青春须早为,岂能长少年什么意思

如题所述

意思是青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?原句出自于唐代孟郊的《劝学》。

原文:

《劝学》

击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

白话译文:

只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?

扩展资料:

诗的前两句以“击石”起兴,说石头只有经过击打,才会产生火花,如果不击打连烟都不会冒出。这两句是“兴”,同时又是“比”,引出“人学始知道,不学非自然”二句。其实,人学习和击打石头的道理是一样的。人只有通过学习,才能掌握知识,不学习就不会凭空获得知识。

“万事须己运,他得非我贤”两句,强调学习必须自己去实践,别人学到的知识,纵有八斗之高,却也不能代表自己的才能。末两句“青春须早为,岂能长少年”,强调学习须趁早,因为青春年少时是容易获取知识的时期,如果不珍惜青春,蹉跎光阴,转眼就垂垂老矣,那就是“白首方悔读书迟”了。

作者用常见的自然现象来说明道理,十分形象生动,充分而又平实,使人易于接受。末句以“岂能”反诘,发人深思,增强了说服力。

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第1个回答  推荐于2019-09-03

青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?

拓展资料

一、全文

《劝学 》

唐 · 孟郊

击石乃有火,不击元无烟。

人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。

青春须早为,岂能长少年。

二、译文

只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。

人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。

任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。

青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?

三、注释

1.乃:才。

2.元:原本、本来。

3.始:方才。

4.道:事物的法则、规律。这里指各种知识。

5.非:不是。

6.自然:天然。

7.运:运用。

8.贤:才能。

9.青春:指人的青年时期。

10.岂:难道。

11.长:长期。

四、作者简介

孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

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第2个回答  推荐于2019-08-26

意思:青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?

出处:唐代孟郊的《劝学》

拓展资料

原文:

击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

译文:

只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?

作者简介:

孟郊,(751~814),唐代诗人,字东野,唐代湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县),先世居洛阳(今属河南)。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,没有一首律诗。他作诗的态度极为严谨,往往苦思力锤,入深履险,甚至含着涩味,如:《游子吟》。孟郊有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

作品简介:

《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学,就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分(第一段),论述学习的重要性;后一部分(第二、三段),论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。

《劝学》全文的中心思想是:一、 学不可以已;二、 用 心 一也,三、学也者,固学一之也。荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向; 要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。

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第3个回答  推荐于2017-11-22
青春须早为,岂能长少年。
意思:
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
出自:唐代孟郊的《劝学》。本回答被提问者采纳
第4个回答  2016-01-24
您好,意思是应该称少年就把想做的事做了,别等老了再来做,有梦想就要去追求。
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