请问中医的五行相生相克是怎么一回事？谢谢

Question

如题所述

Answer 1

中国传统哲学有五行生克之说，也就是 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相生相克，象阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成。 具体到中医上，人们将五行与人脏腑、五官、形体、和情志相配合。 就脏腑而言，其分配为：木肝、火心、土脾、金肺、水肾；木胆、火小肠、土胃、金大肠、水膀胱。五行还与人体其它器官相互联系，并且有又与天干相配，形成一个以五行为中心的人体构造系统，而中医在进行人体病机辩证时，往往将系统内诸多因数联系起来考虑。 五行脏肺： 木主胆 ， 火主小肠， 土主胃， 金主大肠， 水主膀胱。 五行五官： 木主目， 火主舌， 土主口， 金主鼻， 水主耳。 五行之气： 木主魂， 火主神， 土主智， 金主魄， 水主精。 五行脏外： 木主骨 ， 火主气， 土主肉， 金主精， 水主脉。 五行之身： 木主爪 ， 火主面， 土主唇， 金主毛， 水主发。 五行之味： 木主酸 ， 火主苦， 土主甜， 金主醒， 水主咸。 五行之志： 木主怒 ， 火主喜， 土主忧， 金主悲， 水主恐。 五行之声： 木主呼， 火主笑， 土主歌， 金主苦， 水主申。 弦脉钩脉缓脉毛脉石 脉木在脏腑体内主肝与胆； 木又主筋骨与四肢。 火在脏腑体内主心脏与小肠； 火又主血脉及整个循环系统。 土在脏腑体内主脾与胃； 土又主肠及整个消化系统。 金在脏腑体内主肺与大肠； 金又主气管及整个呼吸系统。 水在脏腑体内主肾与膀胱； 水又主脑及整个泌尿系统。 中医认为，人生百病，皆因于风（木）、寒（水）、暑（君火），湿（土）、燥（金）、火（相火）六气，病的外部征候皆根于脏肺，六气祲入账肺而病，都可以用五行生克的原理来医病。《黄帝内经》说：“目得金而伐，火得水而灭，，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝”。这里讲的是五行相克的一面。那相生的一面是什么呢？据《黄帝内经》上说：“五脏受气于其所生，肝受气于心（木生火）；心受气于脾（火生土）；脾受气于肺（土生金）；肺受气于肾（金生水）；肾受气于肝（水生木）。所谓的五脏受气于其所生，也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏。不过如果母亲病了，也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子。 在五行系统中，每一个系统都与其它四个发生联系，任何两行之间总有相生或相克的关系，平衡关系很重要。因此不管是中医还是哲学，都要讲究阴阳五行的平衡，所谓辩证施治也就是这个道理。

Answer 2

中医的五行相生相克是中医的基础，中医的灵魂。它指导着中医的一切。现在新中医已不讲这个了，只讲化学成份，中国药典也是以化学成份去主导中药，实在是误导。为什么不以阴阳五行去主导西药呢？本人在十多年的中医临床中，发现阴阳五行的伟大，不能随便糟蹋。 追问： 我很赞同你的看法，西医讲究实证，中医讲究辨证。但是现在的中医却迁就西医探讨化学成分， 殊不知 如果单单探讨化学成分的话就根本上丧失了中医的宏观 整体性 把握的辨证施治的原则，也就失去的方子的平衡性作用，搞成了西医的实证医学去了。何况有些东西我们讲究的是配伍，要是按照化学成分分析的话很多是无法彻底解释清楚的。其实我们并不聪明，反而要用我们很有限的 化整为零 的分析方法去分析这个最全面精确的大自然的规律，把五行中的相生关系肤浅的认为是一种 组合关系 是多么的 愚昧 ，我深刻的认识到 国学 的伟大，认识到我国古代先贤们利用 自然规律 的聪明方法，确实比现在 高明 很多！！！ 回答： 其实不僅是医学， 阴阳五行 也应用到生活上，在子平算命术，风水术方面，我也有一定研究，运用阴阳五行的这些学术能更好地提高我们的生活质量。可惜，现在还有很多人戴有色眼镜去看待这问题。本回答被提问者采纳

Answer 3

五行的生克