第1个回答 2022-06-19
序文：余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽。忽焉复醉。既醉之後，辄题数句自娱，纸墨遂多。辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。
序中表达的主题是心态适然。“闲居寡欢”“比夜已长”，闲适心情表露无遗，是因为无俗务缠身。但“独尽”，是孤独，是寂寞，所以聊以“自娱”，自己寻开心，找乐子。“辞无诠次”，随心所欲，随意书之，心之所至，意之所往。故作“欢笑尔”，不足以引起他人重视。这是闲适心情的锁定，最终定位。聊以自娱自乐，是对自己孤独、寂寞心态的开释。若联系社会背景，即一大对比，于浊世中立自清，可谓寻找心中之大自在尔。不问世事，超凡脱俗。无追求是产生在这个混乱污浊的社会背景下，却仍被后人追捧，是为出世之原因。这并非个人情感的凌驾，而是人性涤荡之本源。
陶渊明的时代，是门阀士族制度森严的时代，统治者荒淫奢侈，政治黑暗腐败。社会的长期分裂和动荡不安，许多敢于批评朝政的士大夫文人，动辄被无辜杀戮。因此，当时文人们惧谈政治，尽是躲开政治，有的以游山玩水，隐逸不仕，酗酒放浪，玄学清谈等方式来表示自己没有政治野心，免得被统治者猜忌，以招来人身伤害。横祸难料的黑暗现实造成的这种畸形的社会风气，不能不影响破落贵族出身的陶渊明。
他的祖上虽作过大官，但到他时，家境早已没落。他少年时接受了儒家用世思想，有“大济苍生”的抱负，很希望建功立业。他从二十九岁第一次出仕江州祭酒，到四十一岁解去彭泽令，前后几仕几隐，实际做官时间不到三年，理想火花就这样在黑暗现实里稍纵即逝。他痛感世道的险恶，生活的艰辛，又不愿为五斗米折腰，终于在义熙元年（405年），当了八十余日的彭泽县令后弃官归隐，长回园田，亲执耒耜，躬自劳作，不再出仕。
组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作，而是借酒为题。借“醉人”的语言，隐晦地指责社会黑暗、揭露政治危机、鄙弃虚伪世俗，而表达对田园生活的喜爱却非常直白。这样强烈的反差，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。陶渊明在第二十首诗中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。
有种说法组诗创作于417年，但无确切证据。序文有“余闲居寡欢”，可以肯定是陶渊明辞任彭泽县令，回隐有年了。“纸墨遂多，辞无让次”，可见这中间有个由少到多，逐渐积累的过程，并非一时所作，而是诗人把他平时积聚在胸中的所想所感，借“既醉之后”这个最恰当的时机抒发出来的。
陶渊明的隐居生活是愉悦自得、心灵安适的，他的隐居是自主型、沉浸式的；“此心安处是吾乡”无论什么样的处境，心灵的宁静是最好的生活态度和生命状态。
这组诗包含了各种类型的题材和手法，如咏物、咏史、寓言、叙事和说理。二十首诗并没有紧紧围绕一个主题，也不构成规则的排列，在章法上体现出随意松散的特征。直接提及饮酒行为或相关语汇（如醉、饮、壶等等）的诗篇，共十首，也就是说有一半的诗篇离开饮酒的范畴，杂叙身边琐事，追忆过往生活，泛论人生感悟。
组诗里多写“松、菊”，有他的基本意识形态，表现他的整个生命之“高洁坚贞”。他在精神上是孤独的，故而“偶有名酒，无夕不饮”。