1、关汉卿（1234年前 －1300年左右），”汉卿“是字，号已斋（一斋、已斋叟）， 汉族，解州（今山西省运城）人， 另有籍贯大都（今北京市） 和 祁州（今河北省安国市）等说。元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今存小令40多首、套数10多首。
关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（《一枝花 · 不伏老》）的形象也广为人称，被誉为“曲圣”。
关剧语言的本色风格表现：人物语言的性格化上，曲白酷肖人物声口，符合人物身份；作者不务新巧，不事雕琢藻绘，创造了一种富有特色的通俗、流畅、生动的语言风格。
关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，他的戏曲语言既本色又当行，具有“入耳消融”的特点，没有艰深晦涩的毛病。不像明清时期有些文人剧作，搬弄典故、爱掉书袋。关剧在词曲念白的安排上也恰到好处，曲白相生，自然熨贴，不愧是当时戏曲家中一位“总编修师首”的人物。
关汉卿的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。写男女恋情的作品最多，对妇女心理的刻划细致入微，写离愁别恨则真切动人；风格豪放，曲词泼辣风趣；语言通俗而口语化，生动自然，很能表现曲的本色；喜用白描手法，善于写景，所用比喻，形象生动。
2、王和卿， 散曲家。大名（今属河北省）人，生卒年字号不详。《录鬼簿》列为"前辈名公"，但各本称呼不同，天一阁本称为"王和卿学士"，孟称舜本却称他为"散人"。
散曲作品现存小令二十多首，套数一套，以及两套残套。他与关汉卿是同时代人，而又比关汉卿早卒。陶宗仪《南村辍耕录》曾记载他与关汉卿互相讥谑的情况，并且说他"滑稽佻达，传播四方。与关汉卿相友善，尝讥谑汉卿。关虽极意还答，终不能胜。
中统初，燕市有一蝴蝶，其大异常和卿即赋[醉中天]小令，由此名声更显。卒，汉卿曾往吊。现存散曲小令21首，套曲1首，见于《太平乐府》、《阳春白雪》、《词林摘艳》等集中。
王和卿是有特色的散曲作家，善于学习人民群众的生动口语，作品有比较醇厚的俗谣俚曲色彩，他的"滑稽佻达"性格在作品中亦有充分表现。最著名的是小令〔醉中天〕《咏大蝴蝶》。《南村辍耕录》说："中统初，燕市有一蝴蝶，其大异常，王赋〔醉中天〕小令云云，由是其名益著"。
这一小令以大胆的想象、夸张的手法咏蝴蝶，语言生动，写来诙谐有趣，另有小令〔拔不断〕《大鱼》，也有同样艺术特色。总的来说，王和卿的作品具有民间歌谣活泼而有生气的精神；但是他的有些作品却近于戏谑调笑,如《咏秃》、《胖妓》等，表现出他的生活态度带有玩世不恭因素，使得有的作品带有俳优习气。
3、白朴（1226－约1306）， 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南开封）人，晚岁寓居金陵（今江苏南京），终身未仕。
他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大作家”。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》《天净沙·秋》等。
白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主；其作品歌词典雅，属于文采派。杂剧有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》。
《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。
4、马致远（约1251年－约1321年至1324年间），字千里，晚号东篱，大都（今北京）人， 原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，还有“曲状元”之称，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。
他在年轻时写诗曾献上龙楼，热衷过进取功名，但未能实现。 马致远与关汉卿、白朴相近而稍晚，青年时期仕途坎坷，晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，病逝于泰定元年（1321年）以后，死后葬于祖茔。
马致远所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作，散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。马致远从事杂剧创作的时间很长，擅长用叹世超世的形式，虚掩其外，而愤世抗世的内容，则深寓其中。
虽其大多数杂剧的戏剧效果不是很强的，但前人对他的杂剧评价很高，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”、“姓名香贯满梨园”。究其原因，主要有两方面：一是剧中所抒发的人生情绪容易引起旧时代文人的共鸣，二是语言艺术的高超。
5、卢挚（1242-1314），字处道，一字莘老；号疏斋，又号蒿翁。元代涿郡（今河北省涿县）人。至元5年（1268）进士，任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。
与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》，传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有《卢书斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。
卢挚官位显达，旧学深厚，文学负有盛名。"元初，能文者曰姚（燧）、卢"；"古今体诗，则以挚与刘因为首。"临川吴澄谓其"所作古诗类皆魏晋清言，古文出入盘诰中，字字土盆瓦缶，而有三代虎蜼瑚琏之器，见者莫不改观"。（以上所引均见《新元史》）。
卢挚尝谓："大凡作诗，须用《三百篇》与《离骚》。言不关于世教，义不存于比兴，诗亦徒作。"又云："清庙明堂谓之古，朱门大厦，谓之华屋可也，不可谓之古；太羹玄酒，谓之古，八珍，谓之美味可也，不可谓之古。知此可与言古文之妙矣。"（《文章宗旨》）
元代徐明善谓其"凡为文尽弃古今拙陋之意，虽抽英搴藻，穷极绚粲。而与化工侔巧，不失自然，兹为妙矣。"（《芳谷集·疏斋卢公文后集序》）
其散曲与姚燧齐名，时称"姚、卢"，与散曲大家马致远、杂剧女艺人珠帘秀等相唱和。今存散曲有小令一百二十首，残小令一，皆收入隋树森编纂的《全元散曲》。内容多是怀古唱和、寄情山林诗酒、写景咏物等作，风格与其诗文不同，变典雅蕴藉为自然活泼，表现出元前期北散曲作家清丽派的特色，对散曲的发展有较大影响。
贯云石评其曲"媚妩，如仙女寻春，自然笑傲"（《阳春白雪序》）。著有《疏斋集》，明初尚存，后佚。今有李修生《卢疏斋集辑存》。
参考资料来源：百度百科——关汉卿 （元代戏曲作家）
参考资料来源：百度百科——王和卿
参考资料来源：百度百科——白朴
参考资料来源：百度百科——马致远 （元代时著名大戏剧家）
参考资料来源：百度百科——卢挚
关汉卿 戏剧有《窦娥冤》、《拜月亭》》《救风尘》《望江亭》、 《单刀会》,元曲《南吕-一枝花-不服老[尾]》（我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆；恁子弟.）
王实甫 戏剧有《西厢记》
白朴 戏剧有《梧桐雨》、《墙头马上》,散曲有《阳春曲·题情》、《天净沙·秋思·孤村落日残霞》
马致远 戏剧有《汉宫秋》,散曲有《天净沙·秋思 ·枯藤老树昏鸦》、《双调夜行船·秋思 》
纪君祥 戏剧有《赵氏孤儿》
郑光祖 戏剧现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种；其中,《倩女离魂》最著名,后三种被质疑并非郑光祖作品.
张养浩 散曲《山坡羊·潼关怀古 》
张可久 散曲《卖花声·怀古 》
睢景臣 套曲《哨遍·高祖还乡》
画家、书法家：
赵孟頫 元代著名画家,楷书四大家之一.书法代表作有《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等.著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等.
画作遗存的有《重汉叠嶂图》卷（在台湾）,《双松平远图》卷（在美国〕,《鹊华秋色图》卷（在台湾）,《秋郊饮马图》卷（在北京故宫博物院）,《红衣罗汉》图卷（在东北）.其《人骑图》,人物雍和,意态从容,很有韵味.
黄公望
元代画家,书法家,元四家之一.代表作《九峰雪霁图》,《丹崖玉树图》.
倪云林
元代大画家,代表作有《六君子图》《虞山林壑图》《苔痕树影》《江亭山色图》等.
王冕
元代著名画家、诗人、书法家.诗作代表有《伤亭户》《江南妇》《对景吟》《吴姬曲》《墨梅》《剑歌行次韵》等.
存世画迹有《三君子图》《墨梅图》.能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙.
刘贯道
元代画家,传世作品《忽必烈出猎图》,绢本,设色,画中忽必烈穿白裘跨青鬃马,从者九人,猎于广漠,图录于《故宫名画三百种》；《积雪图》轴,绢本,水墨山水,图录于《故宫书画集》；《消夏图》卷,绢本,设色,为元画中上乘之作,藏故宫博物院；《梦蝶图》卷,绢本,设色,纵30厘米,横65厘米,藏美国王己千先生怀云楼.
另,列几首无名氏的好曲.
《正宫·醉太平》
堂堂大元,奸佞当权.开河变钞祸根源,惹红巾万千.官方滥,刑法重,黎民怨.
人吃人,钞买钞,何曾见.贼做官,官做贼,混愚贤,哀哉可怜.
《醉太平·夺泥燕口》
夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有.
鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手!
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