截教小妖的制胜论

如题所述

第1个回答  2016-05-27

法宝的威力大家都知道,一件好的法宝往往能将使用者的实力提升无数倍。从而能在战斗中轻松地取胜,甚至能战胜几个与自己实力相近或高于自己的人的联手,甚至于越级挑战。最恐怖的甚至是挑战圣人,虽然那是不可能成功的。但好的法宝能大大地提升实力,这是毋庸置疑的。
例如,实力在金仙中只是一般的赵公明,硬是凭着二十四颗定海珠将阐教金仙打得抱头鼠窜。没有学过任何法术的幼年那吒拿着乾坤圈和混天绫愣是将实力比他高了不知多少万倍的东海三太子剥皮抽筋。通天教主拿着诛仙四剑就敢跟四圣单条。西游中随便一个小妖拿着一件顶级法宝都可以将孙猴子打的四处求援。凡此种种,不一而足。
既然法宝这么重要,那么法宝的强弱怎么分辨呢?法宝的等级又是如何判定的呢?老鼠窃以为,一般来说,可以有以下几种等级分层:
混沌至宝。此乃混沌之中孕育而成或正在孕育之中的宝物,威力奇大,是镇压气运的绝佳重宝,不沾因果,不落凡尘,万劫不灭。最著名的是盘古斧,后化为太极图、盘古幡、诛仙四剑,也属混沌至宝之列。此外还有造化玉牒、混沌钟(亦即东皇钟)、十二品金莲(接引所有,防御至宝,内化三千功德池,真灵不灭,即可助人恢复肉身)。
先天至宝。此乃开天辟地之时,因六气震动,阴阳交感而生成的宝物,威力极大,也有镇压气运的作用,不过效果要大打折扣。其中著名的有:封神榜、打神鞭、天地玄黄玲珑宝塔、量天尺、地书、河图洛书、五色五方旗,山河社稷图,混元金斗,定海珠等等。这些法宝也是不沾因果,亦即杀人不用担心留下后患,没有因果轮回。此外如果把宝物的定义扩大的话,先天十大灵根也属于先天至宝。只不过灵根没有攻击力,也无法用来防御。但是灵根上结的果实(吃的自然不算),如果制成法宝,威力也实在不容小觑。其中的佼佼者,如紫金葫芦、芭蕉扇、斩仙飞刀等,虽只能算先天灵宝,却也不比一般的先天至宝差。
先天灵宝。开天辟地之时生成的宝物多不胜数,流传下来的少说也有成百上千件。灵宝可以用先天材料炼制,也可以是天地孕育而成。总体来说威力比先天至宝弱上不少,但也并非绝对。先天灵宝中的佼佼者有:金蛟剪、阴阳镜、照妖镜、昊天剑、金钗、落宝金钱、攒心钉、射日弓、九龙神火罩、乾坤圈,等等。
后天法宝。由个人收集材料炼制而成,威力有强有弱,差别甚大。强者如翻天印、轩辕剑、钉头七箭书、化血神刀、斩妖剑、弥勒佛的后天袋子、老君的金刚琢。以及某些妖族的本命法宝,如倒马毒桩、千眼金光、三味神风,等等。弱者却是比比皆是,几乎每个修道者手里都有几件。至于入不入流,那就不得而知了。
当然,后天法宝和一部分由修道者用先天材料自己炼制的先天灵宝,其威力是可以提升的。比如将自己的功德打入法宝中,如果功德足够,就可能得到功德至宝,威力比之先天灵宝也不稍逊。其他也有一些方法可以提升法宝威力,只是受法宝本身材料局限,提升的空间不是很大。 天地初开,分立族系
世界本是一片混沌,在其中,鸿钧讲大道,讲开天辟地,定地火风水。大弟子盘古,女娲,东皇太一(女娲、东皇太一皆为妖族)。另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中,有两人,分别为准提道人和接引道人。
不知何时,盘古遵鸿钧法旨,以盘古幡开天辟地,以太极图定地火风水,分清浊乾坤,开辟世界,演六道轮回,生生不息。盘古薨,元神化为三清(太上老君、元始天尊、灵宝道君),那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。
(十二祖巫:帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹)
鸿蒙开辟以来,便有无穷无尽地世界产生,大多数是一片混沌,并未开辟,在其中,所知有两界:人间界、天界。另有一例外,六道轮回,两界皆在六道轮回附近。人间界无穷大,不可想像之大,称为洪荒。
后女娲造人,人类开始繁衍。东皇太一带领上古妖族,一部分为天庭,掌天,立有天条;一部分为下界子民。此时,称为天皇年间。而十二祖巫掌管六道轮回,立有地规,六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,再生出来,便有天生神通,是为大巫,形成巫族。
洪荒之时,有大神通者,不堪人间纷扰,破开虚空,寻找能居住的世界,或自己以大法力创造空间(比如阿弥陀佛,演西天极乐)。不知何时,一上古仙人名为镇元子,寻找到了地仙界,无数人间界居民移居至地仙界,尊称镇元子为“地仙之祖”。
盘古元神所化三清,由于经历了开天辟地,不知何时证得了混元道果,为混元无极圣人。又不知何时,女娲也证得混元。又不知何时,准提道人、接引道人,一见菩提、一见莲花,也证得混元。
六道轮回附近,鸿蒙开辟以来,生成地狱黄泉,其中有幽冥血海。在幽冥血海中,天生孕育了一个胎盘,后成为冥河教祖,有大神通,演阿修罗一族,有几大弟子,为:自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。自在天波旬又为阿修罗魔王,其妻天妃乌摩。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。阿修罗一族吞噬六道轮回的生灵魂魄,增强自身实力。因巫族势大,阿修罗一族不出血海,潜心静修。
巫族之中,十二祖巫有大法力,不输于混元无极圣人,有元神,但不得开辟天地之精义,证不得混元。而大巫,则无元神,但天生神通,法力高强,形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等等。
天庭中,东皇太一为天帝,手下众多上古妖兽,都是肉身修炼,掌管周天星斗、日月轮回,可借星力修炼,那星斗就是以此命名。那星斗至尊太阳星,更是由自己十个儿子三足金乌交替管理。东皇太一,根据后天之数,创有两大守护阵法,一是周天星斗大阵,二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师,又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。
至此,巫族、妖族势大。
巫妖大战,人教而兴
人间界中,不知何时,共工与祝融不知何故在不周山大战,双双身损,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲补天。后,东皇十子犯过天条,东皇责罚轻,大巫夸父不满,行逐日之事,东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死,东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦,是为斩仙飞刀。(在封神一战中,东皇第十子化为陆压道人,大放异彩)
由此,引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫,妖族有女娲、东皇太一,又联合三清、接引、准提五大圣人。经此一战,东皇太一被击杀,十祖巫也身损。若干上古妖族身亡,剩余有的躲藏起来,有的归附仙道(如灵宝道君所创截教,被尊称为通天教主),巫族势弱,但控制了六道轮回。妖族虽然势弱,但势力仍强大。
此后阐教(元始天尊所创,其弟子有云中子、十二金仙等)、截教(大弟子多宝道人,无当圣母
等等)兴起。接引道人演沙门,立西方教,接引道人即为佛主阿弥陀佛,准提道人则为二教主。人间界仍有大巫部落,视妖族、人类为一族(人为女娲所造),仍大战不休。九黎部落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴,轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首),广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。其后,轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤,灭其巫族。至此,巫族解散,偶尔又出大巫,但不成气候。至大禹时,人教达顶峰。人间界经巫妖大战后,被打碎成无数块,散落成宇宙,再也不能合拢。六道轮回附近,因太阳星、太阴星残存下来,碎块形成地球,因被阴阳滋润,故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中,有神通者俱都搬往地仙界,与早先移民过去的居民共居地仙界,有大神通者纷纷开宗立派,地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民,因路途无限遥远,却回不来了。东皇太一身损后,三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母。巫妖大战后,阿修罗一族出幽冥血海,在地仙界、人间界传下道统,为阿修罗魔教。偏颇教义的法门,结合了巫法、妖术,仙法,为小乘魔教。 事件一:盘古开天
地点:混沌中
主要人物:盘古
起因:无量量劫
结局:盘古薨 化三清
简评:盘古于混沌之中,尊鸿钧道人法旨,定地水火风,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息,其后演化生灵,诸教纷争,牵连无穷因果,演绎出许多悲欢离合,光怪陆离地故事皆始于此。
事件二:后羿射日
地点:远古人间界(洪荒)
主要人物:东皇10子 夸父 后羿
起因:十日并列 夸父追日
结局:东皇9子死 夸父死 后羿死
简评:对于巫妖大战的爆发以及主角周青的影响不言而喻,夸父和后羿的大巫精气使周青能够凝炼盘古血脉从而实力有了质的飞跃。当时一切发生的太突然了,对,事情就这么发生了,10个太阳突然出现,海洋干枯,山石草木燃成了灰烬,大地一片焦黑,生灵涂炭。东皇掌天,立天条,却对10子责罚过轻,这就引起夸父不满,行追日之事却惨被其杀。后羿为其报仇,召集了全部落大巫九万八千余众,用巫法刺血,聚穷荒戾气,太玄一元,上表混沌,始经百年,炼制了,兜日罗网和射日神箭。后羿虽然杀了东皇9子,但自己也被东皇座下妖神围杀而死 这次事件彻底导致了巫妖大战的爆发。
事件三:巫妖大战
地点:远古人间界(洪荒)
主要人物:12祖巫 东皇太一
起因:后羿射日
结局:12祖巫死 东皇太一死 巫妖两族从此衰落
简评:有人说应该是10祖巫才对,作者不这么认为,共工祝融大战双陨很明显有阴谋的迹象在里面。虽然书
中并没有说到,但请细想一下,12祖巫为盘古9成精血所化。法力通天彻地,更主要的是可以聚成盘古真身,那是何等V587,所以必须去其2才可成事。
当时女娲虽掌妖教,却不能直接插手参战。祖巫身份几可与圣人比肩,战力更不用说。诸圣如果不使点手段又怎能使双方在实力差不多的情况下同归于尽让人教大兴,所以共工祝融双陨也是巫妖大战的一部分,巫妖大战是鸿蒙开辟第一次杀劫,惨烈之极。连远古洪荒都被打裂,也为之后的封神大战。人教大兴,一量杀劫等事件拉开了序幕。
事件四:人教崛起
地点:洪荒
主要人物:九凤 颛顼
起因:人教大兴
结局:九凤逃进洪荒星空 颛顼转劫
简评:人教大兴做为佛本关键自然要交待清楚是如何于逆境中挣扎、生存、兴起、再到大兴。当时巫族以九凤为首与人教颛顼多次征战,双方死伤都是不小,尔后仓颉献计,立九凤为人教圣后,才稍微平息。这大概是最早的政治婚姻了吧。只是天数之下终究是徒劳,先有巫众叛乱,再有陆压毒谋。使九凤在不察时受伤出逃,部落更被灭族。虽然之后使颛顼转劫,但奈何大势已去,被围攻之下逃进洪荒星空开始了漫长的流浪生涯。至此之后 巫门大损,直至大禹时,终于人教为尊,到了极点。
事件五:封神大战
地点:上古人间界
主要人物:阿弥陀 准提 元始 老子 通天
起因:三教封神
结局:西方教大兴 阐教得胜 截教被灭
简评:封神榜本来为延缓杀劫,缓解因果而设,上榜之人入得神道,供职天庭,而且也无缘元始,更使圣人落了面皮。所以诸圣皆以为不美,可以说封神一事已经不是单为了延缓杀劫而为。更有为争面皮,诸圣博弈,利益分配等成分在其中。封神一战使的原来的人间界彻底粉碎。灰灰齑粉者不知凡几,惨烈程度比起巫妖大战更有过之,其结果是使原本弱小的西方教实力疯涨几乎与玄门成并列之势,可谓是最大收获者。而阐教声名鹊起,替代截教成为仙道正统,12金仙威镇三界(虽然有几个叛教了),最悲催的当然是通天教主了。本来万仙来朝最后却是寡人一个,上榜的也就算了。更被西方教拐去那么多连诛仙剑阵也被抢了,就剩一牛一剑。青萍还被打烂过虽然皆是天数,但此恨怎可消除。三清之谊破裂,不过这也促成了之后的周青得势,此是后话。