黄有光提出，我国古代曾经实行过一段时期的一妻多夫制度，因此这一制度就算到了今天也有一定的可操作性，只需要协商好每个人之间的关系就可以。
我对这件事的看法
诚然，男多女少的人口类型对于社会发展确实是不健康的，久而久之会破坏社会的和谐，但这不是最严重的问题。事实上，不论实行一夫多妻还是一妻多夫的婚姻制度，那么现有的婚姻体系和社会对婚姻的价值观将会被全面摧毁，同时基于现有婚姻制度建立起来的家庭将会面对诸如亲子关系确认、抚养权、财产权和继承权在内的一系列问题，最终整个社会的根基。
放眼全世界，没有任何国家实行一妻多夫的婚姻制度，即便是有这种现象，也是落后并且原始的丛林部落。在当下，随着女性参与社会生产活动的增加，文化教育素质越来越高，人类社会也不是仅凭借蛮力就能取得生产资料了，脑力劳动在社会生产所占的比例提高，以此来看男女之间是无明显差异的，再这样的大环境下，一夫一妻的婚姻制度，已经成为了普遍的世界观。
最幸福的婚姻模样，二人三餐四季。这样的制度让家庭的责权归属更加明确，家庭的责任也能更好地督促男性奋斗，而女性也不再是男性的附庸资产，婚恋自由下，其也可以选择合适的男性组成家庭，如此发展男性也可以通过自身的努力，找到适合自己的女性结婚，女性也能在这样的婚姻中获得幸福感，这对双方来说是一个非常好的良性循环。
所以一夫一妻制的制度，是社会发展与进步的成果，同样是男女平等的主要框架，更是人类文明延续的重要基石，但当前却有一些声音提出试行所谓一妻多夫制，这种观念近乎是开历史的倒车，不但无法解决人口性别失调、结婚率生育率降低的问题，反而还会引发整个世界秩序的混乱，断不可取。
结语
黄有光之所以提议要实行这一制度，或许和需要推动经济发展有一定关系，毕竟经济才是他的主业，但也正因如此，让他忽视了每一个人都是社会上的个体，实行这一制度很有可能造成的影响，这是不可预估的。