愈炼愈强的原因是什么?

如题所述

该经历的必须要经历

本计为经验之计。什么是经验?经历考验之谓也。过去的人经历了多少成功和失败,幸福和失恋,光荣和耻辱,能写的总想写出来给后人看,能讲的总想讲给后人听。诸葛亮写告子书,陆游说:家祭勿忘告乃翁,曾国藩家书,都是这一类。还有很多的小说家,真是想提醒后人别再犯前人的傻。就像那个白发魔女,一旦认为天下的男人都靠不住,就让自己的女徒弟恨一切男人,恨每个男人。

我也有自己的经验,所以也是如此这般地对自己的儿子雷霆喋喋不休。“但是,该经历的还是必须要经历。”雷霆这样对我说。我一下子有些震惊。继而一想,真有道理。生存需要学点绝活儿我经常发呆,心想那些动物的小脑袋,居然能玩出那么些绝活儿,让人类也望尘莫及。这些绝活儿,要么是为了捕食充饥,要么是为了逃避被捕食充饥。一句话,是为了生存。

你看,一头海狮用两个前爪握住一个蚌,狠命往海边的岩石上砸,破壳而食鲜贝。埃及鹫,用嘴衔住石块,往一个鸵鸟蛋上敲去,破壳而饮鲜蛋汁。这使我想起了乌鸦喝水的童话故事。而埃及鹫使用石头做工具,却是真实的,被偷拍到的纪录片可以作证。一条蛇找到了一只比它的头大10倍的鸵鸟蛋,它居然能玩命张大嘴巴把蛋吞下去。通过镜头,你能看到那个蛋在它的体内挤动,把蛋壳压碎了,再将碎蛋壳压扁了吐出来。

动物世界为了觅食或为了逃跑,它们能玩出的绝活儿,真是让人不可思议。果螟幼虫遇敌时,能弹跳到空中,远远胜过马戏团跳蹦蹦床的明星。有一种蜘蛛靠血液的液压,可以弹跳到自己身高的25倍。撑竿跳高世界冠军又能跳到自己身高的几倍呢?一只射水鱼,把水拿来当枪使。它在水面向飞落在水草上的昆虫射水,像子弹一样把昆虫打落下来,然后一口吞掉。蝙蝠则像瞎子捕鸟,在漆黑的夜晚,它能在空中追逐猎物,准确无误地口到擒来,那是因为它使用了声波回收放大的原理。人间的雷达,就是模仿蝙蝠而发明的。

在沼泽或小河的水边,烈日当空,黑鹳非常滑稽地突然张开双翅,在水面上搭了一个凉棚,活像芭蕾舞演员那优美的动作。原来,它知道了鱼儿向阴影游来,它便美餐一顿。

鱼儿在海中觅食蠕动的虫子,鱼儿迅猛地出击。结果,“虫子”两边竟是一张大嘴闪电般合拢。原来那“虫子”竟是一种叫鳄龟的海底爬行动物的舌头。这个镜头令我瞠目结舌。鳄龟玩舌头装虫子,这绝活儿是从哪儿学来的呢?它那小小的脑髓怎么够用呢?赵忠祥和鞠萍在一起主持《人与自然》栏目。那一天是讲小黑猩猩如何向爸爸妈妈学本领。鞠萍说,不能说那些只是本能,本能也是要教要学的。如果把婴儿总是放在摇篮里,他就什么也不会。赵忠祥说,任何幼小的生命,都需要成熟的典型和榜样来示范,不然它就永远也学不会。

近些年来,以动物为主角的电影片深受成人和儿童的欢迎。获得去年奥斯卡奖的《狮子王》里,便有一组镜头,狮王教小狮子偷袭大臣乌鸦,不动声色,出其不意将乌鸦猎获。1996年获奥斯卡奖的《小猪贝贝》,那只失去母亲的小猪,在狗妈妈的教导下,发掘自己和善的天性,居然成了一头超过牧羊犬的牧羊猪,在牧羊大赛中夺得头奖。猪贝贝那种可爱的学习天性,感动得美国小孩们不肯再吃猪肉。

我们人间,似乎也有同样的情景。我小时候,便总是听长辈们教导孩子道:男孩必须学几样手艺:木匠、铁匠、泥水匠,不然就娶不到媳妇;女孩必须学会做饭菜,做针线活,不然就找不到婆家。江南女孩的刺绣便是天下第一,所以在民间故事里,总有财主想霸占她们。

学点绝活儿,动物仅仅是为了生存。学点绝活儿,人也是为了生存得更好,生存得更有价值,因而自我感觉也更好些。宰相必起于州部,猛将必起于卒伍人欲自强,必须经风雨,见世面,见多识广,身经百战,历经磨炼,积累起丰富的经验,然后才能浑身是计,老谋深算,运用自如。

孙悟空的火眼金睛,是在太上老君的八卦炉的神火中煎熬炼成的。

唐僧师徒经历了九九八十一难,才取得真经。其实真经已经取到,佛祖问观音,他们经历了多少磨难,观音掐指一算,才八十难,火候还差一点,于是当即作法,再添一难,让唐僧等人的经书都掉入大海,让他们去救书,去晒书,去珍惜书。

各朝各代的开国元首,大都经历过艰苦卓绝的磨炼。有的多年流亡,如晋文公重耳,如苏联的列宁。有的多次死里逃生,转危为安,如刘邦赴鸿门宴,刘备马跃檀溪。有的数度蒙难,如周文王姬昌,中华民国大总统孙中山。

现代世界少儿电视节目和儒勒·凡尔纳的科幻探险小说,都是鼓励少年们要有勇气去闯荡世界,为了寻找美好的事物,不辞爬山涉水,降妖除魔,多次遇险。武侠小说也是这样,徒弟学功后,必须闯荡江湖,增长见识才干。

逆境催残人才,不知埋没了多少人,所以要改造社会,减少逆境。但在很多时候,逆境确实降临到了你头上,社会还没达到那么美好的程度,你面对逆境,只有与之拼搏,不能被逆境压垮。多数人被逆境压垮了,少数没被压垮的人,成了“金刚不坏”之身,然后对改造社会发生了重大影响。

因此,高明的领导者,在选拔人才时,都要考察人的经历。宰相必起于州部,猛将必起于卒伍。日本丰田公司的管理者,例如厂长,都是经历过几个不同车间的工作。中国政府实行挂职下放,就是为了增加被栽培者的经历。现在的求职者,都要手执一张简历表,尽可能把自己的经历吹得丰富一些,才容易被老板看中。游学,行万里路孔子带学生游学,周游列国,学生皆得到很大锻炼。先秦学者游学成风。孟子说:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”东山是鲁国境内的高山,登上去就觉得鲁国不大了;泰山是全国的高山,登上去就觉得中国不大了。因为高瞻远瞩,眼界开阔了。同样,游学所到之地越来越多,便会产生全国意识,便会产生全人类意识,抱负会增大,胸怀会更宽。用计时的眼光就不会狭隘,不会短浅。

宋朝著名教育家胡瑗主张学生游学:“学者只守一乡,则滞于一曲,隘吝卑陋。必游西方,尽见人情物态,南北风俗,山川气象,以广其闻见,则为有益于学者矣。”他本人也常带学生远行游学。

清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五:“《眼镜铭》:读万卷书,行万里路,有耀自他,我得其助。”

曹靖华《采得百花酿蜜后》:“古人说:‘凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器(兵器)。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。”

古代大诗人、大画家、大音乐家、大医药学家、大武侠,无不是行万里路的旅行家。

毛泽东:“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”

恩格斯:“那时(文艺复兴时期),差不多没有一个著名人物不曾作过长途的旅行,不会说四五种语言,不在几个专业上放射出光芒。”(《自然辩证法》)郦道元游遍千山万水而著《水经》;徐霞客爬山涉水而作《游记》;李时珍翻山越岭乃作《本草》;俞伯牙四出操琴方遇知音;李白飘移四海,妙句横生。

吴道子踏遍嘉陵江始作《三百里旖旎风光图》。郑和航海首开中国远洋外交。

达尔文远航探险而作《物种起源》。法拉弟游遍欧洲。洪保德在世界各地旅游五年。罗蒙诺索夫不仅是化学家,而且是航海家。雨果童年即随父去过意大利、西班牙,后来又在国外流亡十九年。波兰诗人密茨凯维支过了三十一年的流亡生活。安徒生的后半生,大部分时间是在旅行中度过的。匈牙利诗人裴多菲参加流浪剧团走遍全国。印度诗人泰戈尔十一岁便随父到喜马拉雅山。

法国剧作家莫里哀在外省过了十三年的流浪生活,走遍大半个法国。德国诗人海涅独自一个旅行到过哈尔茨山。科学幻想之父儒勒·凡尔纳的所有名著,说的全是在经历冒险中得到的知识,开眼界,炼胆识,长智慧的故事。正大综艺导游全球。

电子游戏机鼓励冒险闯关,九死一生,百折不挠。美国影片《鸽子号》,17岁的男学生只身环游地球。当代很多青年,也开始骑车环游地球,或长途旅行采访。陆游有诗:“行通天涯千万里”。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”吃得苦中苦,方为人上人这是《增广贤文》中的一句话。过去不让说人上人,但是李连杰、成龙、迈克尔·乔丹、王军霞、邓亚萍,你能说他们不是在一般人之上吗?可是他们付出了多少血汗呢?我遇到过许多世界冠军,在他们尚未成名时,老师、父母都说这孩子太贪玩,不务正业。可在他们成名后,记者来采访,老师父母都说他为了祖国刻苦练习。当采访他自己时,他却说我喜欢,乐在其中。例如球王贝利,他对着记者的话筒,说来说去,就是那两句话:我喜欢踢球,踢球挺好玩。

要想学到真传,首先砍柴挑水扫地三年。排球女将,练习疯狂。史泰隆演拳击,差点也掉层皮。成龙的成功,摔跌多少回?冠军台上鲜花美,中间多少血和泪。你如果看过成龙演的《少林木人巷》,一定会感叹,什么叫作练功夫。而这些人不过是苦练功夫的幸运儿,还有千千万万个不幸运的人,但也会练出毅力和恒心,从而使他们在别的领域受益于这些锻炼。不知你们注意到没有,在近年来下海的新富人中,有很多曾经是军人。在同样聪明的人中,受过艰苦训练的军人或许比没受过的人更多出一些胆略和承受能力。

影片《伟人爱迪生》,描述了爱迪生发明电灯时的甘苦。他和助手们一样一样地试验灯芯,100种,1000种,当灯泡没有熄灭时,他就干坐着,等着,看看它什么时候熄掉。42小时,他没有合眼,他高兴。成功了,接着便是煤油灯商人的阻扰。那时煤油灯商可是大老板,影响力那么大。爱迪生的承受力,比铁还硬,比钢还强,叫我怎能不感伤。

海克里斯,是希腊神话中的一个英雄。1997年,迪斯尼公司将其拍成了动画大片,在97票房榜上名列前茅。海克里斯是大神宙斯的儿子,一生下来就力大无穷。地府大神凯帝斯是宙斯的弟弟,他一直想篡夺宙斯的王位。他知道海克里斯是他的唯一克星,所以派人先把海克里斯偷出来,用药水把他变成凡人,幸亏药水没喝干净,虽成了凡人却保住了神力。宙斯告诉他必须证明自己是个英雄,才能重新变成神。他按照宙斯的指引,去找一个专门训练英雄的教练——半人半羊的菲洛斯。菲洛斯的训练非常严格,终于使海克里斯战猛兽,杀巨龙,为民除害,被誉为英雄。海克里斯也自认为已经成了英雄。但是他还没有变成神。最后,直到他不惜牺牲自己的生命去救自己心爱的女人蜜儿时,他的生命线剪不断了。十年磨一剑,且试霜刃寒体育界夺标名星,音乐、舞蹈名星,能工巧匠,杂技大师,都是经过数年如一日的艰苦训练才练出来的。

古代纪昌学箭,拜在大师飞卫门下。飞卫说:“冰冻三尺,非一日之寒。你有这耐心吗?”纪昌表了决心。飞卫说:好,你先回去练习不眨眼睛,什么时候练好了,再来找我。纪昌回去练了两年。两年之后,他又去找飞卫,飞卫说:“你再回去练把微小的东西看得很大,把模糊的东西看得非常清楚,练好了再来找我。”纪昌回去用一根牛尾毛拴了一只小虱虫,挂在窗户上,整天对着它瞧,三年过去了,那个小虱虫在纪昌眼里就像车轮那么大了。他引箭射去,正中虱虫的中心,而牛尾毛还没断。

师傅指点一句,够你苦练几年。如不刻苦训练,有严师也没有用。

古代有一个卖油翁,他将一枚铜钱放在空油瓶的口上,然后拿起油勺,对准那铜钱上的小眼孔将油注入瓶内。那油像一条线,不偏不歪,穿孔而入,一点也没有沾到铜钱上,人人无不叫绝。他本人却说,这没有什么,只是熟能生巧而已。

一些大书法家,数十年练字,用来磨墨的水用了数十大缸。少林寺练拳的和尚,把地板踩出了大坑,没有数十年功力,难称大师。桥牌、围棋、象棋高手除了灵气、悟性之外,也要千锤百炼,才能炉火纯青。

唐代贾岛诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”“二句三年得,一吟双泪流。”

三国时曹操《六代论》:“墉(城)基不可仓卒而成,威名不可一朝而立。”

《太平广记》记载南北朝时山阴永欣寺和尚智承,为练书法,练秃笔头十瓮,埋后称为“退笔冢”。

清代郑板桥:“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”又,吟竹石:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”

陆游:“我生学语即耽书,万卷纵横眼欲枯。莫道终身作鱼蠹,尔来书外有工夫。”

唐代刘禹锡:“千海万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”

清代李方膺吟墨松图:“一年一年复一年,根盘节错锁疏烟。不知天意留何用,虎扑龙鳞志更坚。”

清代袁枚:“爱好由来落笔难,一诗千改始心安。”

从前曾有一个皇帝,特别酷爱绘有公鸡的艺术精品。这天,他要求一名宫廷艺术家用他的全部智慧和才能,为他画一幅公鸡图。艺术家自知才力不够,又不能不答应,只得应承下来。

一年过去了,就是不见这位艺术家把公鸡图送来,皇帝实在等不及了,便带着侍从闯进了艺术家的画室。使他感到吃惊的是:画室里空空如也,只有一张白纸。皇帝发怒了:“难道这就是你一年的成绩!”艺术家没有回答,只是取出毛笔,饱蘸浓墨,“刷、刷、刷”寥寥几笔,一只引吭高歌的雄鸡立时跃然纸上,大有呼之欲出之势,前后只花了五分钟时间。皇帝气得脸色陡变:“既然你只要五分钟就能完成,为什么要我等上整整一年?”

“陛下息怒!”艺术家小心地解释说,“如果陛下您能到我贮藏室去的话,就会明白我为什么要这样做了。”皇帝气冲冲地跟着艺术家来到贮藏室,一看,那里堆放着成叠的画纸,随手翻翻,可以看到每张纸上画的都是公鸡。

艺术家用手指着画纸说:“陛下,它就是我一年的努力。正因为花了这一年的时间,我才有可能在五分钟内画出您满意的公鸡来。”让孩子在行动中发蒙《易经·蒙卦》六五说:“童蒙,吉。”孩子满怀着好奇心,主动虚心去求教,就会有吉祥的结果。

不要认为孩子发蒙就是认字。一个新生命降临世上,首先是要了解这个对他来说是完全陌生的世界。对世界了解越少,人就越蒙昧。孤陋寡闻,是蒙昧的代名词。鲁迅先生小时候抓鱼抓鸟,没有农村的小闰土能干。后来,他走南闯北,留洋出国,见识扩大,成了大人物;而闰土一直待在农村,到再见鲁迅时,已是一个麻木迟钝的愚昧人了。所以,见多识广,经风雨见世面,是给孩子发蒙的大课主课。所以,不管是英国美国中国,还是俄国法国丹麦,世界上最好的童话,大多数都是历险记、奇遇记,中国的武侠也是闯荡江湖,行侠仗义,在历险中找机遇,在磨难中交朋友。

有一部奥斯卡最佳影片《音乐之声》,是根据一个真实的故事改编的。上校舰长有7个孩子,因为孩子没了母亲,上校把他们关在家里,用军事方法管制孩子。从修道院来的家庭教师玛丽亚,却反其道而行之,她用窗帘布给孩子们做成运动服,带他们到郊外,爬树、游泳、唱歌、游戏,改变了孩子们沉闷的生活,开发了他们潜在的天性,成为一个音乐之家,在比赛中冠,全家亲和美满。

让孩子在行动中成长,这是世界大教育家的共同主张。孔子很喜欢郊游,还带着学生周游列国。荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止也。行之,明也,明之为圣人。”《说苑·政理》:“夫耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。”我国现代大教育家陶行知,就是因此而给自己取名为行知。什么叫行知?在行动中求真知也。

人类首开课堂教学的捷克大教育学家夸美纽斯,在他的《大教育论》中强调感觉在人的成长中的巨大作用,他的这个理论对英国大哲学家培根产生了巨大的影响。美国大教育学家杜威则直接提出“在做中学”。“在做中学”,是让孩子发蒙的根本方法。

然而,现在我们的孩子中也有一批城市闰土,特别是独生子女,对于植物、动物的生长,别说没做过,甚至连见也没见过。虽然说不上是四体不勤,但差不多是五谷不分。尤其是双休日,加节假日,每年近150天,孩子们只泡在高楼、马路、玩具、电视堆中,长此以往,浪费了在行动中成长的宝贵时光。因此,一定要设法,让孩子们方便接近自然,亲手劳动,在娱乐中长知识,在行动中长能力。必要感觉或必要经历世上同类事物千万种,一个人不可能事事亲历,但至少应该亲历一次。书上说,书本知识是前人的经验受过实践的检验,因而是真理。后人只要学习这些书本知识,不必事事都要经过亲身实践。这个说法是对的,但是不全面。每个孩子初来人世,如果他连一座山也没爬过,他怎么也不知道“会当凌绝顶,一览众山小”是什么感觉。因此,虽不必事事亲身实践,但每事实践一次,则是必要的。不必爬每座山,但至少要爬一座山。不必一辈子种菜,但至少要种一次菜。这就称为“必要感觉”,“必要经历”,或“必要体验”,或“必要经验”。

比如,世有千万山,我至少登过一座山。这就是必要感觉。如果我们把人们可能得到的必要感觉分为100类,那么,每经历一类必要感觉,便可得1个学分。当然,没有人能得满分,但必要感觉的学分越高,则经验越多。20分以下属孤陋寡闻,20分至40分为少有经验,40分至60分为颇多阅历,60分为及格,60至80分为见多识广,80分以上为经验丰富,90分为久经风雨,久经考验,99分可称为千锤百炼。

这100类可以逐步研究,作出较为科学的概括。例如,物为一大类,可分作30分,如山、海、雪、城、乡、美洲、欧洲、沙漠、草原、动物、香港、北京、日本等等。事可分作70分,如恋爱、失恋、科研、写作、生产、经营、从政、战争、失去自由、受伤、用计、识破别人之计、追捕、脱险、著述,发大财、成头为首、冒险、投机、竞选、演讲、救助、受骗、上法庭、航海、组织国际大事、统治国家、谱写人类历史……等等。给学生开设行动课程我曾提出要为学生开设一门“行动课程”,是与书本课程并重的课程。

这种必要经历或必要体验,对于孩子了解自然、了解生命、了解世界,就积累了宽大的知识底盘。从而,使他们更容易建立概念,理解理论。此外,让孩子们亲自动手,会锻炼出他们今后的实际操作能力、行动能力,使他们长大后,成为一个能力和知识都很强的人。

从婴幼儿开始,你能让孩子每天都见识参与体验一种新事或新物吗?打个比方说:第一年,见识家庭、亲人和邻近事物:门窗桌椅、爷爷奶奶、狗猫鱼鸡、树木花草、吃饭穿衣、日常自理等;第二年,见识街道商店、山林河流、刮风下雨、劳动自助;第三年,农村耕作养殖、各种野生动物、接受军事训练、吃苦耐劳;第四年,见识各种工厂作坊、体育比赛、野营历险、当兵打仗、与坏人奸臣斗智斗勇;第五年,见识大海高山、火山冰川、瀑布溶洞、宇宙奇观、探险考察;第六年,见识做生意、订合同、搞推销、打官司、当打工者、谈恋爱、失恋、救人、侦破;第七年,见识搞发明、申请专利、搞音乐、美术、写文章、拍电影、当体育名星、歌舞名星、当记者和节目主持人;第八年见识当高级白领、当老板、当法官、当警察;第九年,见识外国风光、漂洋过海、交外国朋友、留学深造、做跨国生意;第十年,见识主持国际事务、发起国际合作、当大企业家、当外交官、竞选官员、当官执政……

我们可以把这个称为“行动课程”。考察人才,除了笔试和面试以外,还要多一个指标,那就是考察人的必要经历。假设我们把必要经历用100分计算,那么,经历分低的人,在人才招聘市场将遇到困难。用人单位在同等学历同等年龄的人才中,更喜欢录取经历分高的人。千锤百炼出优质产品,才能长久占领市场在商业界,产品质量的千锤百炼是企业的生命线。下面转摘某些商业智谋书上介绍的三个故事,可以想象本计对企业的生死存亡具有多大的关系。

美国有个太麦克斯公司,是个手表公司。它的推销员到了零销店,用力地将本品牌的手表扔向墙壁,把另外的手表浸入水中。在电视实况转播中,人们可以看到太麦克斯手表被拴在飞奔的马尾上,或被从135英尺高空投入水中,或被缚在冲浪板上而仍然准确地走动不停……

日本的西铁城手表商,为了打开澳大利亚市场,提高手表的知名度,他们采用直升飞机空投方式,从天空把手表抛下,落向指定的广场,谁拾到送给谁。这吸引了成千上万的侥幸心理者和好奇者,当一只只西铁城手表从天而降,着地后完好无恙时,拾得手表的观众爱不释手,夸耀之言油然而生。这一消息不胫而走,轰动一时,使得“西铁城”名声骤然大振,销路大开。有作者评论到:这种奇术不循常规,别开生面,令人将信将疑,然而眼见为实,试验为真,在不可思议的事情中出现了人们企求的结果,常常使人为之倾倒,终归离不开产品千锤百炼的高质量。

据一本经营智谋的书上说,1957年5月,日本丰田公司为了在迅速扩大的小型汽车市场上占领一定地盘,抛售出所谓不倒翁——光环牌小车。虽然“光环”在出售后马上小有名气,但不久在市场上就逐渐失宠。1959年日产抛出“青鸟”牌汽车,其名声骤然大振,一举夺下丰田公司在小轿车市场保持了30年首位的宝座。为了挽回“光环牌”的声誉,丰田汽车工业公司竭尽全力努力改良“光环”性能,1960年进行车型更新;1961年把安装1500CC发动机的光环牌1500进行改装,并将其投入竞争市场,与日产“青鸟”相对抗。尽管丰田汽车工业公司努力改良,但由于第一代“光环”在用户之中不坚固、不耐用的印象一时无法扭转,所以销路依然不佳。为了扭转用户的偏见,必须把“光环”第二代汽车的内在质量充分显示于大庭广众面前,以造成市场竞争的有利态势。为此,丰田汽车公司耗费心机,制订出了“破坏性试验”的示形造势计划。1962年2月,以首次上映“海滨之虎——光环”影片为开端,陆续抛出“空中飞车——光环”、“猛撞油桶——光环”、“悬崖滚落二——光环”等破坏性试验影片,并在商业电视广告中不断重复达一年之久。作为破坏性试验宣传而打响的第二炮“空中飞车——光环”的拍摄计划,在实施中具有极大危险性。高速行驶中的光环牌汽车,在一瞬间腾空而起两公尺高,在空中飞行25公尺远后着地照常行驶,这是一件耸人听闻的事情。当摄影机已安排就绪,看着那令人悚然的实地,职业驾驶员退缩了。为了完成这任务,丰田职工三蒲清彦毛遂自荐,当场顶回上司反对意见,毅然不顾个人安危,为拍摄这部影片进行了一场殊死拼搏。这一连职业驾驶员都望而却步的摄影工作,终于获得巨大成功。由于这种惊险的高难度镜头,使得“光环”第二代汽车的优异性能显示无遗,在观众大饱眼福的同时,“脆弱的光环”名声逐渐消声匿迹,而“坚固的光环”印记则浸透于人们心中。1964年9月,新型“光环”开始应市,不到一年的时间,它就压倒“青鸟”,至1967年12月,“光环”已在小型汽车市场上遥遥领先,成为霸主。

据书载,瑞士的钟表制造业历史悠久,产品质地精良,品种繁多,在国际市场上,长期保持最大销售量的地位,是举世公认的“钟表王国”。瑞士生产的钟表原来全是机械表。随着电子工业的发展,日本抢先把电子技术应用于钟表,生产出石英电子表,这种表较机械表更为准确,而且价廉物美。电子手表一出现在市场上,便立刻受到顾客的青睐,几乎是在一夜之间,瑞士手表失去表业的霸主地位,取而代之的是日本石英电子表。瑞士的钟表公司纷纷破产关闭,这才引起了人们的震动。瑞士毕竟是钟表大国,钟表制造业人才济济。当时世界上的手表都在减少厚度,日本电子表的厚度仅有2.5毫米,瑞士人用灵巧的双手又把金表的厚度降到不足1毫米,使世界上的同行们望尘莫及。经过十年的艰苦奋斗,瑞士又夺回了钟表业的王冠。为了保住这顶王冠,瑞士的制表商竭力抬高瑞士表的威望,发挥瑞士工人特有的精湛技艺,不断使机械表锦上添花。1986年,他们利用阿尔卑斯山花岗岩的优美色彩和纹理,研制出举世无双、绚丽斑斓的岩石手表,既含有石器时代的古朴,又显示当代的浪漫,因而受到人们喜爱,并且把钟表制造技术提高到别人难以逾越的高度。

看完这几个商业的故事,才知道所谓的千锤百炼是什么意思!

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