司马徽是三国‘仙人’吗?

为什么对他的记载这么少,
诸葛亮出山前他曾对刘备说:亮出山无始,何必呕心沥血!

看来,司马徽才是神人也!

  司马徽在推举诸葛亮几个月后就去世了,所以记载少。建安十三年(公元208年)七月,曹操南征,刘琮率荆州降曹,司马徽也为曹操所得,欲大用,惜不久病死。

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  司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人.
  据史书三国志记载,庞德公称诸葛亮为卧龙,庞统为凤雏,司马徽为水镜(三国志·襄阳记),其中司马徽清雅有知人鉴(三国志·蜀书·庞统传),庞统十八岁时曾会见过司马徽,刘备会见司马徽时,司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中,从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义·第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看,司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤,与世无争之类型的人物,松形鹤骨,器宇不凡,峨冠博带,道貌非常,且琴艺甚高,与庞统私交甚笃,并称呼庞统为弟。
  北方战乱,他寓居襄阳。与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往,关系甚密。《世说新语·言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏,他都皆说“好”,大有“好好先生”之嫌,连他的妻子也不解地劝他说,人家有所疑,才问你,你哪能一概说好呢!你这样一皆说好,并不是别人问你的本意呀!德操说:“像你这样说,也很好!”于是他有了好好先生之名。其实,司马徽并不是不讲原则的。刘备访问他,问天下大事,他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决,语气十分肯定。他说:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”刘备问是谁?他说:“诸葛孔明、庞士元也。”建安十三年(公元208年)七月,曹操南征,刘琮率荆州降曹,司马徽也为曹操所得,欲大用,惜不久病死。
  水镜先生司马徽墓位于河南省禹州市褚河乡余王村潘庄的东侧。司马徽,字德操,阳翟人。一生清雅,善知人,时人称之为“水镜先生”。他曾向刘备推荐了诸葛亮和庞统二人。死后葬于阳翟。司马徽墓墓冢巍然屹立,墓前原先立有石碑一通,碑上刻有“汉司马徽先生之墓”八个大字。“文革”中此碑佚失,现已找到,存放在潘庄。
  编辑本段水镜先生的描述
  刘备落难路经水镜庄,司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两人,说:“卧龙、凤雏,两人得一,可安天下。”刘备想请司马徽出山相助,司马徽自称是山野闲人,不堪世用,谢绝邀请,后司马徽推荐徐庶去找刘备,刘备知徐庶乃一奇才,认其为军师,后有经徐庶推荐,刘备方知卧龙诸葛,于是才引出了“三顾茅庐”的千古佳话。
  水镜庄的旧址位于今天湖北省南漳县的玉溪山麓,依山傍水,风光宜人。内有清代乾隆初年立的石碑一通, 上刻“汉水镜先生栖隐处”八个大字。
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第1个回答  2008-11-12
司马徽当然不是神仙,正史中对他有记载,现在我们所说的“好好先生”就是指他
因为他不愿意被扯入政治斗争中,因此别人说什么他都不知可否的说:“好,好。”
第2个回答  2008-11-11
因为他没出山辅佐谁。。。三国志本身就惜墨如金。。。。谁还去专门介绍个农民。。。。虽然是很牛X的农民但也是个农民啊。。。。
第3个回答  2008-11-11
不是哦1 其实很多都被人该拉!
第4个回答  2008-11-11
真正的隐者啊
诸葛亮的老师
你说谁更NB
真正的能人是不在乎功名利禄的