冯骥才的《大回》是一篇饶有意味的小说。讲的是天津的钓鱼高手大回，什么样的饵都能穿，什么样的鱼都能钓。后来，人家请他钓世上最难钓的，被放生三次的鲤鱼，他都给钓上来了。
于是，便得了个“鱼绝后”的雅号。但最后，他却莫名其妙的被一辆装满鱼的大车轧死的故事。结尾，冯骥才意味深长地说了一句：“能人都死在能耐上”。
这句话蕴含了对人类的警示，人类的“能耐”是越来越大了，但是我们又不能不清楚地看到，人类文明进步很大程度上要依赖于对大自然的征服与改造，我们正在向大自然奏响胜利号角的同时，也承受了大自然的严厉报复。
日益严重的能源匮乏乃至危机、愈演愈烈的环境污染等恶果正在促使越来越多的有时只是进行反思：如果我们不改变以往那种单纯依靠大自然的掠夺性开发而发展自身的文明模式，说不定有一天也会毁在自己的聪明才智——“能耐”上。
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对于自己的教育理念，冯骥才写道：
“我人生接过的最后一件大事是教育。
朋友说，文化人最好的归宿是晚年把自己安顿在大学里，整理思想，做研究做学问；而我到大学却出于一种很强烈的现实责任。特别是这座学院以我的名字命名，就更加重我的压力。
我说责任，是因为我身边太缺乏年轻的有识和有为之士，我要在学院建立起一支真正的人文工作的团队；我不喜欢在象牙塔里坐而论道，不喜欢制造高不可攀。我追求有生命的思想，即在思想里听得到现实的脉搏。
同时，我认为当今大学缺乏灵魂，这灵魂就是人文精神。我想在大学校园的腹地建设一块纯净的人文绿地。为此，我院的院训是“挚爱真善美，关切天地人。”
我对研究生最高要求不只是优等的论文，而是视野、思想能力、操作力、对社会和文化的责任。
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