西方的所谓“民主制度、民主价值观”在苏东变故之后，特别是苏联和苏共亡党之后对社会主义事业、社会主义理想信念的冲击是巨大的。那么，作为左翼力量，他采取战略退却是一种正确的选择。因为首先要生存下来，保护自己。但是作为一种思想观念，我觉得这种锋芒应该要经历不断的理论斗争才能越来越锋利，才能够更有战斗性，更有吸引力。如果我们连思辨的能力都没有了，连自己的主张和自己的愿望都提不出来了，那么很难想象还会有革命行动。
苏东剧变之后，在历史上也正好契合了资本主义世界的一个嬗变的过程。近三十年来，金融资本主义在全球推行全球化、金融霸权，用史无前例的办法加速资本积累，加速对世界各国的掠夺。正是由于这种我们称为“新自由主义”的经济政策垄断统治了全球。所以，很快就出现了2008年全球性的金融危机。这场金融危机紧接着又在整个世界政治领域让世界出现了一个新的转机。如果说1991年苏联解体是左翼力量消退，那么在2008年金融危机之后，现实则给了资本主义制度以沉重一击。在这个事件之后，右翼思想在全球出现了普遍的再度升温。大家再度关心如何改造我们今天这个世界。
2008年金融危机之后，在达沃斯论坛上，西方企业界的一个代表人物——比尔·盖茨，明确提出了一个“要用创新的资本主义来代替今天的资本主义”的观点。因为比尔·盖茨从他自己的经营活动当中，很深刻地理解到今天这套资本主义不行了。他最直接的感受、他的表述，跟马克思的结论有类似之处。就是说今天的有效消费不足，按照这种只有利于富人的办法，全世界将无法继续进行下去。所以他并不是要求从根本上改造资本主义制度，或者消灭这个制度，铲除这个制度，他提出“要改造”，他的改造就是创新型的资本主义。不管怎么说，作为一个企业界的精英他已经认识到，到目前为止的这种制度存在巨大问题。
回顾20世纪70年代，金融垄断资本主义的诞生实际上体现的是资本主义自身的嬗变，大家看看是不是这么一个过程。在70年代，资本主义在三个方面发生了巨大变化。第一，指导思想。大家知道资本主义最早是“看不见的手”这么一套理论，然后又说“看不见的手”不行了，还要加上“看得见的手”，还要有政府的干预，也就是凯恩斯主义。到70年代，资本主义社会出现滞胀，凯恩斯(主义)也不行了，“看不见的手”也不行了。怎么办?在治国理政的理念上就出现了一个新的思想，就是我们现在知道的“新自由主义思想”。
新自由主义经济思潮从70年代开始到80年代登上了统治地位。我们国家在80年代后期到90年代开始深刻地认识和批判新自由主义思潮。我个人感觉，我们对新自由主义思潮的认识可能还有待于进一步的深化。为什么?因为我们开始批判新自由主义，是从拉美经济危机感觉到新自由主义经济思潮对发展中国家是一个重大误导。其典型代表是“华盛顿共识”这十条。这十条内容基本都跟加强金融纪律，加强财经纪律有关，好像看不出什么特别典型的政治含义。但是它主张的“金融全球化、金融自由”有相当大的迷惑性。我们的党中央敏锐地察觉到这个问题，所以要求我们思想理论界针对新自由主义思潮进行研究和批判。我感觉我们还有进一步发觉这个思想的必要和空间。道理是什么?就是我们还没有完全把新自由主义思潮和资本主义的嬗变、资本主义自我保护的这一层政治含义深刻地挖掘出来。实际上这里头有一个很重要的历史文献叫做《鲍威尔备忘录》。这个是在60年代末期。实际上，在60年代末期，资本主义制度陷入了一个内外交困的状况，持续的经济增长已经衰退了，美国陷入越战，内外交困。这个时候自然有主张社会公平、反对战争这些民主的要求呼声出现。这个鲍威尔是什么人?他是一个有名的律师。他写的《鲍威尔备忘录》对维护资本主义统治有巨大贡献，后来被提名成了美国的大法官。他这个《备忘录》讲的是什么内容?主要就是讲，到目前为止，在学界、思想界出现了左翼思潮，直接威胁到了资本主义制度，直接威胁到了他们的核心。所以他提了一系列的办法和建议，怎么样肃清在教育领域，在知识领域，在企业界的各种各样的左翼思潮，把权力再一次抓到资本主义手里。这个文件一直挂在美国的民主网站上，而且被翻译成了各种文字，大家有机会的话应该看一看，这是一个很好的反面教材。如果我们把《鲍威尔备忘录》和新自由主义的产生联系在一起，我们就能把它的脉络看得非常清楚了。那么，就是在资本主义出现危机的时候，他们提出了一整套如何维护自己统治的这种思想纲领和经济纲领。《鲍威尔备忘录》应该说是资本主义的政治纲领，新自由主义就是它的经济纲领。
那么70年代后，资本主义为什么出现嬗变?
第一，它放弃了原来“看不见的手”的理论和政府干预“凯恩斯主义”的这种理论，而转向了新自由主义理论。这套理论的核心就是要解放资本，让资本在全世界畅通无阻，自由地进入各国，把各国的主权门槛大大削弱和减低，甚至摧毁。这是从指导思想上讲的。
第二，资本存在的主要方式就是资本积累。在此之前还是通过工业的剥削，进而是垄断，就是跨国公司，再往前走一步就上升到了金融、金融霸权。目前，资本主义存在的方式已经逐渐地摆脱实体经济进入到虚拟经济。
给大家一个数据，大家知道我们国家现在是世界经济总量第二，我们贸易量很大，上万亿。可是大家知道进入了金融垄断时代，金融交易市场一天的交易量，这个数据首先是事后根据方方面面统计出来的，不是一种官方硬性的统计，所以都是事后推算出来的。最早推算的数据每天金融市场的交易量在4万亿美元，后来发展到5万亿，最新有人估计应该在八九万亿。因为这都是事后的估算推算，不可能非常准确，只能是一个参照。在金融市场交易当中实体贸易只占到1%左右，不超过2%，这个世界已经疯狂到靠钱来挣钱，而不是通过实体经济。当然资本主义的危机也就在这儿，因为任何东西脱离了实体经济早晚有一天要垮。2008年金融危机应该说就是，因为它建立在不实的基础上，出现了冲击全世界经济的这么一次危机。这是第二点，资本积累的方式发生了根本的转变。
第三，主要的领导力量从原来的企业资本、企业金融资本的联合，变成由金融寡头来领导整个世界。如果你不听金融寡头的，如果是政客，你要一边站，在不同的国家，我们都看到了，这些金融力量登上舞台之后的疯狂。比如说在拉丁美洲，几次危机就把拉丁美洲70%的银行都划归到美国的资产名下。后来发生的东南亚经济危机这一系列大大小小的危机，金融危机疯狂地掠夺各国的财富，一次金融危机的结果比任何一次大的热战搜刮的财富都多。
金融危机更多的是讲在金融市场，金融市场最直接，我们感受最深的是股票。一会儿我要讲到比如说在2010年底，韩国就抓住一次金融炒作，那就是几万亿规模。先不说损失，因为我们也没有具体的测算，规模就在几万亿，就在10分钟之内就操作完成了。我们自己经历的比如说最近一次股市波动，我们股市跌了1500点，折合成美元应该是3万多亿，这是一个什么概念?去年全世界各国GDP的排行榜，排在第五位的应该是德国，他的GDP3.8万亿。英国和法国分别是2.8万亿和2.7万亿。大家就知道，这一次损失量有多大。有人把它比作战争，我觉得这么形容是完全可以接受，因为它的惨烈程度，它造成的损害、伤害确实不亚于一场热战，但是它又跟战争有很不同的地方，战争是毁灭，把物质毁灭了，但是在金融市场上恰恰什么都没有毁灭，只是实现而且是巧妙地实现了股权转移，这东西不再属于你，属于别人了，直截了当地说就是进了庄家的口袋。
资本出于本性，就是要通过这种投机来挣取钱，这钱是哪儿的?是别人的钱，不是无中生有的钱。有的同志把它的性质说成是阴谋，实际不是阴谋。如果说是阴谋就太轻了，大家给自己开脱了，是阳谋，而且是它的本性，由于我们对它的本性没认识清楚，你被别人咬了一口，说它搞阴谋，实际不对，不是阴谋，是它本性使然，而我们对它的本性认识不足。
刚刚我们讲到，资本积累的方式出现重大改变。资本积累不再依靠金融利润，而是依靠金融，用钱挣钱的方式来积累，来完成资本的积累。第二个就是领导力量发生巨大改变，因为现在出面来掌控一切的是金融资本，金融垄断集团，所以不再是企业家。我记得中国有一个企业家说，企业要当孩子养，要当猪卖，企业成为了一个商品，成为他们进一步挣钱，加速实现资本积累买卖的一个商品。不再像以前，企业基本就是我们的衣食父母，能不能活下去完全靠这个企业要干好，产品要好，能卖得出去。现在的企业和企业家在资本主义社会已经不是领导力量，真正的领导是金融力量。最后就是它的指导思想，因为它要采用钱挣钱这套办法，所以指导思想发生了根本转变。
通过这三个转变，可以看出资本主义从70年代之后实际上发生了一次深刻的嬗变，这就是我今天要讲的一个基本的背景，我们选择的中国特色社会主义道路，就是在这么一个大的历史背景下产生的。
70年代，我们还在文化革命的动荡之中，到80年代我们走出了。中国因为当时苏联还在改革，但是很快，苏联的失败就给了我们很大的压力。这个时候随着改革开放，各种各样的思想也随着经济的交流进入我们国家，那么我们到底应该走一条什么样的道路?首先是热门话题，大家都关心，因为这和我们切身的经历，和我们自己能否发展起来有着直接的关系。最近这些年来，我们引进的思想理论，这种概念非常多，但是真正把它结合实际，既结合西方的实际，搞清楚这些概念在西方国家是怎么产生的，是什么效果，我觉得还存在着不足。这些东西引进到我们国家之后，我们是生吞活剥，糊涂效仿?还是认真思考，看清楚它的局限性、它的优势，能够取长补短?我觉得在这些方面都有待更进一步的交流和沟通，大家共同来深化我们的认识，提高我们的认识。
今天有这么一个机会，我们来共同探讨西方民主制度的虚伪性，我觉得就是一个通过比较来加深我们对自己应该走哪条道路，如何选择我们这条道路的基础性的工作。中国历史上讲，“知彼知己方能百战不殆”。那么今天，我就把自己的一些想法跟大家做一个沟通。这个题目首先很大，我想今天我只从一个角度，在有限的时间里谈谈个人的想法。
第一点，就是能够结合我们每个人自身来看一看，在不同的制度下我们会得到什么发展。第二点，大家都知道西方的民主制度是以法治见长的。那么我们来分析一下，到底它的制度在一些典型案例当中，到底保护谁的利益。第三点，我们从宏观经济这个层面来看一看，到底是哪个制度能够让国民经济有更好的发展。我想就这三个层次来谈谈自己想法。
一、如何看待不同社会制度下的个人“钱途”与前途
第一，在座的每个同志都可以结合自身，利用网络上大家经常讲的“钱景”，就是挣钱的“钱”，从我们每个人挣钱的“钱景”和个人发展的前景首先来看一看。比如说，今天我们的企业领导、党政干部，之所以能够坐在这个领导岗位上，凭的什么?凭的是你的工作能力?工作业绩?还是因为你有一个好爸爸?现在也有人提出这是不是一个拼爹的时代。我觉得这个话题就是一个很尖锐的话题。为什么?以前我们讲阶级，阶级斗争这些词比较多，后来讲我们不能以阶级斗争为纲。这些概念就逐渐淡出了。但是我觉得我们要深刻地认识两种制度的不同，还要回到阶级斗争的原点上。
首先我们来看一看，资本主义社会的阶级构成。简单说，资本主义社会是不是就是由有钱人和没钱人构成的?
这个概念实际相对比较简单，就是挣工薪的这些人属于没钱人，没钱不是说吃不上饭的意思，你可能也能解决温饱，但是如果说我想干什么事，这可能跟你无缘，因为你兜里的钱，或者你这一辈子做工薪挣到的钱，根本不能支撑你去完成你的理想，所以我想这就属于没钱的人。有钱的人是什么状况?大家看，这也是新自由主义的一个典型表现，财富在十几年当中出现了巨大的变化，或者说两极分化出现了前所未有的变化。大家知道以前有一个电影叫《百万英镑》，有一个人有一百万英镑的票子就花不出去了，成了富豪。但是今天，这个百万什么都不是了，真正称得上富豪的得再加100倍，得到亿，才能进入富豪榜，没有上亿的资产根本就到不了。以前有一辆汽车就了不得了，现在得有飞机，有游艇，如果你不能在天上飞，不能在水上跑，你也称不上富豪，光有一个劳斯莱斯好像还不够，所以大家看财富的积累是非常迅速的。
那么，回到我们刚才讲的主题，实际上在资本主义社会，以前就是无产阶级、资产阶级，咱们用白话来说就是有钱人和没钱人，既然是这样，这个阶级构成跟我们有什么关系?我想跟我们最有关系就是这么一个概念，叫“财富的结构”。这个社会既然只有两个阶级，那么就说明它的财富构成，有钱的垄断财富，无钱的无产阶级只有劳动力可以出卖，剩下的工薪只是满足他的生存。我们再往前走一步，这个财富也不是天上掉下来的。从根本上讲，这个财富怎么来的呢?要理解资本主义制度下财富的来源，有这么两大历史事件，一是英国的圈地运动，一是发生在我们身边的，因为我们中国现在正好进入一个快速的工业化和城镇化的过程。
我们讲一个北京的例子。大家知道我们为了开APEC会议，在雁栖湖附近进行拆迁。我听说在拆迁范围里的居民是一夜暴富。为什么?因为他们拿到了补偿款，原来的集体村子占的地是耕地，当这个耕地进入城市用地的时候，它的价值一下就上来了，特别是年轻同志买房，到处一打听房价，马上就清楚了。到燕郊很便宜，工薪阶层首付就可以付得起，到城里从二环、三环，反正价格是递减的，越到城市中心越贵。这就说明原来的耕地或者有的不是耕地，不值钱，但是一旦进入城市用地，或者是企业要用地，比如商业用地，那这块地马上就值大钱了，或者这块耕地进入城镇化规划了，也一下就挣钱了。
所以在一个国家的经济发展过程中，这两个阶段，是造成财富，天上掉馅儿饼的事情。那么问题就回来了，如果传统性的财富结构没有打破，我想问今天所有在座的同志，你们设想一下，你们是在哪个阶段?你们是属于哪个阶层的?我想属于有产者的，因为以前我们国家也没有很多的企业家，一般就是地主，属于地主的人口总是很少。我看到过一个材料，就说在土改之前，中国的土地集中规模也是相当大、相当高的。如果这个财富结构延续到今天，我们当中有多少青年是属于有产者家庭呢?能延续下来的恐怕很少。今天大家能够坐在一起平起平坐，是因为什么?因为1949年的革命打破、粉碎了传统的财富结构，所以大家又回到了一个，按今天时髦的话说就是同一个起跑线上。打碎了传统的财富结构，才有了今天我们能够在一起，在一个新的结构上来发展我们自己的“钱”途，否则的话你根本就没有那个份。那么我想，这就是人民革命的一个最伟大的贡献，如果说实在的话，跟虚伪来比，这就是最最实在的。
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