任凭弱水三千,我只取一瓢饮 谁说的?

“任凭弱水三千,我只取一瓢饮!” 出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》。
红楼梦自第七十九回起就已经不是曹雪芹的亲笔了
那么这个九十一回里的<任凭弱水三千,我只取一瓢饮>
是高鹗写的?
最好有证据
越详细越好

"任凭弱水三千,我只取一瓢饮". 出自《红楼梦》,第九十一回里,贾宝玉曾经这样语带机锋地试图去化解林黛玉刚刚上来的醋劲。
得一瓢之饮, 但饮便是, 不管是水做的女人还是泥制的男人, 一瓢之外, 生出来的也许都只是些无色无味无臭无形的妄念......
《红楼梦》第九十一回里贾宝玉有一句经典的爱情表白:“弱水三千只取一瓢饮”。
证弱水三千的由来,竟心觉戚戚。与其说为弱水的原义,毋宁说为其引申后的含义令人心怀不安。本是信誓旦旦的承诺,我却老觉弱水三千总洋溢一种悲情,似乎隐喻誓盟如水之薄弱不堪,难载爱情之舟。

有一说,弱同溺,谓为水浸没之意。想到无数鸳鸯蝴蝶小说里,男主人公掉进花丛中时(不啻于掉进异性的如水柔情旋涡里),总满脸坚毅地对温柔贤惠的女主人公说:“弱水三千,我只取一瓢。今生今世只爱你一个...”云云,其忠贞令人肃然。其后展开的情节,更是曲折动人,赚取纯情读者眼泪鼻涕无数。

金庸古龙的武侠小说里,男英雄也往往是情有独钟,情深似海,守信如节,英雄气概义薄云天。可惜往往现实中所见,花开一茬一茬,年年岁岁人不同。

我之嗟叹虚弱至极。古今中外,不乏忠贞爱情,守诺如节的感人传奇故事,细看身边的人事,无数柴米油盐夫妻在打打闹闹、磕磕碰碰中,倒也相濡如沫地白头至老。倒是风花雪月的小男女,总少不了哀怨的情节。岁月中,小心翼翼地趟过情感的河流,生怕磕碰上一块坚硬的礁石,溅起一朵不应当的浪花,但沧海一粟,遥遥渺渺,烟波苦寒。

对于誓盟,既有重若泰山,则必有轻如鹅毛。歃血为盟,那是英雄所为。才子佳人们,花多乱眼时,尚且可说弱水三千只取一瓢;对于普通儿女,要求无高,但求眼前一瓢饮,清甜宜人。

故事不断上演,弱水三千更多地演绎出才子佳人的动人神话。神话便是神话,酷暑炎夏,且看如何甘甜清泉流过,荡涤尽俗世尘埃,冲破牢关千万。
古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水嬴弱而不能载
舟,因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多
并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就
是这个意思。有些称谓流传到现在还在用,比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱
水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,当然也只限于特定的地理学著作。

后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》
中有句:蓬莱不可到,弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙
吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很
少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。

《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要:八百流沙界,三千弱水深
,鹅毛飘不起,芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外
集拾遗补编.中国地质略论》说道:虽弱水四绕,孤立独成,犹将如何如何...《红楼梦》
第二十五回中也有提到:那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问
家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。

再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提
出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅:黛玉道:"宝姐姐和你好
你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你
好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你
怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈
何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作
沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。
从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。稍微少人知的是近代诗人苏
曼殊的《碎簪记》,里面有段对白:余曰:然则二美并爱之矣。**(电脑里无此二生僻字
且用符号代替)复叹曰:君思‘弱水三千’之意,当知吾心。又问:然君意属谁先?余曰
:淑芳。

至于现在,弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次,每次英俊潇
洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时,他都会对女主人公说:弱水三千,我
只取一瓢饮。你放心吧,然后男英雄便花开一春又一春。琼瑶和亦舒的鸳鸯蝴蝶小说里就
很多以至本来是很有点歃血为盟的庄重变成周星星嘴里的我爱你一样可笑愚不可及。

在台湾,有一个文学网站就叫弱水三千(Http://www.taconet.com.tw/mybook),
办得很不错,可惜最近不知道什么原因没有更新。大概站长也喝弱水去了。

曾在路边的地摊上淘得一本古旧但很完好的《弱水集》,可惜被某对之觊觎已久的朋
友借了荆州。不过后来出版社也一版再版。前两年《弱水集》原稿拍卖曾引起轰动,这就
是题外的收藏家的事了。

有人曾以为弱水三千的‘弱’字乃通假‘溺’字,原因是在一些古文里见到此词作溺水之
意。原文曾见于《书.禹贡》‘拯弱与兴’,而《说文》里注解:弱,溺之简略也。《墨
子》的注解作品《墨辩发微》里也有此说。但始终未曾见到‘溺’字的原型。而这些提到
弱水的地方全是说为水浸没之意。
学习了弱水三千的沿革,自当领会其中的含义。欲杀敌者切不可犯此俗套,欲御敌者
当慎思信口雌黄此句之人之险恶用心。有病治病,无病强身。
时代变了,弱水也差不多干涸。因此有必要重新发掘古文化之精髓,建议推行新口号
:君乃障目之一叶,吾从此不见森林,以忠君事,君可放心矣。
同时窃笑,嘿嘿,秋天到了,叶子还不落么?
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2008-11-07
1“弱水”
【出处】《尚书·禹贡》:“导弱水至于合黎。”
孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖。’”
按:在古籍中,“弱水”一词亦见于《史记·大宛传》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等书中。
2“三千”
【原文】盖出于佛教三千大千世界,天台宗善言一念三千。
3“弱水”本来意义:
古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。《山海经》载的“昆仑之北有水,其力不能胜芥,故名弱水。”说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用,比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。“弱水”也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,当然也只限于特定的地理学著作。
4.“弱水”的引申意:
古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中的“蓬莱不可到,弱水三万里。”这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟·望九华山》中也有一句“缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水”。其他的诗词中就很少见弱水的句子了,反到是后来的小说中用的比较常见些。
5“弱水三千”一词的形成:
《西游记》第二十二回“三藏不忘本 四圣试禅心”中有诗描述流沙河的险要:“八百流沙界,三千弱水深,鹅毛飘不起,芦花定底沉。”这是第一次正式的“弱水三千”的说法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编·中国地质略论》说道:“虽弱水四绕,孤立独成,犹将如何如何……”《红楼梦》第二十五回中也有提到:“那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥。相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。”这里也是指遥远的意思。
再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回“纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅”:黛玉道:“宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?”宝玉呆了半晌,忽然大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”黛玉道:“瓢之漂水奈何?”宝玉道:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!”......稍微少人知的是近代诗人苏曼殊的《碎簪记》,里面有段对白:“余曰:然则二美并爱之矣。**(此处生僻字,暂未找到)复叹曰:君思‘弱水三千’之意,当知吾心。又问:然君意属谁先?余曰:淑芳。”
5“一瓢饮”
【出处】《论语·雍也篇》:“子曰:贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,居陋巷……”
6“弱水三千,只取一瓢饮。”的原义:
弱水有三千华里那么长,水量虽然丰沛,但只舀取其中一瓢来喝。
编辑本段歌曲《弱水三千》
情歌教父周传雄在2007年的全新专辑《蓝色土耳其》中主打曲目《弱水三千》。
此专辑突破性采用了R&B曲风的新尝试,刷新了歌迷耳中周式情歌的固有印象。周传雄用歌声陪伴着你我一起打开心门,多一点点想像的视野与明亮的心情,就能看见这世界上其实还有许多未知的美丽风光。“蓝色土耳其”歌曲的背景弦乐带出高潮,一种歌者的本质情感扑面而来。往日深情忧郁的周传雄此次增添了柔和和明亮的情绪,将爱情演绎地更为浪漫柔情。旅程的结束,便是恋人们的相遇。而此曲正是描写等待情人时候的凄凉,无奈,但同时也很坚定的心情。颇有中国风的感觉。
周传雄-弱水三千
☆专辑:蓝色土耳其(2007)
词:陈信荣 曲:周传雄(小刚)
飘荡的人未眠
醒在寂静的夜半陌生旅店
谁来陪 用着满载过多记忆的疲倦
重复着思念
无聊的下雨天
今夜挫败心情的更加明显
怎么会温柔体贴换来绝望的体验
无语也无言
化成烟模糊我的视线
失去爱生命最苦的那天
无法分辨为何无法永远
万般可怜只因一厢情愿
化成烟缓缓升起的缘
有了爱生命再不必亏欠
弱水三千等到你的出现
天心月圆伴着你的明天
弱水三千 ~ 千古流传的爱情誓言,听周传雄娓娓唱来
怀旧的旋律,细腻的歌词,缠绵的嗓音,周传雄联手默契搭档陈信荣,勾勒出红楼梦境:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”,宝玉无心耍的嘴皮,道出相思人儿的浪漫誓言。所有人都渴望拥有一段真挚的情感,在茫茫人海中寻觅能让心停泊的港湾;有迷失,有茫然,有绝望,然而正如词中所述的那样:天心月圆,未来的某时某地也会有著某人,翘首企盼你的流连。
周杰伦《发如雪》
发如雪
词:方文山曲:周杰伦
专辑:温柔吻语
狼牙月伊人憔悴
我举杯饮尽了风雪
是谁打翻前世柜
惹尘埃是非
缘字诀几番轮回
你锁眉哭红颜唤不回
纵然青史已经成灰
我爱不灭
繁华如三千东流水
我只取一瓢爱了解
只恋你化身的蝶
你发如雪凄美了离别
我焚香感动了谁
邀明月让回忆皎洁
爱在月光下完美
你发如雪纷飞了眼泪
我等待苍老了谁
红尘醉微醺的岁月
我用无悔刻永世爱你的碑
狼牙月伊人憔悴
我举杯饮尽了风雪
是谁打翻前世柜
惹尘埃是非
缘字诀几番轮回
你锁眉哭红颜唤不回
纵然青史已经成灰
我爱不灭
繁华如三千东流水
我只取一瓢爱了解
只恋你化身的蝶
你发如雪凄美了离别
我焚香感动了谁
邀明月让回忆皎洁
爱在月光下完美
你发如雪纷飞了眼泪
我等待苍老了谁
红尘醉微醺的岁月
我用无悔刻永世爱你的碑
你发如雪凄美了离别
我焚香感动了谁
邀明月让回忆皎洁
爱在月光下完美
你发如雪纷飞了眼泪
我等待苍老了谁
红尘醉微醺的岁月
你发如雪凄美了离别
我焚香感动了谁
邀明月让回忆皎洁
爱在月光下完美
你发如雪纷飞了眼泪
我等待苍老了谁
红尘醉微醺的岁月
我用无悔刻永世爱你的碑
啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦
啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦
铜镜映无邪扎马尾
你若撒野今生我把酒奉陪
啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦
啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦
铜镜映无邪扎马尾
你若撒野今生我把酒奉陪
繁华如三千东流水
我只取一瓢爱了解
其中也引此据。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/26786.htm?rh=255

第2个回答  2008-11-07
、“弱水”
始见于《尚书•禹贡》:“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》:“郑康成曰:‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等。

“三千”
盖出于佛家三千大千世界,天台宗善言一念三千。

“一瓢饮”
见于《论语•雍也》:子曰:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也。”

古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水嬴弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用,比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,当然也只限于特定的地理学著作。

后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句:蓬莱不可到,弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。

再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅:黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。 从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。

至于现在,弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次,每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时,他都会对女主人公说:弱水三千,我只取一瓢饮,你放心吧,然后男英雄便花开一春又一春。
第3个回答  2008-11-11
贾宝玉本回答被提问者采纳
第4个回答  2019-09-07
柳下惠确实是正人君子,可是谁又知道他当时是怎么想的,古人往矣无从考证。
不过我觉得只要有真正的爱人存在,人人都能和柳下惠做的一样,爱并不能约束什么,但相信爱的人一定会忠于他的爱情。每个人都有成为了柳下惠的潜质,只是看有没有那个可以寄托的人。
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