在一般读者看来，《倚天屠龙记》是一出四女争夫的感情戏，其实它更是一部男人间的情义戏，贯穿小说的主线便是张无忌和义夫谢逊之间生死不渝的情义。
传统中国人的人际关系，是从父子之情开始讲起的。但这层关系早已沦为教条，这教条叫做孝。
《倚天屠龙记》里张无忌和谢逊的父子之情不是教条式的孝，而是人间至情。相比于张无忌和诸女之间纠缠不清的感情，更让人动容。
小说的舞台一拉开，谢逊在王盘山岛上一出现的时候，就好像是一头沉重庞然的怪兽，毛发如刺，张开大口向天，钩卷了尾，挺突了胸，以天问式的狂吼，在茫茫的旷野间，向上夭发泄生死恩仇的困惑。这透彻的叫喊，是一种顽强悲切的抗议，让人屏息战栗。这个人就是后来张无忌的义父。
谢逊离开王盘山岛，远赴冰火岛的时候，狂病时发时歇，但终究没有狂乱致死。这个中原因，恐怕要感谢殷素素能够在生死之际，当机立断送给谢逊两颗救命金丹——一颗是刺瞎谢逊双眼，另一颗是把无忌过继给谢逊做义子。
以冰火岛的那段剧情而论，如果谢逊双目不盲，他和翠山、素素双方就不可能并存。而谢逊盲了以后，如果不把无忌过继给他，也难保谢逊不狂病发作，杀死无忌。殷素素让谢逊做无忌的义夫，抱住小无忌的谢逊，居然充满爱怜和柔情。
张无忌十岁以前的童年，身边至亲之人，就只有他的父母和义父三人。无忌和他们之间的感情，可说是人间至情，没有他人可以取代。张三丰不能，周芷若也不能。所以，在武当山上，无忌亲见自己父母惨死的那一刻，激起了他对在孤岛独存的义父的感情，这狂烧的感情高达摄氏一千度。他咬着牙，忍着泪，心想此生此世，只要无忌一口气在，便粉身碎骨也要保护义父周全。这意志的坚决，这情意的斩钉截铁，不能体会的人，都不会了解无忌真正的性格。
翠山之死，张三丰看在眼里，有如丧子之痛。再加上翠山把无忌托付给张三丰，三丰对无忌的病，又力不能救，那时的张三丰也有天问式的悲愤和憔悴，这是《倚天屠龙记》对于男人间情义的侧写。
张无忌对谢逊的感情，如此纯粹。谢逊对张无忌的感情又怎么样呢？我们不要以为殷素素射盲了谢逊的双目，谢逊对无忌便会有芥蒂之爱。没有，绝对没有。这一切在谢逊得知翠山、素素双双被迫自杀以后，更为表露无遗。
金庸一直用伏线来表达谢逊对无忌之爱。谢逊在冰火岛十年，自知参不透屠龙刀的秘密以后，对屠龙刀的得失已淡忘许多，但他离开冰火岛的第一件大事，不是要报仇，而是想看他的无忌孩儿怎样了。在灵蛇岛上，当殷离（蛛儿）无情地告诉谢逊“他在六年之前，已在西域坠入深谷而死”的时候，谢逊又再度狂啸，活下去的意志也几乎崩溃。这一幕使得张无忌几乎不能把持。
《倚天屠龙记》就以这样的主线来牵引着全书的人物。抓住这条主线，全书的剧情、脉络便起伏明朗。
就以张无忌的逃婚这件大事来说，赵敏拿了谢逊的一束头发，便把无忌引去，这可说是赵小姐对张无忌洞彻肺腑的一击。日后无忌不管怎样对芷若赔罪，这逃婚是绝无怨悔的。赵敏才是真正懂得张无忌的人，周芷若若是真正懂得张无忌，就不该因此和他决裂。
无忌最后得知他义父落入成昆之手，囚禁在少林时，又忧心如焚。我们看他三次大战少林神僧，第一次孤身涉险，第二次不惜折了外公殷天正，第三次不惜受尽芷若一切的侮辱，舍生忘死，一切的一切都只为了义父的存亡。
“先墓再罹荼毒，追惟酷甚”，金庸引王羲之《丧乱帖》来暗示本书的主题，另藏隐痛。对于这丧乱的感受，无忌令这一代的中国人得到安慰。
推动《倚天屠龙记》剧情发展的，明着是落入谢逊手中的屠龙刀，暗里则是谢逊和张无忌之间的情义。
谢逊的晚年里，无忌还是会常上少林寺探望他。无忌来看谢逊，就像来看几趟人间的晚霞