第1个回答 2022-06-02
可能大部分人人生中的第一首古诗不是李白的“床前明月光，疑是地上霜”，就是李白的“小时不识月，呼作白玉盘”。这些诗直白得象小孩子说话，又美得如天上月山中雪，自有一种明朗高轩气象，非谪仙不能为。
古今中外古往今来的诗人中，李太白是我最爱，没有之一，不管他愿不愿意，就称他为吾家太白。但凡识得几个字，我不知道中国人中有几个不知道李白的大名。他的族叔，唐代著名书法家李阳冰赞他“千载独步，唯公一人”，深以为然。
然而，大部分人所知是李白的诗文，却不知李白的书法同样雄隽华赡，非比寻常。《宣和书谱》记载：李白书法作品有行书《太华峰》，草书《岁时文》《咏酒诗》《醉中帖》。并载：“白尝作行书，字画尤飘逸。”可惜的是，这些作品已失传。不幸中之万幸，是至今尚可见李白唯一存世墨迹《上阳台帖》。
多年前，看民国四公子之一张伯驹先生逸事，1937年他以6万大洋买下包括《上阳台帖》在内的四件宝贝，后来捐给故宫博物院收藏。6万大洋什么概念呢？我特意搜求了一番：当时北京一套标准四合院价值130大洋，6万大洋能买461套四合院，我真是惊掉了下巴，赶紧找来一睹为快太白丰采。
《上阳台帖》为李白草书自咏四言诗，纵28.5cm，横38.1cm，纸本，全帖25字，飘逸超然，意态万千，风流跌宕，顾盼有情，落笔天纵，奇趣无穷。正如他的诗他的人，只有用他自己的两句诗才能形容他的气势：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。惊艳惊喜之余，大呼：“正是吾家太白气象！”
《上阳台帖》尺方大小，却自有气贯长虹，收天下于一纸的豪迈旷达；满纸点画宛在南天门外翻涌的云烟里，刚赴了瑶池宴出来的散仙，形迹不拘而仙姿皎然，飘飘仙气直溢纸外，那是独属于谪仙的仙根与气质。
阳台观（今称阳台宫）位于河南济源市王屋山上，是道教宗师司马承祯建立的道观。司马承祯大有来头，不仅道术精深，诗、书、画皆有极高造诣，还是皇帝的老师，玄宗的妹妹玉真公主也曾跟随他修道，而李白与他大有渊源。
开元十二年（724年），李白初出蜀游三峡，就在江陵遇见了80多岁的司马承祯。司马承祯对23岁的李白极为赞赏，称李白“有仙风道骨，可与神游八极之表。”请李白跟他共同神游修仙。此时年轻的李白踌躇满志，雄心万丈，正渴望建功立业，得到司马承祯的赞赏，更加意气风发，他欣然写下《大鹏赋》，将自己喻为大鹏鸟，司马承祯比喻为希有鸟。他想要的是：喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。因此毅然告别了司马承祯，他要直挂云帆济苍海！
没想到，长安一去二十年，他经过了16年艰难的干谒求官之路，才经贺知章力荐官封翰林，得到玄宗宣召的李白“仰天大笑出门去”，他以为终于可以一展抱负了。却发现自己成了宫中一只唱赞歌的百灵鸟，与自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的大鹏之志大相径庭。
他苦闷不已，自暴自弃，借酒浇愁，狂悖叛逆，处处受到排挤，于天宝三年（744年）被玄宗赐金放还。
以前一直以为李白是缺乏政治才能的，最近看了他的几篇马屁文章，大为改观，为了实现自己的抱负，他是肯摧眉折腰事权贵的，能屈能伸脸皮厚是一个政客的必备修养。但历史和命运没有给他这样的机会。
这一年，李白已经43岁，一个男人一生中的职业黄金期已经过去了。就在这样的迷茫悲怆中，李白离开长安，与杜甫、高适同游阳台观，寻访司马承祯。没想到司马承祯已经仙逝，不见其人，惟睹其画，李白感慨万千，一挥而就写下《上阳台帖》。
诗只有四句16字：山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。其余为落款：十八日，上阳台书，太白。有的字已漫漶不清，但尚能辨识。
《上阳台帖》引首乾隆皇帝楷书题"青莲逸翰"四字，正文右上宋徽宗瘦金书题签:“唐李太白上阳台"一行。后纸有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。卷前后及隔水上钤有宋赵孟坚"子固"、"彝斋"、贾似道"秋壑图书"，元"张晏私印"、"欧阳玄印"以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印，可谓流传有序，价值连城。
我认为只这25字，李白跻身一流书法家之列也毫不逊色。黄庭坚《山谷题跋》评李白的诗与书云:"及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。"山谷也这么说，可见我不是胡说，李白不以书传，是因为他的诗名太盛了！
帖后有宋徽宗赵佶瘦金书跋文为证：“太白尝作行书‘乘兴踏月，西入酒家，可觉人物两望，身在世外’一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”
我觉得元代张晏的跋文亦精彩：“谪仙(李白)书传世绝少，尝云，欧、虞、褚、陆真书奴耳。自以流出于胸中，非若他人极习可到。观其飘飘然有凌云之态，高出尘寰得物外之妙。尝遍观晋，唐法帖，而忽展此书，不觉令人清爽……“
看看太白多狂，欧、虞、褚、陆在他眼里就是书奴，不过他是有资格狂的，他的字，清水出芙蓉，那是天生天长，确非他人极习可到。
清人周星莲《临池管见》也说太白书“新鲜秀活，呼吸清淑，摆脱尘凡，飘飘乎有仙气。”
史载李白书学张旭，此帖有张旭的恣肆，而更加沉雄厚重，点画圆劲老辣，提按自由大胆，疏密、轻重、大小对比强烈，就像李白，狂放恣肆、个性夸张，你却只觉他狂得浪漫狂得可爱。
山高水长除了状景，还有对司马承祯画技和品德的赞誉之意，站在阳台观，只见王屋山奇观异景成千上万。如果没有老练娴熟的技法，怎么能描摹尽这清新豪壮的景象？
道得眼前壮景，抒得万丈豪情，却无法道出深藏心中的苦闷、迷茫、苍凉、悲伤，更无法抵挡时间的无常！20年沧海桑田，李白从一个意气风发的少年成了落魄失意的中年，今天读到宋代词人张孝祥的几句词，我觉得可代李白此时心声：“念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成？时易失，心徒壮，岁将零。”满怀雄才大略终付了秋风。
谁能懂他及时行乐恣意狂欢背后的大苍凉大悲伤？如果说杜甫的愁是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”的家愁、国愁、圣贤愁；李商隐是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”的情愁、艳愁、相思愁；孟郊的愁“夜学晓不休，苦吟鬼神愁”的穷愁、苦愁、个人愁；李白的愁则是“白发三千丈，缘愁似个长”、“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”仙愁、豪愁、万古愁！
有一句话常说：当你为没有新鞋而哭泣的时候，要知道世界上还有没脚的人呢！可是世界上最苦的人不是没有鞋的人，也不是没有脚的人，而是胸中怀有百万甲兵，却终生不得一兵一卒的人！
所以最愁的人是李白，他一愁就愁了万古。
帖中欧阳玄的题诗贴切传神：唐家公子锦袍仙，文采风流六百年。不见屋梁明月色，空余翰墨化云烟。
如今时光过去了1200多年，太白依旧是锦袍公子，文采风流，而且还将一直文采风流下去。
（太白，今夜，请让我与你同醉。）