往生之所托,故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”,比喻住在莲花之内,如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣,谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》,都是以莲花为喻,象征教义的纯洁高雅;东晋我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土,故又称“莲宗”。总之,莲与佛教结了不解之缘,佛教在很多地方都是以莲为代表,可以说莲即是佛,佛即是莲。
  佛教以莲喻佛最主要的原因,是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界,从诸恶到尽善,从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。
第2个回答  2020-04-13
佛教表法.寓意清净心.不受外界干扰.清净修行.
第3个回答  2020-06-27
佛教以莲花代表清净,因莲花生于污泥而不受染。
第4个回答  2018-08-04
因为佛教以莲花为圣花,象征着佛菩萨在这个五浊恶世普度众生,犹如莲花出污泥而不染,那么莲蓬自然也对应了相关的神圣意义了本回答被网友采纳
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