聂作平门槛思想感情

Question

如题所述

Answer 1

门槛（聂作平散文）
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聂作平，四川人。《四川文学》编辑，中国著名作家。大学读的是会计统计专业，从事过企业秘书、报刊编辑、文化公司老总、自由作家等职。现居成都。十来，已发表和出版作品300余万字。另著有电视连续剧多部。《中国国家地理》长期撰稿人。

作者
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出生日期：1969年
血型：O型
星座：射手座
最喜欢的作家：曹操、李商隐、埃利蒂斯、马尔克斯、霍金
最喜欢的事：读书、饮酒、冥想
[1]座右铭：如果你的剑太短，那就上前一步。
2全文
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小时候，我喜欢坐在我家的门槛上。
我家的门槛真高，比我的小凳子还要高。那时候，我要踩在小凳子上才能跨上门槛。
娘在门边削红苕，捡猪草；我坐在门槛上看天，看黄泥巴围墙外的行人和那棵很大、很孤独的苦楝树。
坐门槛怪脏的，娘说。娘要我坐凳子。娘真高，轻轻一脚就能在门槛上跨进跨出。我不坐凳子，我要坐门槛，门槛高，看得远。
后来就不坐门槛了，也不坐小凳子了。
后来我回家，发现门槛其实很矮，轻轻一脚就跨过了，就像娘那样。围墙仍是黄泥巴的，苦楝树依旧很大，很孤独。
只是，娘却矮多了。娘坐在门槛上，像我的童年。娘说：门槛高，看得远。

47 ．《门槛》是散文诗。散文诗是诞生于散文和诗歌交界处的一种边缘性文学体裁。分行排列，似散文；重在抒情，有意境，似诗歌。

1.娘坐在门槛上,像我的童年.(这个句子是比喻句吗?为什么?)
2.作者说"我家门槛真高",后又"发现门槛其实很矮",这样写矛盾吗?为什么?
3.第四段和第五段的门槛高,看得远.两个含义一样吗?试说明.

1.不是比喻句。是指娘像“我”童年时的举动一样坐在们看上。
2.不矛盾。说高是因为“我”童年时个子小，说矮是因为“我”已经长大了。
3.不一样。第四段门槛高，是指“我”渴望长大的心情；而第五段的门槛高，是指娘对远方的“我”的思念。追问

思想感情

追答

哦

Answer 2

佛言：‘我说无量寿佛光明威神，巍巍殊妙，昼夜一劫，尚未能尽！’

　　佛语阿难：‘又无量寿佛，寿命长久，不可称计，汝宁知乎？假使十方世界无量众生皆得人身，悉令成就声闻、缘觉，都共集会禅思一心，竭其智力，于百千万劫悉共推算，计其寿命长远之数，不能穷尽，知其限极。声闻菩萨、天人之众，寿命长短亦复如是，非算数譬喻所能知也。又声闻菩萨其数难量不可称说，神智洞达威力自在，能于掌中持一切世界。’

　　佛语阿难：‘彼佛初会，声闻众数不可称计，菩萨亦然。能如大目犍连，百千万亿无量无数，于阿僧祇那由他劫，乃至灭度，悉共计校，不能究了多少之数。譬如大海，深广无量。假使有人析其一毛，以为百分，以一分毛沾取一渧，于意云何？其所渧者，于彼大海，何所为多？’阿难白佛：‘彼所渧水比于大海，多少之量，非巧历算数言辞譬类所能知也。’佛语阿难：‘如目连等，于百干万亿那由他劫，计彼初会声闻、菩萨，所知数者独如一渧，其所不知如大海水。

　　‘又其国土，七宝诸树，周满世界，金树、银树、琉璃树、玻黎树、珊瑚树、玛瑙树、砗磲之树；或有二宝、三宝，乃至七宝，转共合成；或有金树，银叶华果；或有银树，金叶华果；或琉璃树，玻黎为叶，华果亦然；或水精树，琉璃为叶，华果亦然；或珊瑚树，玛瑙为叶，华果亦然；或玛瑙树，琉璃为叶，华果亦然；或砗磲树，众宝为叶，华果亦然。

Answer 3

聂作平门槛思想感情
答：以门槛为对照物，为感情抒发的出口，委婉地赞颂了母亲的慈祥，勤劳，朴实，真切地表达了对母亲的爱，对母亲养育之恩的感激之情。

《门槛》原文：
聂作平
小时候，我喜欢坐在我家的门槛上。
我家的门槛真高，比我的小凳子还要高。那时候，我要踩在小凳子上才能跨上门槛。
娘在门边削红苕，捡猪草；我坐在门槛上看天，看黄泥巴围墙外的行人和那棵很大、很孤独的苦楝树。
坐门槛怪脏的，娘说。娘要我坐凳子。娘真高，轻轻一脚就能在门槛上跨进跨出。我不坐凳子，我要坐门槛，门槛高，看得远。
后来就不坐门槛了，也不坐小凳子了。
后来我回家，发现门槛其实很矮，轻轻一脚就跨过了，就像娘那样。围墙仍是黄泥巴的，苦楝树依旧很大，很孤独。
只是，娘却矮多了。娘坐在门槛上，像我的童年。娘说：门槛高，看得远。本回答被提问者采纳