为人若此，庶乎近焉。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。《朱子治家格言》又称《朱子家训》文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。
以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训；
也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
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《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。
《治家格言》，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。
朱子治家格言最后一句是：守分安命。顺时听天。为人若此。庶乎近焉。
解释：
1、“守分安命”，每天日子都很充实、快乐，守本分，敦伦尽分。
每一个角色都有本分，父慈，慈是本分，子孝，孝是本分，兄友、弟恭，君仁、臣忠，我们领导爱护下属是本分、爱护人民是本分，臣忠，忠也是我们的本分，夫义、妇德、长惠、幼顺、朋友有信，这个都是我们的本分。
守了本分，良心很安，所以安命，安于自己的命运、自己的人生遭遇，不要怨天、不要尤人。
2、“顺时听天”，顺时势，个人有自己的命运、运气，国家也有、团体也有。
所以孟子说，你虽然有农具，你也要等到春天来才好耕种；你虽然有智慧，也等到好的领导出现、好的国君出现，可以顺这个势，多为国家做一些事情。
所以，现在有很好的时机，我们要把握住，但是要有实力，不然好的时机出来，我们跑进去添乱也不行。时机还没有到，不要急，不要攀求，这样会自讨苦吃。
3、“为人若此，庶乎近焉”，一个人做人能做到整部《朱子治家格言》这些教诲，庶是差不多，庶乎近焉，就是差不多也接近圣哲人的境界了，这一句话也是期许我们好好的一句一句去落实。
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原题为《治家格言》，流传后通称《朱子家训》，作者是朱柏庐。这是一篇广传数百年而不衰的名作，它宣扬家庭的基本道德，主张要严格治家，在民间产生过广泛影响。
朱柏庐（1617—1688）是江苏昆山人，明末的一个生员。他的《朱子家训》，是总结了封建社会里无数家庭兴衰的经验教训。文中的每句格言都来自生活，言简意赅，通俗易懂，可操作性强，稍懂文字者即能背诵。这大概也是它得以广为流传的一个重要原因。
朱柏庐是个哲学家，他主张知行并进，言行合一。对待《朱子家训》，他既是倡导者，也是实践者，身体力行。明朝灭亡后，他就携家眷隐居山林，过着既清贫又和睦的生活，在当时曾传为美谈。
参考资料来源：人民网-人民日报创作谈：从《朱子家训》说起
本回答被网友采纳1、朱子治家格言最后一句是：读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
2、翻译：读书志在学习圣贤，做官能把思放在国家百姓身上；谨守本分，安于命运不妄求，一切顺乎时局、天理而行。能够做到这样，差不多就可以接近圣贤的境界了。
3、表达：这是古人的安身立命之道。《朱子治家格言》世称《朱子家训》，是以家庭道德为主的启蒙教材，流传很广，影响深远。
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《朱子治家格言》赏析：
通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，将中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
全文仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
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