第1个回答 2008-11-05
推动轮回的原动力是自己,不是别人。
轮回是因果相续的产物,当你发力捶打墙壁的时候,你所受到的反作用力的损害是相同的,你对着镜子愤怒,就会得到愤怒的回应。
同样,把化肥加入种子里,收获的必定有化肥的衍生物。
其实,就是这么简单。
其次,科学论证的道理,并不一定是真理,或者叫做万法的实相。既然不是实相,就难免发生谬误,这已经被无数个现实所证实了。
南无阿弥陀佛!
明心合十!本回答被提问者采纳
第2个回答 2008-11-05
这是轮回的标准:
上品十善、慈悲喜舍心--现天法界
中品十善、五戒心--现人法界
上品十善、嗔心--现修罗法界
愚痴心--现畜生法界
贪心--鬼法界
嗔心--地狱法界
【 三千大千世界 】
梵语tri-sa^hasra-maha^-sa^hasra-loka-dha^tu,巴利语ti- sahassi^-maha^-sahassi^loka-dha^tavo。系为古代印度人之宇宙观。又作一大三千大千世界、一大三千世界、三千世界。谓以须弥山为中心,周围环绕四大洲及九山八海,称为一小世界,乃自色界之初禅天至大地底下之风轮,其间包括日、月、须弥山、四天王、三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵世天等。此一小世界以一千为集,而形成一个小千世界,一千个小千世界集成中千世界,一千个中千世界集成大千世界,此大千世界因由小、中、大三种千世界所集成,故称三千大千世界。然据正确推定,所谓三千世界实则为十亿个小世界,而三千大千世界实为千百亿个世界,与一般泛称无限世界、宇宙全体之模糊概念实有差距。又于佛典之宇宙观中,三千世界乃一佛所教化之领域,故又称一佛国。〔观无量寿经卷十二、俱舍论卷十一、有部毗奈耶杂事卷二、往生要集卷八十四〕
佛教是对宇宙人生真相的揭示。早在2000多年前佛陀已经为我们讲述宇宙的组成。
第3个回答 2008-11-06
下一个轮回由自己决定,好事与坏事是由自己决定,死后的阴阳镜 , 阴间的好坏公平称,都由自己所做的决定,所以入不入下一个轮回由自己决定。宇宙就象人类也不断的在增加,人越来越长寿,出生的比死去的要多。所以都一样,一切的生态平衡都随人类变化而变化。
第4个回答 2008-11-05
是自己来审判或决定一个人死后下一次轮回成什么的...万事万物都是在不停的运动.变化的........