汉代儒学为什么会成为正统思想?高二历史啊

如题所述

汉初,在政治上主张无为而治,经济上实行轻徭薄赋。在思想上,主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。 武帝即位时,从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。 主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要,更与汉武帝的好大喜功相抵触;而儒家的春秋大一统思想,仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。于是,在思想领域,儒家终于取代了道家的统治地位。 建元元年(前140年)武帝继位后,丞相卫绾奏言:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。”得到武帝的同意。 太尉窦婴、丞相田蚡还荐举儒生王臧为郎中令,赵绾为御史大夫,褒扬儒术,贬斥道家,鼓动武帝实行政治改革,甚至建议不向窦太后奏事。窦太后对此不满,于建元二年罢逐王臧、赵绾,太尉、丞相也因此被免职。 建元六年,窦太后死,儒家势力再度崛起。 元光元年(前134年)武帝召集各地贤良方正文学之士到长安,亲自策问。 董仲舒在对策中指出,春秋大一统是“天地之常经,古今之通谊”,现在师异道,人异论,百家之言宗旨各不相同,使统治思想不一致,法制数变,百家无所适从。 他建议:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” 董仲舒指出的适应政治上大一统的思想统治政策,很受武帝赏识。 儒术完全成为封建王朝的统治思想,而道家等诸子学说则在政治上遭到贬黜
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第1个回答  2010-08-30
因为当时的皇帝需要找到足够的证据来证明自己皇位的合法性,经过董仲舒改造的儒家学说刚好符合了统治者的要求,同时其规范的社会秩序和各阶层之间的关系也是统治者最乐于接受的。

过去什么事都要讲究名正言顺,更别说皇位了,皇帝需要充足的理由来证明皇上只能我家当,其他所有人都不行,尽管汉高祖也是造反才当上的皇帝,可是我就是不能让其他老百姓也学我家祖宗造反当皇帝。董仲舒改造过的儒家思想说皇权是上天赋予的,正合统治者之意,而且其倡导的三纲五常等规范也是皇帝乐于见到的,各阶层各安天命,全都接受我的统治做顺民,这样不是很好么,所以这个时候汉武帝罢黜百家独尊儒术
第2个回答  2010-08-30
根本原因是 新儒学适应了封建统治需要
政治上:君权身授 春秋大一统 天人合一 天人感应,顺应了时代的要求.)
经济上:汉武帝时期已经经过了分封国的叛乱,经济处在相对的恢复期,儒学有利于加强对人们的思想统治,维护自己国家政权.
第3个回答  2010-08-30
董仲舒发展儒家学说,提出“大一统”理论,主张“罢黜百家,独尊儒术”,巩固中央政权,适合经济、政治发展需要,使儒家思想成为封建统治的正统思想。
第4个回答  2010-08-30
统治阶级与儒者的利益合作.
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