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古代的〞八目〞之说(格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,冶国,平天下)出自于() A《论语》 B《
古代的〞八目〞之说(格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,冶国,平天下)出自于()
A《论语》
B《孟子》
C《礼记》
D《中庸》
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其他回答
第1个回答 2018-12-21
礼记大学
三纲领八条目
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2
相似回答
...
诚意
、
正心
、
修身
、
齐家
、治国、
平天下)出自于()
。
答:
【答案】:C 解析:古代的“八目”之说(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、
平天下)出自于《礼记•大学》
。
...
诚意
、
正心
、
修身
、
齐家
、治国、
平天下)出自( )
。
答:
【答案】:C 本题考查的是中国古代的教育著作。
《大学》原是《礼记》中的一篇
,宋朝程颐和程颢曾对原文作了改动,之后朱熹又另行编订次序,作《大学章句》。自程朱之后,《大学》便从《礼记》中分离出来了。《大学》把大学教育的程度概括为八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
格物致知诚意正心修身齐家
治国
平天下,出自
哪里
答:
出自《大学》开篇
,儒学三纲:明德、新民、止于至善。八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。强调修己是治人的前提,修己的目的是为了齐家、治国、平天下,说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,...
格物致知正心诚意修身齐家
治国
平天下
出自
哪里
答:
出自《大学》开篇
,儒学三纲:明德、新民、止于至善。八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。强调修己是治人的前提,修己的目的是为了齐家、治国、平天下,说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,...
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格物致知诚意正心的意思
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致知在格物物格而后知至
诚意格物致知
格物致知是谁提出的
格物致知出自哪里
明德修身格物致知
格物致知 知行合一
格物与致知的关系
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