摩西的责备:为什么不要心怀不平,不要忌妒他人?

如题所述

每一个埋头沉于自己事业的人,是没有工夫去忌妒别人的。

《圣经》上说:“知足常乐,不要整天忧愁。忧愁对人没有一点好处,它已毁了许多人。它会使你未老先衰。忌妒和烦恼会缩短你的寿命。”“愤怒杀死无知的人,忌妒使愚妄人丧生。”

摩西设立70个长老的时候,这70个人本来应该都到会幕面前,让上帝把降给摩西的灵分给他们。其中有两位长老,一个名叫伊利达,一个名叫米达,他们却没有到会幕面前。《圣经》没有记载为什么他们还留在自己的营幕里面;但是当上帝的灵降下来,叫那70个长老说预言的时候,这两个人虽然在自己的营里,他们却同样受感说话。约书亚看见了就请摩西禁止他们,结果反受到摩西的责备,他说:“你为我的缘故忌妒人吗?唯愿耶和华的百姓都受感说话,愿耶和华把他的灵降在他们身上。”

约书亚并没有为自己而忌妒人,但在这里他却为摩西的缘故忌妒人。

青年人有一种好胜心,有一种崇拜英雄的心。摩西是一个信奉上帝的伟人,约书亚非常忠心地做摩西的帮手。但他在另一方面也许是过分佩服摩西。他心中似乎觉得只有摩西才配受上帝的灵的感动来说话。除了摩西之外,别的人是不应该这样受感说话的。他以为他所佩服所伺候的摩西是不能有别人与之分庭抗礼的。

摩西和约书亚成了一个非常明显的对比,摩西听见约书亚的话,马上责备他说:“你为我的缘故忌妒人吗?”摩西对他的亲信从来不骄纵,不收买,不偏私,不结党,没有一点儿为自己的心。这一段是记载约书亚生平中的一个软弱,他在软弱的时候受到摩西的责备。但他有一样好处,就是他不因为受了摩西的责备而不再顺从摩西,不再忠心于他。他还是照样地服侍摩西,照样地做摩西的帮手。

忌妒常被称为绿眼睛的恶魔。如果你对某人怀有忌妒之心,可以确定的是,它不仅会伤害到你这些情绪所直指的人,而且你所受到的伤害可能更甚于他们。忌妒就像疾病一样,它们会在你体内不断损害侵蚀你。

因为别人在事业上或者生活上所拥有的一切而感到难受,这种感觉会带给人们多少的痛苦?有多少的婚姻暴力是由于忌妒心在作怪?有多少的婚姻毁于忌妒?有时候人们的忌妒确有其事,但有时候却纯粹是乱想。又有多少自杀事件,是忌妒下的产物?有多少人是因为忌妒别人而犯罪,以致坐大牢?除此之外,被某个你甚至不认识的人忌妒,可能为你带来大麻烦,害你花了冤枉钱,甚至对你本身和声誉造成伤害。一般地说,忌妒常常带来严重的后果:

1.谋杀。亚当之子该隐之所以杀害他的弟弟亚伯,就是因为忌妒他的弟弟。

2.背叛。约瑟的兄弟之所以把他卖到埃及当奴隶,就是因为忌妒他是父亲最爱的儿子。他无法忍受看见约瑟身上所穿外套的华丽。

3.友谊破裂。有一位中年的新闻从业人员,他非常忌妒他一位出名的小说家朋友,也忌妒他朋友所出的书。而另一方面,他那位小说家朋友却忌妒这位新闻工作者由于一篇大众皆知的出色报道而被提名角逐普利策奖,因为这个奖项是那位小说家根本沾不上边的殊荣。结果这两位朋友从此话都不说了。

只是有的人忌妒不过是心理活动罢了,表面上仍然是谦谦君子,有道是心中千万波澜,脸上、行动上不见分毫。这也就算是君子了。怕就怕的是心中妒火在烧,烧毁了心智,烧乱了手脚,酿出大祸,是别人的祸也成了自己的祸,常言所说的鱼死网破大抵就是这样的结局。人类第一对亲兄弟就活生生上演了这样一幕悲剧。据《圣经》记载,亚当的大儿子该隐就是在祭祀的事上因忌妒弟弟的受宠而活活将亲生弟弟用锄头打死,末了还将弟弟的尸体掩埋以期掩盖罪行。

所以说,忌妒是做人的大忌,一旦你放纵忌妒在你心中疯长,最终害的还是你自己。

一、忌妒,是心灵的地狱,会让你经受灵魂的煎熬

对于这一点,下面的故事是最好的证据:

有一个人,非常忌妒他的邻居,他的邻居越是高兴,他越是不高兴;他邻居的生活过得越好,他越是不痛快;每天都盼望他的邻居倒霉,或盼望邻居家着火,或盼望邻居得什么不治之症,或盼望下雨天雷能蹿进邻居家,劈死一两个人,或盼望邻居的儿子夭折……然而每当他看到邻居时,邻居总是活得好好的,并且微笑着和他打招呼,这时他的心里就更加不痛快,恨不得给邻居的院里扔包炸药,把邻居炸死,但又怕偿还人命。就这样,他每天折磨自己,身体日渐消瘦,胸中就像堵了一块石头,吃不下也睡不着。

终于有一天他决定给他的邻居制造点晦气,这天晚上他在花圈店里买了一个花圈,偷偷地给邻居家送去。当他走到邻居家门口时,听到里面有人在哭,此时邻居正好从屋里走出来,看到他送来一个花圈,忙说:“这么快就过来了,谢谢!谢谢!”原来邻居的父亲刚刚去世。这人顿觉无趣,“嗯”了两声,便走了出来。

这个故事中的主人就是出于忌妒,把自己置于一种心灵的地狱之中,折磨自己。但折磨来折磨去,却一无所得。

忌妒是心灵的地狱。忌妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻他忌妒,别人长相好他忌妒,别人身材高他忌妒,别人风度潇洒他忌妒,别人有才学他忌妒,别人富有他忌妒,别人的妻子漂亮他忌妒,别人学历高他忌妒……德国有一句谚语:“好忌妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”所以,好忌妒的人总是40岁的脸上就写满50岁的沧桑。

好忌妒的人往往自大。因为自大,想高人一等,所以就容不下比自己强的人。看到周围的人有超过自己之处,要么设法去贬低,要么设置陷阱去坑害对方。

好忌妒的人必然自私,自私的人必然忌妒。忌妒和自私犹如孪生兄弟。法国作家拉罗会弗科就曾说过:“忌妒是万恶之源,怀有忌妒心的人不会有丝毫同情”,“忌妒者爱己胜于爱人”。因为忌妒,他不希望别人比自己优越;因为自私,他总是想剥夺别人的优越。好忌妒的人从来不为别人说好话。忌妒的人,因为容不下别人的长处,所以他就通过说别人的坏话来寻求一种心理的满足。好忌妒的人没有朋友,因为他容不下别人的长处,而每个人也都有自己的长处,所以他就把所有的人视作自己的敌人,以冷漠的目光注视别人。

二、忌妒害己又害人

从自身来讲,忌妒伤身,忌妒使人把时光用在阻碍和限制别人身上,而不是潜心于自我的开发。就他人而言,忌妒者的流言、恶语、陷害、阻挠、拆台、造谣等,往往对被忌妒者造成恶劣的后果。在中国古代,庞涓忌妒孙膑、李斯忌妒韩非子、潘仁美忌妒杨令公等,都是以害人开始,以害己结束。

忌妒不仅折磨忌妒者本人,也危害被忌妒的人。中国古代有副对联,叫做“欲无后悔须律己,各有前程莫妒人”。希望好忌妒的人经常诵读此联,不断地反省自己,改善自己的品性。

三、忌妒,阻碍你人生前进的脚步

每个人都有好胜之心,它能使人更加努力,促进我们进步。不过,当好胜之心被畸形发展后就成了忌妒之心。它是一种心理病态,是一种无能的表现。所以说:“忌妒是前进的绊脚石。”

历史上,有许多人才都失于忌妒之上。庞涓忌妒孙膑的才能,想方设法地陷害他,两人最后在战场上争斗,庞涓最终败于孙膑手下,自己也拔刀自刎;《三国演义》中的周瑜也因忌妒诸葛亮而吐血身亡,死前还说:“既生瑜,何生亮?”可以说庞涓、周瑜两人都是难得的人才,都因忌妒而死,实在不值得。

为他人的成功而高兴,甚至虚心向别人请教,这是一种高尚的品德。我国著名教授华罗庚,有一次收到一位中学教师的来信,信中指出了华罗庚的一部名著中的一处错误,华罗庚丝毫没有感到不快,反而高兴地请来了此人,向他请教,这个人就是陈景润。华罗庚的这种高尚精神,一时被人们称颂。

山外有山,人外有人。当别人有了成就超越自己时,应有华罗庚那样的胸怀,虚心请教,不断完善,才能使自己成为一个有用之人,而不应像庞涓、周瑜那样心胸狭窄,忌妒他人,哀叹人生,这样只能自毁人生。

总而言之,忌妒可以说是有百害而无一利,所以,我们要摒弃忌妒心理,不要让忌妒左右我们的情绪,不要让忌妒扰乱我们的生活。以一种豁达乐观的心态去看待别人,我们的生活就会收获更多的快乐。我们应该喜欢别人比我们好,不要心怀不平,不要忌妒他人。圣经箴言

图谋恶事的心存诡诈,促进和平的充满喜乐。
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