紧急~~关于荆轲是一个英雄的辩论赛资料!!!!!!!!!!!

我们是正方的。就是荆轲是一个英雄。
请帮我找关于这方面的资料。多点。。谢谢`
我要的是 荆轲 是一个英雄得辩论材料~

“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还!”这是公元前227年,荆轲带着刺杀秦王的使命,告别了燕国的太子丹,和着高渐离的琴声时所唱的一首歌。按照荆轲的计算,他献上了秦国叛将樊无期的人头与燕国的地图,秦王一定会接见他的。用地图包藏好的匕首,就可以避过了秦宫门卫的检查。按照秦国的制度,群臣上殿全都不准带着兵器,荆轲能趁秦王不备之时用这个匕首刺杀秦王,但,荆轲的刺杀壮举却没有成功,分析起来,有以下几个原因导致他的失败:

1,助手的选择失误。当时的秦国势力很强大,统一天下的大势已经不可逆转了。燕国的太子丹怕自己的国家灭亡,就想到了用刺杀秦王的办法来暂缓亡国的命运。燕国的处士田光就向太子丹推荐了荆轲,太子丹尊荆轲为上卿。荆轲打算通过献地图与秦国叛将樊无期的首级作诱饵来造成一个行刺秦王的机会。樊无期知道了荆轲的计划之后,为了向秦王报灭族之仇,毅然拔剑自刎,为荆轲行刺创造了条件。这时,太子丹派了个号称燕国第一勇士的秦舞阳作为荆轲的助手,此人当时极度自大,说世上没有他害怕的,13岁时就能一人敌众,而荆轲在等一个有经验的老手一同前往,但太子丹怀疑他是否临事后悔了,荆轲大怒,为了显示他的勇敢,不等那老手的到来,拉起秦舞阳的手头也不回的出发了。到了秦国后,秦王在咸阳宫里接见了他们,荆轲手捧着装有樊无期人头的盒子,当秦舞阳捧着地图盒走到宫殿台阶的时候,没有经验的他浑身发抖,脸色发白,秦国的群臣觉得很奇怪,荆轲忙解释说他是边远之人,没怎么见过世面,所以才紧张,这才蒙混过关。但这却使秦王有所警觉了,更重要的是它增加了荆轲行刺时的心理负担,而且在行刺的整个过程中,秦舞阳一直傻傻地站在殿下,没有起到丝毫的作用。

2,太子丹的决策失误。太子丹跟荆轲说,尽量劫持秦王,逼他退还占领各国的土地,假如不行,就杀了秦王。荆轲献上樊无期的头之后,秦王又叫他献上地图,当秦王把地图全部展开的时候,匕首露了出来。荆轲左手抓住了秦王的衣袖,右手抓起了匕首逼向了秦王。注意,这是劫持行为,不是刺杀行为。但是还没等到荆轲提出劫持的条件,秦王却出乎意料地挣断了衣袖而脱身了,绕着殿中的大柱逃避。荆轲在这时还想生擒秦王逼他就范,因此紧紧的追赶他。所有上殿的官吏都还没反应过来眼前的景况,都傻傻的望着,这时,御医夏无用想起了随身携带的药囊,便拿起抛向荆轲,荆轲用手一挥,药囊四散,呈粉末状散向荆轲,荆轲立即以手揉眼,就在这一瞬间,秦王终于拔出了他的剑并一剑砍断了荆轲的左腿。荆轲跌倒在地,这时他是想要杀死秦王了,于是把匕首掷向秦王,可惜没中,至此刺杀行动彻底失败了。假如图穷匕现的一刹那,荆轲拔起就是一刀,那秦王也就必死无疑了。

3,荆轲的言过其实。其实荆轲的剑术并不是很精的,那时的其他著名的剑客盖聂与鲁句践等都说过荆轲经常喜欢与剑友们一起慷慨的高歌,有豪放的名声,但对于武术技击的功夫却研究不够。所以,他在劫持秦王的时候,居然不是去抓他的身体,而是去抓他的衣袖。当秦王挣脱后围着柱子跑的时候,他也不能追上去擒住他,说明荆轲的擒拿格斗功夫还不够高明。当他受伤倒地后掷向秦王的匕首深深的陷进了殿柱之中,说明劲道尚可,但准确度也太差了,这也说明荆轲平时的剑术修养也太差了。

4,九死一生的一生。荆轲此行九死一生,生的可能已经很小了,甚至没有,这点众人都是心知肚明的,若是直接杀死了秦王,那荆轲也必定要被秦国的兵士包围并杀死,而那一生的希望就只能是跟太子丹的决策一样,劫持秦王,然后跟秦王开条件并让助手作掩护,由此脱身。所以说荆轲本人还是想要生还的,就算太子丹不跟他提议劫持的决策,他自己还是会选择这样做
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第1个回答  2007-01-11
春秋战国的历史是龙的叱诧。它千年不绝其韵的气魄崩溃了一个混乱堕落的时代,洗礼了那个曾经弯弓射日的民族。一时间,大国蜂起,霸主迭现。英雄,更是层层峦峦。这里,就有一个无畏的英雄--荆轲。

荆轲是个无畏的英雄。司马迁先生说:“然其人沈深好书……尽与其贤豪长者相结。”可见,荆轲并不是一个头脑简单,四肢发达的人,而是一个知书达理的儒生,至少也是个“四有”的青年。但他却为什么要去刺杀秦王呢?是缘于忘年交田光先生的自刎,缘于太子丹的苦口婆心,抑或是缘于中原人民的民族大义?

司马迁先生说:“荆轲既至燕……其所游诸国。”尽管这没有点明荆轲的国籍。但我们至少能知道:他不是燕国人。

荆轲不是燕国人!他是为太子丹卖命去杀秦王?是为朋友两肋插刀而去刺秦王?还是为了中原人民的生活大计去刺杀秦王?总之,在他考虑以上种种的时候,他忽略了自己,而是准备对于友情,对于使命,对于良心完美地表达。其实,在他踏上去秦国的不归路时,他完全有机会溜走,云游四方。其结果也是燕国玩弄秦王的感情而遭灭亡,而我们的荆轲也能逃脱干系。

但是他没有那样做。他是聪明人,他知道自己不是要离,秦王也不是庆忌,秦国更不是弱小的卫国。所以,他去刺杀秦王,是不可能活着回来的。但他又为什么说:“何太子之遣?往而不返者,竖子也!”

也许,他是想逃避。他知道秦国统一天下是大势所驱。他也知道楚、齐、三晋割地献城给秦国,反而拉大了双方的差距。他还知道,弱小的燕国,除了灭亡,别无它择。于是,他想干一件大事,他想用这件事来刺激一下中原人民千百年了称王称霸,逐鹿中原的豪情。尽管他知道他注定要失败,他还是要尝试一下。与此同时,他也逃避了友情、使命以及自己的良心。

也许,他是想述说。他要说,你们燕国除了田光还有些肝胆外,其它的全是废物。特别是太子丹,有杀心却无胆气,欲得利并无豪情。他自己不去整顿军政,为了自己受辱而要派我荆轲去送死。

也许,他是想反抗。他正是要反抗以秦王为代表的封建统治阶级;反抗他们对普通百姓的压迫;反抗整个封建社会对于人性的抹杀。

至今不懂司马迁先生指的“荆轲之待”是指高渐离还是其他。但我想那一定是他的知己,也许是红颜知己。千百年来,当我们吟唱起当时的曲调“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。”时,大家还是回为某情某景寒心。千百年后,我们为荆轲默默地祝福,祝他好运。

咸阳。王宫。九宾之礼。秦王说见燕使。荆轲沉着地展开了地图。忽然,一把尖刀出现了。荆轲刺秦王,未及,秦王绕柱而行,以长剑断荆轲臂。荆轲被擒,骂曰:“事所以不成者,一欲生劫之,必得约契以报太子也。”终被诛。

千百年来,我们为荆轲的英雄主义与无畏精神而赞叹。为司马迁先生笔下那鲜明、生动的人物形象而赞叹。荆轲,其实就是反压迫的代表,他的行动反映了古代统治阶级与劳动人民之间的斗争。尽管,荆轲失败了,但他的英雄形象以及晓之以民族大义的精神还是不断地引起了后世子孙的共鸣。

千百年后,我们仰视天宇,顿首含泪,默默苦吟:“荆轲,英雄无畏。”
第2个回答  2007-01-19
荆轲是个无畏的英雄。司马迁先生说:“然其人沈深好书……尽与其贤豪长者相结。”可见,荆轲并不是一个头脑简单,四肢发达的人,而是一个知书达理的儒生,至少也是个“四有”的青年。但他却为什么要去刺杀秦王呢?是缘于忘年交田光先生的自刎,缘于太子丹的苦口婆心,抑或是缘于中原人民的民族大义?

司马迁先生说:“荆轲既至燕……其所游诸国。”尽管这没有点明荆轲的国籍。但我们至少能知道:他不是燕国人。

荆轲不是燕国人!他是为太子丹卖命去杀秦王?是为朋友两肋插刀而去刺秦王?还是为了中原人民的生活大计去刺杀秦王?总之,在他考虑以上种种的时候,他忽略了自己,而是准备对于友情,对于使命,对于良心完美地表达。其实,在他踏上去秦国的不归路时,他完全有机会溜走,云游四方。其结果也是燕国玩弄秦王的感情而遭灭亡,而我们的荆轲也能逃脱干系。

但是他没有那样做。他是聪明人,他知道自己不是要离,秦王也不是庆忌,秦国更不是弱小的卫国。所以,他去刺杀秦王,是不可能活着回来的。但他又为什么说:“何太子之遣?往而不返者,竖子也!”

也许,他是想逃避。他知道秦国统一天下是大势所驱。他也知道楚、齐、三晋割地献城给秦国,反而拉大了双方的差距。他还知道,弱小的燕国,除了灭亡,别无它择。于是,他想干一件大事,他想用这件事来刺激一下中原人民千百年了称王称霸,逐鹿中原的豪情。尽管他知道他注定要失败,他还是要尝试一下。与此同时,他也逃避了友情、使命以及自己的良心。

也许,他是想述说。他要说,你们燕国除了田光还有些肝胆外,其它的全是废物。特别是太子丹,有杀心却无胆气,欲得利并无豪情。他自己不去整顿军政,为了自己受辱而要派我荆轲去送死。

也许,他是想反抗。他正是要反抗以秦王为代表的封建统治阶级;反抗他们对普通百姓的压迫;反抗整个封建社会对于人性的抹杀。

至今不懂司马迁先生指的“荆轲之待”是指高渐离还是其他。但我想那一定是他的知己,也许是红颜知己。千百年来,当我们吟唱起当时的曲调“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。”时,大家还是回为某情某景寒心。千百年后,我们为荆轲默默地祝福,祝他好运。

咸阳。王宫。九宾之礼。秦王说见燕使。荆轲沉着地展开了地图。忽然,一把尖刀出现了。荆轲刺秦王,未及,秦王绕柱而行,以长剑断荆轲臂。荆轲被擒,骂曰:“事所以不成者,一欲生劫之,必得约契以报太子也。”终被诛。

千百年来,我们为荆轲的英雄主义与无畏精神而赞叹。为司马迁先生笔下那鲜明、生动的人物形象而赞叹。荆轲,其实就是反压迫的代表,他的行动反映了古代统治阶级与劳动人民之间的斗争。尽管,荆轲失败了,但他的英雄形象以及晓之以民族大义的精神还是不断地引起了后世子孙的共鸣。

千百年后,我们仰视天宇,顿首含泪,默默苦吟:“荆轲,英雄无畏。”
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