第1个回答 2023-06-24
《边城》中的人生形式是自然、优美、健康而不悖乎人性的。小说中所描绘的边城是一个湘西小城，这个小城中的人们在自然环境中生活，他们善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，毫不急功近利。他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。
翠翠是沈从文理想中的女性，她美丽、大方、善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，毫不急功近利。她与傩送之间的爱情纯真而朴素，没有财富与地位的干扰，只有心灵的交流。在边城中，人们的心灵都是纯净的，他们敢于追求真爱，敢于承担责任。
边城的人生形式体现了人性中最美的一面，是沈从文所追求的理想人生形式。边城的人们顺乎自然，安于命运，他们的生活充满了和谐与自然。在动荡不安的时代里，沈从文有意回避政治经济去表现尖锐的社会斗争，而是通过边城人的人生形式，表现出来人与自然和谐共处的天人合一的境界。
综上所述，《边城》中的人生形式是自然、优美、健康而不悖乎人性的。边城的人们在和谐的自然环境中生活，他们善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，毫不急功近利。他们的人生充满了和谐与自然，是沈从文所追求的理想人生形式。
第2个回答 2017-09-20
边城》是沈从文（现代小说家,散文家,历史文物研究家,京派小说代表人物）小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说.它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净.它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位.
第3个回答 2015-08-16
《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。
沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的；人物是湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“乡下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色
《边城》的诗意首先来自浓郁的湘西乡土气息。作家通过翠翠和傩送、天保之间的爱情故事。将茶峒的自然景物和生活风习错综有致地展现在读者面前。那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美而不加浓涂艳沫
沈从文的中篇小说《边城》是一部杰作，它的艺术独创性主要在两个方面表现出来：作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作，它巩固、发展和深化了乡土抒情模式；继鲁迅的《阿Q正传》之后重塑了中国形象。《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里，为后发国家回应被动现代化，提供了经典的样式和意绪。进一步的分析还表明，《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼，为其文本存在深刻的破绽，并有移用异族文化资源等问题，这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性，以及与西方文学中的异族想象之间的密切联系本回答被网友采纳