1、诗隐:指隐居的诗人,特指唐代诗人孟浩然。
2、诗雄,指杰出的诗人。没有特指。
3、诗翁,就是人们对已然上了年纪的诗人的尊称;但有时也用来宽泛地指称写作诗词的一些人士(主要还是指男性的)。没有特指。
诗人的分类:对于诗人的分类很多,如陆游、丘逢甲等称爱国诗人,高适等则称边塞诗人,陶渊明、厉鹗、孟浩然等称田园诗人,李商隐等称无题诗人,邮如斯、袁枚、赵翼、张问陶等称性灵诗人。
扩展资料:
历代大诗人:
1、两晋南北朝:陶渊明、谢灵运
2、隋唐:杨广、李密、王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王、陈子昂、宋之问、杜审言、高适、岑参、王维、孟浩然、崔颢、贺知章、王昌龄、李白、杜甫、白居易、张继、柳宗元、许浑、韩愈、韦应物。李贺、刘禹锡、温庭筠、李商隐、杜牧、罗隐、陆龟年、皮日休、王建
3、五代宋:欧阳修、苏轼、陈师道、黄庭坚、尤袤、杨万里、范成大、陆游、王安石
4、金元:元好问、王冕
5、明清:高启、杨慎、厉鹗、朱尊彝、张问陶
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参考资料来源:百度百科-诗翁
参考资料来源:百度百科-诗隐
参考资料来源:百度百科-诗雄
诗隐指孟浩然,诗翁和诗雄没有特指的诗人。
1、诗隐
指隐居的诗人,特指孟浩然。
孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。
孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。
孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。
2、诗翁
诗翁,就是人们对已然上了年纪的诗人的尊称;但有时也用来宽泛地指称写作诗词的一些人士(主要还是指男性的)。
3、诗雄
指杰出的诗人。
扩展资料:
诗人雅称:
1、诗佛——王维。由于其虔诚信佛,在部分诗歌中宣扬佛教,赞美佛教的无声寂火而得名。
2、诗天子——王昌龄。他有“诗家天子王江宁”的美誉。
3、诗狂——贺知章。秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗仙——李白。因其诗歌雄奇豪放而得名。
5、诗圣——杜甫。是我国唐代伟大的现实主义诗人、与“诗仙”李白并称“李杜”。
6、诗鬼——李贺。因其诗歌设想奇绝,瑰丽凄恻而得名。
7、诗奴——贾岛。一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
8、诗杰——王勃。其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
9、诗骨——陈子昂。其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
10、五言长城——刘长卿。刘长卿。擅长五言诗,其五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
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“诗翁”陆游
诗雄 岑参
我国唐代,产生了一批古代诗歌的巨匠,其中成就最大的是李白、杜甫、王维,他们分别被人们誉为“诗仙”、“诗圣”、“诗隐”。他们为什么被称作“诗仙”、“诗圣”、“诗隐”呢?其实这是人们根据他们各自的诗歌风格而命名的。
李白的诗歌雄奇豪放,想象丰富,流转自然,音律和谐、多变。李白善于从民歌、神话中汲取营养,构成其诗歌特有的瑰丽的色彩。他是独具个性特色和浪漫色彩的诗人,因而被后人称为“诗仙”。
杜甫善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时的政治腐败。在艺术风格上他的诗善于运用各种诗歌的形式,尤其长于律诗,风格多样,而以沉郁为主,语言精炼,有很高的表达能力。杜甫被后人称为“诗圣”。
王维的山水诗最为后世所称颂,他通过对田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理,因而被人们称为“诗隐”。
陆游:(1125-1210)南宋诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神, “气吞残虏”。后人称为“诗翁”。
陆游简介:
陆游,1125-1210,字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
其父陆宰,是很有民族气节的官员和学者,朝廷南渡后,他便回到家乡箸书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育,立下了抗战复仇的壮志。29岁参加进士考试,名在前列,因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时,被赐给进士出身,历任夔州通判,提举江南西路常平茶盐公事,权知严州等地方官,还参赞王炎、范成大幕符军事,后来做过朝议大夫,礼部郎中。65岁那年罢官,即回老家山阴闲居,死时年八十六。
陆游一生坚持抗金主张,虽多次遭受投降派的打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一,是南宋伟大的爱国诗人。他勤于创作,一生写诗60年,保存下来就有9300多首。
陆游的诗题材极为广泛,内容丰富,艺术方法主要是现实主义的,他的绝大多数的篇章都是南宋时代的社会现实的真切反映,因此有人把他的诗誉为“诗史”;同时他在创作理论方面也主张写实,要从事社会实践,他说:“道向虚中得,文从实处工”,又说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”但是,正象所有杰出的作家一样,在他的作品中也常常表现出现实主义和浪漫主义这两种精神、两种艺术方法的不同程度的结合。他在揭示现实的种种不合理现象的时候,总是把他的社会理想、强烈的爱憎和明确的褒贬体现在作品之中。在白天,他目睹民族侵略、权奸误国的现实,不禁满怀激愤,渴望上马杀敌,报仇雪耻;这样的渴望不能实现,他就假托在夜晚的梦寐中去追求。
岑参诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神;艺术上气势雄伟,想象丰富,夸张大胆,色彩绚丽,造意新奇,风格峭拔.他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的边塞风光,抒发豪放奔腾的感情.
《中华史典》称岑参为“诗雄”