人类喜新厌旧中体现了什么人类演化规律

如题所述

  人类“喜新厌旧”体现了人类演化中的(审美递增递减)规律。
  释义如下:
  审美递增递减律,人生下来就要去学会识别哪些东西好哪些不好,慢慢地就会形成一种习惯,这种习惯也会影响到文化的发展。一种文化一旦存在太久了,见得太多了,人们就会不满意它,就希望有新的变化,这叫做喜新厌旧。
  但若非常理性地考虑一下,可能某些东西的现存形式本来就达到了最佳阶段,本来就是是最好的,只是因为存在太久了,人们感到厌倦而不喜欢。但人的本性中除了喜新厌旧这种偏好外,还会喜旧厌新,到一定程度,人们的审美趣味会返回来,会认为越古老的东西越好,而对新的东西发生厌恶,因为这与固有的审美观产生了冲突。
  有时某些人反对某些观点,并不是由于能明白那个观点,只是因为他们不喜欢持这种观点的人。换了另外一个人来陈述同一个观点,他们可能会说"说得好!"
  爱情也是这样。你可能喜欢上一个人,但并不是因为有什么特殊原因,而只是因为喜欢他的某些方面,比如外部特征。为什么会喜欢他这种外部特征呢?这个问题若追溯上去,就有可能是自己的积淀的审美观造成的。
  打个比方,假如你自己父母的那种脸型你从小就看惯了,于是心目中就有个潜在的模型在那里。突然有一天,你看到有个和那种模型相似但又不完全相同的脸型,让你很熟悉很亲切,你就自然很可能一见钟情了。
  当然也可能是由于其他原因,但这种原因也是存在的。传统文化也同样。有些人不喜欢它,就是因为她太古老了,而西方文化他很少接触过的,对他而言,属于新的文化种类,于是他就一股脑儿扎进去了,直到碰得头破血流。当然,他也有可能有一天忽然醒悟,这种文化虽然有魅力,从另一个角度讲,也是毛病较多的,他有可能恢复到过去的相思立场上来。但这个过程实在太痛苦了,应该避免走这种弯路,否则会产生很大损失。
  
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第1个回答  2015-04-16
  常说的“喜新厌旧”体现了人类演化中的(C审美递增递减)

  审美递增递减律。人生下来就要去学会识别哪些东西好哪些不好,慢慢地就会形成一种习惯,这种习惯也会影响到文化的发展。一种文化一旦存在太久了,见得太多了,人们就会不满意它,就希望有新的变化,这叫做喜新厌旧。但若非常理性地考虑一下,可能某些东西的现存形式本来就达到了最佳阶段,本来就是是最好的,只是因为存在太久了,人们感到厌倦而不喜欢。但人的本性中除了喜新厌旧这种偏好外,还会喜旧厌新,到一定程度,人们的审美趣味会返回来,会认为越古老的东西越好,而对新的东西发生厌恶,因为这与固有的审美观产生了冲突。有时某些人反对某些观点,并不是由于能明白那个观点,只是因为他们不喜欢持这种观点的人。换了另外一个人来陈述同一个观点,他们可能会说"说得好!"爱情也是这样。你可能喜欢上一个人,但并不是因为有什么特殊原因,而只是因为喜欢他的某些方面,比如外部特征。为什么会喜欢他这种外部特征呢?这个问题若追濒上去,就有可能是自己的积淀审美观造成的。举例说,假如你自己父母的那种脸型你从小就看惯了,于是心目中就有个潜在的模型在那里。突然由一天,你看到有个和那种模型相似但又不完全相同的脸型,让你很熟悉很亲切,你就自然很可能一见钟情了。当然也可能是由于其他原因,但这种原因也是存在的。传统文化也同样。有些人不喜欢它,就是因为她太古老了,而西方文化他很少接触过的,对他而言,属于新的文化种类,于是他就一股脑儿扎进去了,直到碰得头破血流。当然,他也有可能有一天忽然醒悟,这种文化虽然有魅力,从另一个角度讲,也是毛病较多的,他有可能恢复到过去的相思立场上来。但这个过程实在太痛苦了,应该避免走这种弯路,否则会产生很大损失。审美递增-递减律是非常重要的一个规律。经济学上有一个定理,叫作边际效用。它称得上是西方古典经济学和现代经济学的奠基石。它的原理是审美递减规律在经济学上的应用。但我认为它是跛足的,只讲对了一半,只用了审美递减律。实际上,商品的实际效用对顾客而言,有时是递增的,有时是递减的,根本不是只有效用递减这一方面。早一点的经济学著作,例如马歇尔的《经济学原理》反复阐述这个效用递减律,近一点的,例如当代畅销的(美)保罗·萨缪尔森和威廉·诺德豪斯所著的《经济学》(萧深等译,华夏出版社,1999年)还在反复弹这个效用递减的老调。这个只对了一半的原理意味着现代经济学在若干方面还是似是而非的,需要进一步修正。关于这一点,我有专门的论述,这里就不细讲了。
第2个回答  2015-04-16
人类喜新厌旧中体现了:
人类演化的(审美递增递减),
规律。本回答被提问者和网友采纳
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