我震惊了，这是多么明显的问题啊。因为那些人是海军不是陆军，可以明显感受到海军对自己习惯的遵从和对陆军马鹿的不屑。后面也有表示啊，在宴会前说陆军海军一起联欢。大学时，我看到这一段就直接嗨了，姜文真是大才。我还记得当时我赶紧跟室友解释，时间推测那个时候应该已经打完莱特湾大海战，日本海军已经被美国炸到十不存一。那些海军是没有船的海军。姜文用了一个小设定把当时这么浩大的背景装进了故事里。电影开头时发糖的日军是海兵队，也就是陆战队。注意电影中的帽徽，是个锚。对比一下海兵队的实际帽徽一目了然。海兵队演奏军舰进行曲完全没毛病啊倒是亮剑里的陆军马鹿也拿个留声机放军舰进行曲，这就很尴尬了。《军舰进行曲》，又名《舰船进行曲》，鸟山启作词，濑户口藤吉作曲，是一首吹嘘日本海军“无坚不摧”的军歌。第二次世界大战时，日本海军发布“战果”新闻时，演奏了此曲，《军舰进行曲》是日军侵略的标志曲。全曲以轻快明朗的大调谱成，音乐的功能性通过有目的地运用，在军歌军乐上完整展现。1900年，此曲又作了较大修改，在中段加入了东仪秀芳作于1880年的海军仪式歌《海ゆかば》（《海行》，歌词为《万叶集》里的古文，与信时洁 1937年的同名作品旋律不同）作为副歌，成为《军舰行进曲》。这首歌的旋律是日本岩手县立盛冈第一高等学校的校歌。
我们国家目前所谓政治是严重的血统论病思想。在战争正义的一方的作品“八路军军歌”，“新四军军歌”，“一条大河波浪宽”等等这些作品，我们老一辈人当神曲一样崇拜。我想说的是，我们能不能只从音乐欣赏的角度来看待这个问题，不要夹杂什么政治色彩。我们可以对比以一《军舰进行曲》《解放军进行曲》，二者从作曲，旋律，节奏上的差距真不是一星半点。抛开政治因素不谈，这是非常悦耳的一首歌曲，撸IJN模型的bgm。不得不说陆军马鹿和海军马鹿的音乐还是相当不错的。
七十年前的今天，日本投降了，日本鬼子走了，可我们心里的鬼子还在。今天，安倍道歉了，可他的道歉算不算真正的道歉呢，我不知道。新世纪初，当姜文推出这部直白而又可怕的《鬼子来了》后，中国电影在深剖文化的根性上迈出了新的一步台阶，这不仅仅是国民的劣根性了，而是直接指向人性本身。这部电影里的每个人，心里都有鬼子。然而，当我们还沉浸在本片的深度中细细品味时，猛然回头，却发现那不过是八九十年代兴起的时代与个人这一电影类型最后的余晖，从八十年代的《芙蓉镇》开始，到九十年代初期的《大红灯笼高高挂》开始步入绝顶之境，再到九十年代中期的《活着》、《霸王别姬》、《阳光灿烂的日子》，最后是九十年代末的《荆轲刺秦》，终于在《鬼子来了》这里画上了一个句号。这往后，该类电影也就收了起来，再没有昔日的光辉。
