鬼谷子名言

Question

如题所述

Answer 1

01 欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。

【译文】欲让对方发言，自己反而保持缄默，欲让对方张开，自己反而收敛，想要升高反而下降，想要获取反而给予。

02 人胜我无害，彼无蓄怨之心；我胜人非福，恐有不测之祸。

【译文】别人比我强并非坏事，这样对方不会怨恨我；我比别人强并非好事，很可能因此招来祸端。木秀于林，风必摧之。当你的能力过于突出，难免会招致他人的妒忌，给自己带来不必要的麻烦。因此，即便自己能力出众，也要保持谦逊的姿态，藏身于器，避免锋芒外露。

03 是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。

【译文】有智慧的人不用自己的短处,而宁可用愚人的长处,不用自己笨拙的方面,而宁用愚人所擅长之处,只有这样才不会穷困。

04 责人者不全交，自恕者不改过。

【译文】经常责备别人的人，很难交到真心的朋友；经常宽恕自己的人，很难真正改正自己的错误。君子主张严以律己宽以待人，小人则恰恰相反。常责备他人，说明这人心胸狭隘，容不下他人，会导致人心背离。而常常宽恕自己，为自己找借口开脱，则永远无法认识到自己的错误。

05 多言获利，不如默而无害。

【译文】通过言语来获得利益，不如保持沉默让自己免于祸害。智者一言兴邦，小人用花言巧语获取利益。假如一时尝到甜头，势必会故技重施，长此以往，早晚会祸从口出，给自己招来杀身之祸。与其如此，不如安分守己，保持沉默以保全自己。

【译文】追逐虚名的人会害了自己，财产多的人会祸害他的后代。父母留给子孙最宝贵的是家教和修养，而绝对不是财产。如果后代有所作为，自然用不到这些财产。而如果后代懒惰骄奢，这些财产反而会助纣为虐，成为偷懒的借口。不出几年，金山银山也会坐吃山空。

07 摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。

【译文】摄取内心的方法，就是如果遇见好学技术的人，就称赞他的长处，传播远方；然后验证，以其技艺为神奇怪异，从而惊叹，这样他的心绪就会归向于我。

08 遭淫色酒者，为之术，音乐动之，以为必死，生日少之忧，喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。

【译文】碰到沉迷酒色的人使用此术，就是用音乐的节奏来感动他，让他感到过于沉溺酒色，必定是自寻死路，有生之日必定减少，再用他不曾见闻的事让他高兴，让他最终能看见丰富多彩的生活，使得后会有期。

Answer 2

1. 一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。

人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。

2. 守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。

所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。

3. 却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。

驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。

4. 摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。

摄取内心的方法，就是如果遇见好学技术的人，就称赞他的长处，传播远方；然后验证，以其技艺为神奇怪异，从而惊叹，这样他的心绪就会归向于我。

5. 效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。

在人们面前证验，又与先贤相比较，那些有技艺之人就从内心上被我掌握。

6. 遭淫色酒者，为之术，音乐动之，以为必死，生日少之忧，喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。——《鬼谷子·中经》。

碰到沉迷酒色的人使用此术，就是用音乐的节奏来感动他，让他感到过于沉溺酒色，必定是自寻死路，有生之日必定减少，再用他不曾见闻的事让他高兴，让他最终能看见丰富多彩的生活，使得后会有期。

7. 心为九窍之治，君为五官之长。为善者君与之赏，为非者君与之罚。——《鬼谷子·符言第十二》。

心是人体九窍的领袖，君主是五官的首领。做了善事，君王应当给与奖赏。做了恶事，君王应当给与惩罚。

8. 强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》

强者是由弱小的力量不断积累而形成的。强直是由许多微笑的曲线而形成的。不断的积累不足才能成为富裕。

9. 智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋术》。

使用智谋，就是要用在一般人不知的地方，就是要用在一般人看不到的地方。

10. 圣人之道阴，愚人之道阳；智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子·谋术》

圣人隐而不露，其处世之道被称为“阴”。愚人大肆张扬，处世之道称为“阳”。有智慧的人容易办成事情，而愚笨的人做事往往困难。

Answer 3

　鬼谷子名言

　　1、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。

　　2、口者，心之门户，智谋皆从之出。

　　3、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。

　　4、执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。

　　5、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。

　　6、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

　　7、知之始已，自知而后知人也。

　　8、以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。

　　9、有心无相，相随心生，有相无心，相随心灭。

　　10、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。

1、 这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。 ——鬼谷子 《秦时明月》

2、 小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。 ——鬼谷子

3、 执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。 ——鬼谷子 《相辨微芒》

4、 审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。 ——鬼谷子 《鬼谷子》

5、 知之始已，自知而后知人也。 ——鬼谷子 《鬼谷子》

6、 口者，心之门户，智谋皆从之出。 ——鬼谷子

7、 以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。 ——鬼谷子 《鬼谷子》

8、 潜谋于无形 常胜于不争不费 ——鬼谷子

9、 貌者不美，又不恶，故至情托焉。 ( 闪点情话网)——鬼谷子

10、 与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事； 与贵者言依于势，与富者言依于豪,句子，与贫者言依于利； 与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐； 鬼谷子总结的精辟与人谈话方法..... ——鬼谷子 《鬼谷子智慧》

Answer 4

纵横捭阖，冷心为上。
——鬼谷子
爱情·失恋
小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
——鬼谷子
秦时明月·励志·理想
口者，心之门户，智谋皆从之出。
——鬼谷子
所处环境是命，所逢机遇是运。
——鬼谷子
哲理
攻其无备，出其不意。
——鬼谷子
国学·高考·中国·文化
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。
——鬼谷子
知之始已，自知而后知人也。
——鬼谷子
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。
——鬼谷子
潜谋于无形 常胜于不争不费。
——鬼谷子
己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌，虽非其事，见微知类。
——鬼谷子
可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
——鬼谷子
用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。
——鬼谷子
貌者不美，又不恶，故至情托焉。
——鬼谷子
欲合者用内，欲去者用外。
——鬼谷子
可与不可，审明其计谋，以原其同异，离合有守，先从其志。
——鬼谷子
故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成，此三者然后能之。
——鬼谷子
无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。