孔子的《鱼我所欲也》表明儒家的生死义利之辩是什么

如题所述

鱼我所欲也》 
1.孟子在《鱼我所欲也》一文中,用取譬设喻的方法来阐述道理。其中“万钟则不辫礼义而受之,万钟于我何加焉
。”二句,则重点从舍生取义的角度,进一步证明了本文“舍生而取义”这个中心论点。
2本文提出的中心观点是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
文中能概括全篇大意的句子是生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
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以"鱼"和"熊掌"为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
4《鱼我所欲也》中出现的成语有:舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到孟子曾说过的三句话:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。联想到孔子的话:杀身成仁。
5孔子在《论语·卫灵公》中说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。“孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想,表明儒家的生死义利之辩的句子:舍生而取义者也。
6《鱼我所欲也》中反映孟子对君子取财正确认识的句子是:万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
7《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
8孟子用口腹之欲来类比舍生取义的句子是;鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
9孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
10孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉而受之;为所识穷乏者得我而为之)。
11《鱼我所欲也》中表现“行人”“乞人”有羞恶之心的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
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