”君子成人之美“的下一句是：
”不成人之恶。小人反之。“
出自：
《论语·颜渊》。
翻译：
君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望，譬如为政和从教，孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。
扩展资料：
“君子成人之美”出自《论语·颜渊》。《论语·颜渊》的成书背景：
成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。
可以说，“成人之美”是中华民族的传统美德，展示出一种包容友善、互利共赢的精神品质。李克强总理在谈及参与国际事务和对外经济合作时引用这句古语，传递出坚定不移推行改革开放的“中国信心”，彰显出公平正义的“中国责任”，向世界展示出合作交流的“中国形象”。
“君子成人之美”的当代映射：
当今世界，由于经济全球化与信息化深入发展，世界变得越来越“小”，不仅是一个“地球村”，也是一种“命运共同体”。各国相互联系、相互依存，任何一个国家都不能独善其身、单打独斗。中国作为世界上最大的发展中国，拥有巨大的消费量和生产力，中国的发展是促进世界经济增长的强大引擎。
三十多年来，正是由于中国敢于向世界各国打开大门，以最大的诚意加强国际交流与合格，积极参与应对全球性问题和地区热点问题的解决，积极参与国际体系建设，与各国人民同舟共济、共同发展、共享繁荣，从而使中国成为推动世界的繁荣与进步的重要力量。
参考资料来源：百度百科-论语颜渊
参考资料来源：人民网-李克强“成人之美”彰显“中国好形象”
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第1个回答 推荐于2018-04-21
君子成人之美,不成人之恶。小人反之
语出《论语·颜渊》
直译：
君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
深度解释一下吧：
“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望，譬如为政和从教，孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致，便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神，孔子说：“志士仁人，无求生以害，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）由是可知，君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。
这种人格与传统意义上的君子即贵族相较而言是根本迥异的。因为，贵族意义上的君子在价值取向恰恰是典型的利己主义者，或者说它顶多是一个理性的利己主义者，而理性的利己主义虽可以暂时地让渡一部分自己的利益给他人，但是他的这种利他是有限度的，他终究是无法利他到或道德到牺牲自己生命的地步的。本回答被提问者和网友采纳
语出《论语·颜渊》
直译：
君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
深度解释一下吧：
“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望，譬如为政和从教，孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致，便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神，孔子说：“志士仁人，无求生以害，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）由是可知，君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。
这种人格与传统意义上的君子即贵族相较而言是根本迥异的。因为，贵族意义上的君子在价值取向恰恰是典型的利己主义者，或者说它顶多是一个理性的利己主义者，而理性的利己主义虽可以暂时地让渡一部分自己的利益给他人，但是他的这种利他是有限度的，他终究是无法利他到或道德到牺牲自己生命的地步的。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2008-10-19
君子成人之美,不成人之恶。小人反之
第3个回答 2012-07-04
君子成人之美,不成人之恶。小人反之
语出《论语·颜渊》
语出《论语·颜渊》
第4个回答 2008-10-19
君子成人之美,不成人之恶，小人反之。
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