请简要分析薛宝钗的形象与性格特点

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薛宝钗是贾宝玉的表姐,出身于皇商家庭。薛宝钗从小就帮助母亲料理家务,诗书琴棋无不通晓。她由于其哥哥薛蟠在金陵霸占民女打死人而全家投奔贾府。到了贾府,由于她行为豁达,稳重世故,得到贾府上上下下的交口赞许。薛宝钗工于心计,她知道贾母的脾性喜好热闹、吉利,点了几折热闹的戏文;她知道王夫人为金钏的死无以开脱时,一面说金钏“糊涂”,一面献出了“多赏几两银子以尽主仆之情”的计谋;帮探春理家时,以小利给管园的婆子来增加贾府的收入;对贾府中被人奚落的赵姨娘也是一视同仁,受到赵姨娘的称赞;对林黛玉,体贴入微,黛玉也夸她待人“极好”;与袭人相处非常融洽,言语十分投机。薛宝钗用自己的行动,赢得贾府上上下下的人心,被选为贾府唯一的继承人宝玉的夫人。然而,宝钗的言行没有感化宝玉,宝玉讥讽宝钗弃“脂粉”走“仕途”是“混账话”,宝钗在忍辱中追求她的爱情。宝钗战胜了情敌黛玉,终于与宝玉以“金玉良缘”而婚配。婚后不久,宝玉遁入佛门,离家而去宝钗的贤淑干练也未能挽救贾府的颓败,只能独守空闺罢了。

宝钗是封建社会中贤淑端庄闺阁妇女的典型,她豁达大度严格尊奉封建礼教,卫护封建礼教,然而最后也在封建礼教的鼓乐声中殉道。宝钗的结局既是个人的悲剧,也是历史、时代的悲剧。

温和的宝钗
不错,宝钗是一位恪守封建礼教、严格遵守道德规范的小姐,可这正是她的沉稳与规范才让她令人刮目相看。小小年纪就能够处理好上下关系。老夫人喜欢,丫头们乐意,这样的好小姐上哪儿去找啊。
首先,宝钗处事能力强却从不外露,仅是在凤姐生病的时候,她推辞不过,只好帮忙处理一些家事。可是从这时她对事情的处理中便能看出他的睿智与过人之处。
其次,在大观园中要比的便是美貌与才能,这两样她都具备,此乃天下奇女子。
其实宝钗是规矩的,宽容的,她不介意一得一失。她有宽广的心胸,他敢于承担生活中所有的不幸。宝钗啊,你就像是一个圆,毫无菱角可言,从不刺痛别人,又善于帮助别人,你的心胸是多么宽,你为人是那么好。
你让我看到一个女人特有的温柔。

宝钗鸣冤
有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”,说我一心想着名利富贵,这又是对我的极大偏见。大家是否忘了我是为选秀才女才上京的?作为一个从小被“三从四德”教育的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、企盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对着黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢?
木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻自己的爱情呀!当宝玉挨打时,我不也真情流露了吗?但林妹妹那红肿的双眼搏得了大家的同情,人们自然对我视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉一声“林妹妹”时,我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情,还承担着破坏别人感情的罪名,谁又曾为我说过一句公道话呢?
人们之所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句......其实就连林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样,小女子的沉冤也可以得到昭雪了!

任是“无情”也动人
她,安静,沉着,活脱一位冷美人。有人说,沉默是一种境界。宝钗正是这样的人,把眼光放在高处,在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事,她处事隐忍,不拘小节。然而,这并不同于黛玉的孤傲,宝钗有的,是内心的平和与安宁。这样,她学会了冷眼旁观,适时展现,赢得了贾府上下一致好评。于是,我要说,这位冷美人冷得精彩!正应了古书上的一句话:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。她的冷,造就了她的平和,她的高人一等的安宁。
她,还是“无情”的,然而有一首诗说:并不只有火才会欢笑/才会释放/有的冰/比火更热情/只是一般人/是不透它表面的寒冷。这正是宝钗,她也有少女的娇羞与热情。她的真情,并不比黛玉弱,只是她把真情放在了内心深处。她不是所谓的第三者,她有属于自己的爱情。她是爱宝玉的,尽管,宝玉最终选择黛玉为其灵魂伴侣。而她,依然不悔也不求改变些什么。然而,她深藏的如海样般浩瀚的情感,又有多少人了解呢?真是“恨君不似江楼月,南北西东,南北西东......”再看她自己写出的心情:不语婷婷又黄昏。透过宣纸,透过笔尖,蕴藏着多少绵绵不绝的情思啊。
她,有着对生命的承诺:好风凭借力,送我上青云。这是我们看到的宝钗,勇敢,自信,不屈。这一切都从她的一弯浅笑、一个眼神中流露出来。
后来,命运对她背过身去,宝玉出家了。她面对着一切,没有怨言,她用她小小的身体,用她坚强的生命包容了这一切。
她是“无情”的,因为她有她的执着与坚定。这一定是世界上最动人的“无情”。
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第1个回答  推荐于2016-05-25
  宝钗世故,冷峻,识时务。
  在《红楼梦》中,宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教,而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。

  在生活中,宝钗并不是像黛玉一样真情流露,而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”,一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力,送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故,诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语,安分守已,实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂,矛盾交错的环境里,也生活得左右逢源,如鱼得水
  。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她:“很大方”,“会做人”。

  “会做人”的确是薛宝钗的性格特点,这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合,使得她为人人所夸赞。宝钗“会做人”,“不关已事不开口,一问摇头三不知”的为人处世原则,让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出,而是充闻耳不闻,装作看不见,只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便

  赞她“会做人”。宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络,还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。贾母给她做生日,要她点戏,她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来,结果“贾母更加喜欢了”。王夫人逼死金钏儿后,她和袭人扣听到消息,就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来,而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人,跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说:“不过多赏她几两银子发送她,也就尽主仆之情了。”为了笼络王夫人---
  她未来的婆婆,宝钗表现得非常大方,表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿,当即回家拿了几身衣服来。至于受压迫的封建阶级下层统治者,宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实,来维护封建统治阶级的地位。她还设法拉拢黛玉,为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物,令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济,恼了的宝玉当面给她下逐客令,宝钗为求“会做人”的命号,自然不能发火,只能把努力埋在心底,一笑了之,让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。宝钗不仅会做人,而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社,但没有钱,这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带

  东西来请大家,但出门叫一个婆子来却说:“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙,但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家,实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心,处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。

  宝钗另一个主要性格特点就是虚伪,她虽然说过,对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说,又说金锁沉甸甸的戴着无趣,但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗,宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”,再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶,引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”,这正好达到此此起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉,衣著朴素,最不喜打扮,但金锁专等玉来配,而红麝串是元春独赐予她和宝玉的,都是命定婚姻的征兆,所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样,以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖,用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。

  不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说,宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示。在当今纷繁变化的社会中,要想得心应手地周旋其中,恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失,或许我们会推动我们的真本性。但我想,只要我们去其糟粕,取其精华,只学习好的一面,或许对我们也是很有帮助的。本回答被提问者采纳
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