持竿入城①
鲁有执长竿入城者，初竖执之不可入，横执之亦不可入，计无所出。俄有老父 至曰②：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入③”！遂依而截之。
【注释】
①选自《笑林》。②俄：表示很短一段时间。③中截：从中截断。
【译文】
鲁国有个人，拿着一根长竹竿进城。到了城门口，他先竖着拿竿，结果卡在城门洞上进不去 ；后来又把竹竿横过来，还是卡住进不去；这人一筹莫展，站在城门前发呆。
不一会儿，一个老头走来看见，教训地说：“我虽不是圣人，但毕竟经多见广，你为什么不 拿锯把它从中间一截两段再拿进去呢？”
这个人真的按老头的话把竹竿截开拿进城了。
【题旨】糊涂虫自误，假内行误人。
一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看得见我不？”妻子开始总是回答说“看得见”，整整过了一天。
楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那片树叶，树下原先已经有许多落叶。这片树叶落到树底下有个楚国人，过着贫穷的日子，一次读《淮南方》这本书，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮蔽自己的身体，可以用这种方法隐蔽自己的形体”，于是就在树下仰起身子摘取树叶——就是螳螂窥伺蝉时使着隐身的那片树叶，来摘取它。
楚人内心暗自高兴，携带着对叶进入集市，当着面拿取人家的货物，就厌烦疲倦得无法忍受，只得欺骗他说“看不见了”。
屈原来到江边，披散着头发，在水边一面行走一面吟唱，脸色憔悴，身体和相貌都像干枯的树木一样。
有个渔父见到，便问他说："您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？"屈原说："整个社会都污浊，我一人洁净；众人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。"渔父说："那聪明通达的人，不受外界事物的拘束，而能够跟世俗一道转移。
整个社会浑浊，为什么不顺应潮流去推波助澜呢？众人都昏醉，为什么不一起吃点酒糟、饮点薄酒呢？为什么要特意保持美玉一样高洁的品德而使自己被放逐呢？"屈原说："我听说，刚洗完头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要拍掉衣上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？宁可跳进江水，葬身在鱼腹之中，又怎能拿高洁的品德，去蒙受浊世的污垢呢？"他就作了《怀沙》赋。
于是怀抱着石头，跳进汨罗江自杀了。