享受学习的乐趣
“学习”二字现在大多数莘莘学子眼中是枯燥无味的，因为为此要付出许多时间与艰辛。但如果你要是去细细的品味它，反复的琢磨它，你一定会挖掘出它内心深处所带给人的快乐！
例如：我在八岁时反复研究一道令我伤透脑筋的数学题，成功后才懂得了学习是快乐的！
记得那时我酷爱数学，尤其是数学奥林匹克。因为那里面的数学知识非常广泛，，为此父母特意为我报了奥林匹克班。有一次为了研究奥林匹克老师给我们留的一道思考题，我整整用了近一周的时间，反复琢磨，有时气得将笔一扔，便大声喊叫。妈妈这时便悄悄地走过来把笔拾起来，用慈祥的目光看着我，并用温和的口气对我说：“奥雷，你不要遇到难题就退缩，那样就不像我的儿子了，学习是一种快乐，不是一种负担，如果脑子实在太乱了，先休息一会儿，放松放松，然后再接着做。”我听了妈妈对我的一番教导，便安下心，重新做了起来。
大约又过了二十分钟，我便做完了，经检查结果正确。我这时激动地跳了起来，整个身体完全被一种喜悦和激动的心情所占领了。也就是说我八岁那年的某一天开始便体会到了学习的快乐。
我想：我懂得了妈妈说的话，我懂得了什么是学习，学习是一种享受，学习是一种快乐，当我们每次做题成功的时候便得到了快乐，每当老师我们听老师讲课的时候便是一种享受。不要总是想着别人可以自由的玩耍，而我们不可以，但你有没有想过我们在享受学习时的快乐，是他们在玩耍时得不到的呢？人们啊！请记住：‘逆水行舟，不进则退’这句话。让我们一起去学习吧！让我们在知识的海洋里去汲取知识吧！去享受学习的快乐吧！
读书是一种享受
明朝抗倭名将有句名言：“养心莫若寡欲，至乐无如读书。”是啊，书能用简单的文字、朴素的笔墨，描绘出最美丽、最感人、最耐人寻味的意境。
读安徒生的童话《卖火柴的小女孩》让我明白我的童年是多么的幸福，我们没有任何资格去埋怨上天的不公。相反，我们还要感谢上帝，感谢上帝得我们的幸福，我更应该珍惜这幸福，珍惜他人的给予，珍惜我们现在的生活。读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》使我知道人的一生不可能一帆风顺，总会遇到很多坎坷，有许多艰难的关卡等我们去闯，我们应学会坚强，在挫折面前永不言败。我们要有保尔那种坚强，为革命事业斗争到底的精神，保尔即使身体残疾都还坚持不屑的努力着，更何况我们还是健全的人呢！我们更应该勇往直前，不畏艰险，在拦路虎面前咱现出自己的雄姿以及斗志，勇敢的战神一切阻难。读《论语·颜渊篇》，让我懂得孔子“己所不欲勿施于人”的为人处世。自己所不希望，不愿意的事情也不要强加到别人身上，要换位思考，替别人多着想。
读《论语·为政》让我明白孔子“知之为知之，不知为不知，是知也。”的客观诚实准则。在学业方面不懂就问，不能隐瞒，有问题必须及时解决，不能留当明天，要知道“明日复明日，明日何其多。”时间是十分宝贵的。
读书，使我从一个懵懂孩子，成为一个知书达理的少年。当然，读书要得到享受，得到快乐，还要持之以恒，讲求方法。中国古人所说的好：“学而时习之”，“循序渐进”，“学然后知不足”，“锲而不舍，金石可镂”等等，都是至理名言，才会使读书成为一种快乐才会使读书成为一种享受。 你记住了吗？
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持有与享用
同样一本书，有的人“持有”了，束之高阁，有的人则抓紧时间阅读，“享用”了；同样一片景色，有的人“持有”了，筑以篱栅，有的人却徜徉其中，“享用”了。对于一个占有欲很强的人来说，也许，“持有”是一种孜孜以求的目标，可是，在我看来，“享用”才是梦寐以求的境界。
对“持有”的追求，带来的只是物质的增加；而对“享用”的追求，才能实现人生的真谛。
是的，人已经不是一种只靠小米养活的动物，一个稍有点品味的人，是离不开对精神世界的追求的。
对于那些追求“持有”的人来说，书也罢，土地也罢，说到底，不过是一种地位和财富的象征罢了。可是，一本书，如果忽略了她的内容——丰富的知识、缠绵的情感、深刻的思想，那么你“持有”的不过是一堆废纸！一块地，如果忽略了她上面的春花秋实，忽略了那新翻的土壤里辛勤的蚯蚓和厚厚的白雪上一枝红梅，那么你“持有”的不过是一些废土！没有了精神追求的“持有”，最终不过是一个可笑可鄙的守财奴的行径。
还记得果戈理笔下的泼留希金吗？那个连大街上一块布头都不放过的家伙，用他的“勤恳”和“执著”，终于累积下万贯家私，他成功地“持有”了，可是，这样的“持有”又有什么意义呢？他把大量的财富“束之高阁”，“筑以篱栅”，然后由着无情的岁月把这些东西变成粪土，而他本人，也变成了一个从坟墓中飘荡出来的幽灵，在人性荒漠里徘徊。
只有“享用”的人生，才有明月清风，甘霖白露。
“享用”一本好书，与先哲开怀交心，聆听那远古的清音；
“享用”一块好地，与自然相拥相抱，喜看那朝云晚霞、飞鹰走鹿；
“享用”我们的青春，“享用”我们的生活，做一个有着丰富而美好的情感的人，做一个有着理想和憧憬的人……
孔子那个神勇的弟子子路说：愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。说得真好！其实，“享用”的更高境界就是“与朋友共”啊。共同“享用”一本书，奇文共欣赏，疑义相与析；共同“享用”一块地，相携理荒秽，篱下共举杯……
当然，可以共享的远不止一本书，一块地，当然也不止于“山间之明月，江上之清风”。人类社会的美好图景也许就应该这样吧——
相扶相携，“享用”人生。
持有更要享用
买到一本书，束之高阁，持有了；借到一本书，限时阅读。享用了。
买到一块地，筑以篱栅，持有了；游赏一片景，徜徉其中，享用了。
是持有还是享用，你如何解答？
“我只想享用，而不想拥有”，江国香织《冷静与热情之间Rosso》中的一句话，似乎就是我寻求的答案。文中阿蓝是一个痴迷热爱读书的人，然而，他确不喜欢买书，而只喜欢去图书馆看书，尽管他不但不缺钱，反而是过着极为富足的生活。他说，他只想读书，而不想持有书，持有了东西便会束缚人的自由。他对感情的态度亦是如此，她持有马文的爱，非常热烈而真诚的爱，尽管他自己也认为马文是极为完美的男人，然而，她只愿意跟他生活在一块，确不愿意选择婚姻，更甚不愿意见彼此的家人……一个非常有个性，异样的女人。
尽管我不敢苟同阿蓝的观点，这种态度放在感情上总让人与不负责任联系在一块，可是，回过头来想想，持有太多，会束缚自己，这又何偿不是呢？只身的出发总归是轻松的。持有了车子，你便要全心全意地做好驾驶人；持有了房子，你便注定得在这里生活好一阵子，除非你有足够的钱去继续持有……
太多的时候，我们持有了太多的东西，比如说衣服，女人最喜欢的东西，一旦持有后，它总是会占用你橱柜的一角，即便很少穿，有时甚至是一年难得穿上一两次，除非把它处理掉，可处理曾经喜欢过的东西，往往会是比较难受的事情，又比如说，持有了很多书籍，它总是会成为我们搬家时最沉重的东西，尽管我们看过一遍后，再次翻出来的机会少之又少，确很难选择放弃，特别是自己认为还有那么点价值的时候，所谓的鸡肋价值。
我们经常会埋怨自己，为什么自己什么都没有，而别人确持有那么多，我们总是会抱怨生活对自己的不公，为什么人与人之间的差别会如此之大，现在想想，持有不一定快乐，反而很多的时候，持有反而会给自己带来太多的沉重与束缚，心里便也释然了，至少自己持有轻松与自由，当然，这很可能只是一种阿Q精神，那就当作是自我安慰吧。
我们持有的，不一定是世界上最好的，有时甚至是微不足道的，但只有你懂得充分地去享用它，珍爱它，它同样会带给你莫大的愉快与幸福，甚至出现某种奇迹！
夕阳的一缕余辉斜射在墙上，一切看上去是那么恬静，雪白的墙壁映出点点淡红，真美！ 家中静静的，家人的心被爷爷的病情牵着，脸上笼着一丝愁云。
突然听到爷爷房中有轻微的响声，紧接着是穿鞋下地的声音。我忙跑进房里，是爷爷！都几个星期没起床的爷爷今天怎么……我满脸疑惑，忙去搀爷爷。
刚走几步，就听到妈妈房中也有了轻轻的响声（奶奶因中风搬到隔壁妈妈房中）。爷爷一点点也移动脚步，手扶着墙。
奶奶在妈妈的搀扶下也挪动着步子，慢慢地向爷爷这边走来，只见爷保的脸上掠过一丝笑意，眼角的皱纹像鱼尾似的向两边舒展开来，两脚移动得更快了，无奈力不从心，身子向前一倾，差点摔倒，我一把搀住，爷爷脱开我的手，扶着墙喘着气，仍不停地向前挪动着脚步。 奶奶苍白的头发已稀疏无几，中了风的身子也在颤抖着，她望着爷爷，眼里噙着泪花，嘴唇在不停地微微颤抖着，轻声念着：“老头子，老头子……”奶奶双手用力向前伸着，爷爷也伸出那双苍老的饱经风霜的手，依旧挪着步子。
近了，更近了……两双手终于握到了一起，此时此刻一切尽在不言中，千言万语，万语千言，一世的深情都浸在这牵手之中。妈妈背过身拭去了泪水，我也泪流满面。
微风中，夕阳余辉映照下的墙壁更加美丽。爷爷和奶奶只是紧握着手，任泪水在流淌。
远处飘来清晰的歌声：“因为牵了手，来世还要一起走……” 爷爷和奶奶就这样站着，似两尊亘古的雕像。他们牵着手度过艰苦的岁月，历经几十年风风雨雨，一直到白头。
夕阳无限好，尽管近黄昏。
这也是一种享受 生活在这纷扰喧嚣的世界，有时真的需要有自己独处的空间.可以放飞自己的心灵，什么都可以想，什么都可以不想.一人独处静美随之而来，清灵随之而来，温馨随之而来：一人独处的时候，贫穷也富有，寂寞也温柔. 可以漫步到水边，伫立在无声的空旷中，感受一份清灵.让心灵远离尘嚣纷乱的世界 ，默默的体验花香，聆听鸟鸣.欣赏自然 带给我的乐趣，静静的沉浸在自己的遐想中，不要谁来做伴，只有自己 ，而在这时我是最真实的.抬头仰望天边云卷云舒.让心儿随着自己无边的思绪飘飞.此时，这个世界属于我，我也拥有了整个世界. 可以捧一品香茗，在氤氲的缭绕中慵懒的翻阅一本好书.让自己在这份难得的宁静中，去书中解读关于生活，关于情感的文字.此刻，孤独成为一个空灵的竹萧，悄悄的流淌着轻柔的曲调.可以被书中的人物打动，静静的流泪.这时的我卸掉了生活的面具，返璞归真.不带任何伪饰的成份；抑或是微笑，这笑也是甜甜的，是我久蓄于心的一份无法表达的秘密. 可以，播放轻缓的温柔的小夜曲，静静的赖在床上，什么 都不想.只让自己沉浸在难得营造出的氛围里.让身心此刻回归本真，默默的享受音乐带给我的心灵的栖息.让音乐来诠释我对浪漫的渴求. 可以，背上简单的行囊，到向往已久地方去.不要与谁为伴，就自己 一个人的旅程，可以天马行空，自在逍遥. 也许我会如孩童般的滚过一片青青的草地.找寻回儿时的天真与顽皮.也许，我会大喊一声，打破这宁静的时刻.让孤独的内心得到释放的快乐.成长本身就是一种疼痛.成为一次自己真 不容易.就让这独处的时光做回真正的自己.在陌生的地方，没人认识你.让这阳光完完全全的照亮我那些想喊，没有喊出的日子吧！在这里，一人独处的时光，便时绝顶美妙的时刻！ 无论生活多么繁重，我们都应在尘世的喧嚣中，找到这份不可多得的静谧，在疲惫中给自己心灵 一点小憩 ，让自己属于自己，让自己 解剖自己，让自己鼓励自己，让自己做回自己…… 这是我排解压抑，释放身心的方式.这也是我一人独处无与伦比的惬意. 独处是一种美丽的真实！独处是一种真实的美丽.。
夕阳的一缕余辉斜射在墙上，一切看上去是那么恬静，雪白的墙壁映出点点淡红，真美！
家中静静的，家人的心被爷爷的病情牵着，脸上笼着一丝愁云。
突然听到爷爷房中有轻微的响声，紧接着是穿鞋下地的声音。我忙跑进房里，是爷爷！都几个星期没起床的爷爷今天怎么……我满脸疑惑，忙去搀爷爷。刚走几步，就听到妈妈房中也有了轻轻的响声（奶奶因中风搬到隔壁妈妈房中）。爷爷一点点也移动脚步，手扶着墙。奶奶在妈妈的搀扶下也挪动着步子，慢慢地向爷爷这边走来，只见爷保的脸上掠过一丝笑意，眼角的皱纹像鱼尾似的向两边舒展开来，两脚移动得更快了，无奈力不从心，身子向前一倾，差点摔倒，我一把搀住，爷爷脱开我的手，扶着墙喘着气，仍不停地向前挪动着脚步。
奶奶苍白的头发已稀疏无几，中了风的身子也在颤抖着，她望着爷爷，眼里噙着泪花，嘴唇在不停地微微颤抖着，轻声念着：“老头子，老头子……”奶奶双手用力向前伸着，爷爷也伸出那双苍老的饱经风霜的手，依旧挪着步子。
近了，更近了……两双手终于握到了一起，此时此刻一切尽在不言中，千言万语，万语千言，一世的深情都浸在这牵手之中。妈妈背过身拭去了泪水，我也泪流满面。
微风中，夕阳余辉映照下的墙壁更加美丽。爷爷和奶奶只是紧握着手，任泪水在流淌。远处飘来清晰的歌声：“因为牵了手，来世还要一起走……”
爷爷和奶奶就这样站着，似两尊亘古的雕像。他们牵着手度过艰苦的岁月，历经几十年风风雨雨，一直到白头。
夕阳无限好，尽管近黄昏
享受过程火柴不会因熄灭而哭泣，因为它曾经燃烧过；雄鹰不会因折翼而沮丧，因为它曾经飞翔过；花朵不会因枯萎而伤感，因为它曾经绽放过······我们更不应该为了失败而气馁，因为生命的价值往往在于过程，而不在于结果.所以，享受过程才能领悟生命的意义.享受过程才能看淡得失，获得快乐.居里夫人在获得诺贝尔奖后，把奖章送给了女儿做玩具，她在乎的只是做实验，探索真理过程的快乐远比那枚奖章大得多！无独有偶，2000年悉尼奥运会上，俄罗斯跳水名将熊倪与金牌失之交臂，但他并没有采取沮丧颓废，反而面带笑容，称自己的每一次起跳都是一种享受，他很快乐.熊倪失败了，居里夫人成功了，但为什么他们同样那么快乐呢？原因就在于他们享受的是过程，把得失看得很轻，很轻.假如熊倪因失败而沮丧，居里夫人因成功而满足，他们还会快乐吗？答案显然是否定的.是啊，人生之路总是布满坎坷，但只要我们学会享受过程，那么，一切得与失，名与利，都只是过眼云烟，这样我们就能获得快乐.享受过程才能明确生命的意义，获得最纯真的满足.英国著名作家品特的父亲是一个普通裁缝，但它不因自己地位与儿子的悬殊而感到自卑.他时常教育儿子：我因给别人做衣服而快乐，我生命的意义就在于做有益于别人的事.但是古代有一个国王，要他的车夫骑马，马跑过的地方就赐给他，但车夫不停地跑，企图争到更多的地方，结果累死在土地上.品特的父亲完全可以依靠品特生活，但他坚持自给自足的生活，帮助他人，享受做衣服的过程.对他而言，做衣服，是他生命的意义的全部.但是那位车夫呢？贪婪的心让他不懂得满足，敢问他在骑马途中享受过周围的风景吗？不懂得享受，不懂得满足，那么，他生命意义何在？现在有许多学生高考失利就跳楼的，他们就是不会享受学习的过程，奋发读书只是为了一纸文凭，一旦考试失利就跳楼，难道一次考试就把十二年来的寒窗苦读全抹杀了吗？结果带给人们往往是一时的兴奋或沮丧，而过程带给的是最珍贵的体验.作为青少年的我们应该享受读书的过程，快乐的生活，因为生命在于过程。
题目：让心情打个盹
阳台的边缘，城市正退潮，打着惬意的盹。
日子是织布机上的布，一片片滑下，又一片片接上。
日子也如蝶，每天从墙上飘落，幻化成粉，弥漫在每一个鲜嫩而生动的角落。
脊背上，岁月的鞭子愈抽愈紧，而一场又一场的忙碌也是接踵而至，压抑着你的生活。
在经历了无数的“忙”之后，你的身心都会倦怠，那么就忙里偷闲，寻找一方宁静的水土，小憩一下，恢复元气，等待迎接下一场忙碌。
李乐薇为自己搭建了一座“星星点点，飘渺的空中楼阁”，让自己的心有停歇的地方；陶潜在南山旁筑了间小屋，篱下种满菊花，于是有了“采菊东篱下，悠然见南山”的一份闲逸。我们也要为自己的心造一间房子，开一扇小窗，面朝大海，春暖花开。
小累的时候，请停下你行走的脚步吧。让自己平躺在草地上，闭上眼睛，感受着风穿过的声息，想象着南来北往的风把你的一切烦恼、劳累都吹散了。而你就只要沐浴阳光，享受生活所赋予的快乐和惬意，打一个盹。然后一身轻松地继续行走在人生的征途上。
在杯子中放几根茶叶，用滚滚的水冲下去，原本卷曲的茶叶在水滋润下，舒展开四肢，渗出淡淡的绿色，渐渐地，茶香四溢，沁人心脾。品一杯香茗，听一曲轻快的歌，在某个阳光灿烂的午后，搬一张躺椅在阳台上，吮吸着阳光的精华，让身体和心灵都打个盹，忙里偷闲着乐一下。
可以调适一些小的细节，并把它们一点点积累起来，慢慢地开始在细节中感受生活闲逸的芬芳，从张开的毛孔渗入血液，并随着血液流转于全身，让每一个细胞都可以享受一份惬意。而这些细节并不会打乱你人生的步伐，只是偶尔放慢你前进的速度。
用灿烂的阳光，翻飞的翔歌和悦耳的鸣声酿一坛天堂之酒，与生活干杯，享受这一份微醉的感觉，仿佛灵魂游离的感觉。酒的醇香、甘冽的烈性，自然也是生活所蕴藏的味觉。
倦了吗？累了吗？给自己一个时间，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。
春天还未完全退去，夏已经在三公里外的竹林起风了。趁着这一个时间的空隙，打一个惬意的盹吧！
其实天空很辽阔，如果你看不见头顶上那片耀眼的蓝，那是因为眼睛缺少了享受难以发现；其实花儿很芬芳，如果你嗅不到小路边那阵沁人心脾的香，那是因为心灵缺少了享受而不懂沉醉！
“享受”一词给人以无限美的遐想……穿越到古代，进入水墨山水，过一种如梦令或声声慢的生活，云鬓斜扎，品茗插花，山野清居，与山清水秀融为一体；步入岁月的年轮，时光隧道将我们送回现在，在人工花海中畅游。喷泉的风采令我们置身其中。难道我的享受仅仅限于美不胜收的自然风光吗？
心儿会否定它，享受生活更偏向于自己的精神境界，在书籍的海洋中，汲取文化的精髓，从前人的经历中，我们也在不觉中脱胎换骨，享受到了世间最香甜的东西……
于是，我们有了自己的独到见解，成为一个有主见的人，只要坚守了自己，就算不伦不类于世也怡然自乐。在执着的背后，我们会付出辛酸的泪水与汗水，但我们还会还生活一份甜美的微笑。刘科岐老人用自己的一双手染绿一座荒山，将平顺的石头山变成绿山。试问：没有那份执着，没有那享受生活的思想支撑，他，能创造那奇迹吗？
也许有人会说置身于网络世界也是对生活的享受，那么你就把“生活”二字理解偏了。据清华网报道：北京市一位青少年因长期使用电脑，影响了作息时间，打乱了生活常规而猝死。如果你累了，想长眠于世，不妨一试。这确乎是享受，不过背其美而糜烂也。
我的享受也不是停留在城市的喧嚣、浮华，相反乡村会更为朴实。“小隐隐于林，大隐隐于市。”能在浮华的闹市中创造一片自己的桃花源又是别有一番味道了，学习那些踏实的东西，保留自己的本真，加入自己的思维见解，这盘菜怕是妙不可言了，但只有享受的世界才能散溢它的芬芳，其他地方没有它的容身之处。
你会享受吗？刘禹锡的<<；陋室铭>>；你能做到吗？够不着不要紧，那就请随我一同漫游于书香吧！
一起远离那可望不可即之物，远离糜烂的生活和虚度光阴，踏进那古朴的书香，将身心清洗干净，享受那美妙的大自然，世界多么美丽啊！
享受过程
曾几何时，我们总是低吟着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”曾几何时，我们总是坚持着“不达目的兮不罢休。”而今，渐渐长大的我们，终于明白了，目的固然要紧，但过程更值得我们去注重。
有人说，人生就是一次旅行。不错的，在这条旅途上，有许许多多的鸟语花香、莺歌燕舞、孱孱流水、小桥人家……倘若我们不驻足观看，只是向着前方，一味地前进，即使到达了目的地，也会有茫然若失的感觉。那么，不如换一种方式，在前进中驻目风景，在驻目风景中前进。即使我们最后可能到达不了目的地，但曾经看过的风景，以及看风景时的那种赏心悦目，是一辈子也难以忘却的。
过程，对于我们很重要，它遍布着我们的生活，我们总是为了某一个目的而奋斗，却不是每一次都能达到目的，然而每一次都有一个过程。如果我们没有学会如何去享受，那生活不免多了许多索然无味，于是我们将会沦为过程的奴隶，整天被过程所苦。所以古之英雄墨客，即使身陷困境，也依然享受过程，怡然自乐。如，荆轲刺秦王，犹放声高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮
不复返”；曹操兵陷华容，也朗声大笑，轻视周瑜无谋，诸葛亮少智；李太白一生不得志，但也“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，并且“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”……他们都懂得享受过程，所以不惧困难，终有所成，名传千古。
在古典名著《西游记》里，有偷吃人叁果那么一回，孙悟空偷了三个人叁果，与八戒、沙僧一起分了，每人一个。结果那馋嘴八戒把整个人叁果囫囵吞枣吃了下去，只能看着孙悟空和沙僧一口一口地津津有味地嚼着，直咽口水。若是我们吃饭只是为了填饱肚子，大可像猪八戒一样，然而我们活着不是为了吃饭，而我们吃饭是为了活着，所以还是得一口一口地吃，吃得津津有味，中国的茶道之所以源远流长，不断地发展，就在于一品一尝，于平淡中品尝出滋味，品尝出世道，品尝出人生。
学会享受过程，就学会了如何生活。在生活中处处享受，做一个幸福的人。