政治上层建筑属于社会意识吗？难道属于社会存在？

Question

本来直观上感觉是属于社会存在，但是经过穷举发现哪个都不属于。看我的推理，问题出在哪里：

首先，政治上层建筑不属于社会意识，因为社会意识只有社会心理和社会社会意识形式。其中的社会心里肯定不是，然后在社会意识形式中，它不属于意识形态，因为意识形态是思想上层建筑，其次呢，它也不属于非意识形态，非意识形态有3个：科学，语言，逻辑。

再看社会存在，社会存在包括：
1、地理环境，2、人口，3、生产方式
第一第二肯定不是啦，看第三，
生产方式包括：
1.生产力 包括：劳动者，劳动资料，劳动对象
可以看出，排除属于生产力的可能性。
2.生产关系 包括：所有制，交换关系，分配关系
生产关系也没有哪个能容纳它（政治上层建筑）啊？

到底我哪里推理出问题了？

不要太牵强~~
我感觉他属于社会存在是因为，政治上层建筑都是，军队，机构，类似的一些实体。不过可能他指的是抽象意义上的，我没理解~~

"语言这个东西本来就无法体现真理和本质，由语言构成的逻辑如果不能步步结合本质，最后就会被语言骗了，推理出虚假的结论。"

确实，非常中肯！

看了哲学也有点时间了，虽然现在还很水的水平，但基本上感觉到了，语言的精确性是哲学推理的基础。

哲学不靠语言而靠纯粹推理的话，那就完全是妄加推测了~

原来完全是鄙视哲学的，觉得哲学完全是无法产生生产力的无用的学科，现在对它有的这点好感还是在学习马哲的过程中建立起来的~~

所以，我的那么丁点的哲学水平也仅限于一些马哲的基本观点了 ~~~呵呵~~~

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同时 也非常感谢 wbh71 的答案。

Answer 1

政治上层建筑属于社会意识，不属于社会存在。

社会意识（social consciousness）是指大群体特有的人类对世界和自身的态度和信念的总和。包括哲学、政治、经济、法律、宗教、道德、艺术、科学、生态、宇航及日常生活等观点。

社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的总体反映。它包括人们的意识形态和风俗习惯、社会心理等等。社会的意识结构建立在社会的经济结构基础之上并受社会的政治结构制约。社会意识具有自身的结构、特点和作用。

扩展资料

上层建筑与意识形态、意识形态与社会意识之间的关系：

一、意识形态与社会意识

社会意识是社会生活的精神方面，其是社会存在的反映。社会意识具有复杂的结构，根据不同角度可以将社会意识划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。

社会意识形式是社会发展一定阶段的产物，其中包括社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、科学和哲学等。因此，我们可以清楚地看出：意识形态属于社会意识的一部分，其与社会意识存在被包含与包含的关系。

　　

二、上层建筑与意识形态

上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态及与之相应的政治法律制度及设施。上层建筑包括观念(思想)上层建筑和政治上层建筑两个部分。

观念(思想)上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、宗教等等;政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织。

观念(思想)上层建筑和政治上层建筑是相互联系、相互制约的。观念(思想)上层建筑为政治上层建筑提供思想理论根据，政治上层建筑为观念(思想)上层建筑的传播和实施提供重要的保证。政治上层建筑是建立在一定意识形态的作用下，体现了统治阶级的意志。

综上，我们可以清楚地看出：上层建筑与意识形态并不存在包含与被包含的关系，但二者是存在交集的，即社会意识形态。

参考资料来源：百度百科-社会意识

Answer 2

这个问题问得非常好，这是考试大纲的知识点，也是今年命题热点，也是一个理论重点和难点，这位同学在他的问题当中的前半部分，80％的叙述性文字，都是准确的，他的问题也是重要的，他的问题是*上层建筑到底是属于社会存在还是属于社会意识，这个问题确实问得非常好，解决了这个问题，可以帮助我们理解历史唯物主义的一大片问题，也就是历史社会本质问题，你们先想想社会存在是什么，社会存在是社会生活的物质方面，包括地理环境，人口因素，和物质生产方式这三大要素，这三大要素都是物质的，所以他们组成的才是社会生活的物质方面，你们看看，这里面有*上层建筑的立足之地吗？当然没有，因此*上层建筑根本不属于社会存在。这样来说，*上层建筑一定是属于社会意识了？也不这么简单，我们先看看社会意识的定义，社会意识，是社会生活的精神方面，它是社会存在的反应，它总括了人的一切意识要素，和社会的全部精神现象，这样看起来，在这里面，似乎也没有*上层建筑的立足之地，如此说来，*上层建筑岂不无家可归了吗？大家不要忘记，为了解决这个问题，为了正面地回答这个问题，我们的考试体系，并没有把社会历史的本质停留在社会意识和社会存在的关系上，而是提出了一个非常重要的马克思的基本观点，那就是物质的社会关系和思想的社会关系。这就是在考试大纲第五章第一节关于社会本质的命题内容，他是对刚才的同学提出的问题的深化，物质的社会关系指生活关系，经济关系，社会存在可以把它包括在内，物质的社会关系是物质的，思想的社会关系又是什么呢，思想的社会关系是通过人的意识，而形成的社会关系，思想的社会关系的内容，其实就是上层建筑，首先包括刚才这位同学提问的*上层建筑，其次包括这位同学还没有问到的意识形态，也就是思想上层建筑。因此我们说，*上层建筑是第二性的，是被经济基础决定的，可以认为它具有意识的性质，但是在马克思主义理论中并没有直接把它作为社会意识来表述，因为这样表述，不尽合理，而是用刚才我说的那个物质社会关系和思想关系，把它非常清晰地把握住，这是考试大纲中重要的内容，刚才这位同学的问题，以很准确的哲学理论的语言提出了这个问题，你仔细看一下我这个回答，应该是能够给你解决问题的。

Answer 3

上层建筑属于社会意识，不属于社会存在。
上层建筑是指建立在一定经济基础之上的以生产关系为核心的社会关系之和。它包括阶级关系（基础关系）、维护这种关系的国家机器、社会意识形态以及相应政治法律制度、组织和设施等。 上层建筑与经济基础对立统一。
而社会存在是社会生活的物质方面，包括地理环境，人口因素，和物质生产方式这三大要素，这三大要素都是物质的。上层建筑并不在这里面，因为他是意识的，是虚拟的。

Answer 4

如果简单从社会或者人类的角度去讨论的话，政治上层建筑属于社会存在因其上层建筑的主体是由人和制度构成，而且最突出的显示是人。同时政治上层建筑也是社会意识的一种体现，不管是否代表大多数，但是其总会代表一部分人的意识！

Answer 5

关键在于：2.生产关系 包括：所有制，交换关系，分配关系
生产关系也没有哪个能容纳它（政治上层建筑）啊？
就在这里。