婆媳关系是男人的母亲和男人的妻子之间的关系。虽然这个“男人”起到了桥梁的作用，但他并不是决定因素，因为在一些家庭中，虽然丈夫去世了，但婆媳关系依然存在，而且可能维持得很好。本质上，婆媳关系是一种人际关系，是两个不相干的女人有时不得不同居的关系。
这两个因素合在一起，决定了女青年，也就是媳妇，进入婆家后只能听从长辈，主要是婆婆的指令(因为公公不会管一些琐碎的家务)。由于这种关系的不对等性，媳妇只能顺从、忍耐地生活，希望“媳妇三十年后变成女人”。
在现代社会，由于经济生活和生产活动的多样性，年轻人往往具有较高的经济地位。同时，由于当代社会所有人的平等意识，包括男女平等、长辈晚辈平等的意识，以及婚姻的自由，原本主导、顺从的婆媳关系已经完全失去了存在的基础，从而使得婆媳关系变成了两个平等但有时又不得不生活在一起的女人之间的关系。所以，本质上，这
在这种背景下，婆媳关系其实应该算是一种朋友关系。那么如何处理好这段关系呢？《论语》年，孔子有很好的描述。
1.有朋自远方来，不亦乐乎？他不是一个完全有道德的人吗？尽管人们可能不注意他，他也不会感到不安。"(《学而第一》
对于现代核心家庭的儿媳妇来说，虽然婆婆来和她一起生活会增加一些烦恼，但总的来说，还是一件幸福的事，因为儿媳妇可以从婆婆那里学到很多生活经验，知道老公的习惯、性格和童年趣事，还可以帮自己打理一些家务。
对于婆婆来说，我有做事的经验，也有生活的智慧，但是我媳妇可能意识不到这一点，可能不重视自己的意见。我婆婆应该把这当成一件很正常的事情，不要为此生气和生闷气。“难道不是君子吗？”媳妇也是如此。她有自己的优点，但婆婆可能看不出来。
相反，对于老公，嫂子，姐夫，既然是自己的孩子，婆婆更容易看到他们的表现，对他们好一点。认识到这种现象，作为媳妇，我并不生气。“你不是绅士吗？”俗话说“人与人相见恨晚”，总会有互相理解，互相接纳的一天。
2.如果你给建议，善良，你就阻止不了，也没有什么自取其辱。(《颜渊第十二》
住在一起的人，比如婆媳，最怕不提对方的意见，心里挺闷的，但同时又怕自己的意见没有分寸，伤了面子。这个分寸怎么把握？孔子给了一个很好的暗示，那就是一个人要忠诚，真心为对方好；第二，善于表达，适可而止，不给自己带来耻辱。
三个好朋友，三个坏朋友。(《季氏第十六》
诚实，体贴，多听听朋友的意见。如果你很友好，很柔软，你会很尴尬，很受伤。
如果婆婆只是忍气吞声(然后是君主)，谄媚逢迎(好软)，没有主见，听从别人的意见(然后是喋喋不休)，这样只会损害婆媳关系；相反，如果婆媳之间能坦诚相告，互相理解，同时看到对方的长处，双方在彼此的接触中都能受益。
在婆媳关系中，如果双方真的能做到这三点，那么婆媳关系肯定会很圆满。但要做到这三点，需要很高的素养，需要婆媳双方都“温良恭俭让”，而这种素养是很难达到的，这也是很多婆媳关系不尽如人意的原因。
然而，只要婆媳双方都意识到这些要点并部分做到，那么
在《两岸社会变迁中的家庭》1999年第4期《应用心理研究》的专题中，孔祥明教授通过具体而深入的质性研究，发现了许多家庭中的“婆媳”现象及原因，指出婆媳之间的理解与尊重是婆媳关系中的关键因素，如婆媳之间相互的态度
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