念佛分了四种,实相念佛、观想念佛、观像念佛和持名念佛这四种,持名念佛是持佛之名,提醒自己不忘回归
自性,这是像妈妈呼唤孩子的名字一样,也像孩子呼唤妈妈的名字一样,这在《
大势至菩萨念佛圆通章》里说得很清楚,用了这样的比喻是提醒自己不要忘了回家,这叫持名念佛的意义。
如果能理解这一层的时候,念念提醒你,是不是持一个佛的名号根本不重要,而是你念念觉而不迷,念念清净自在,那么也就是
《维摩诘经》说的:随其心净,则国土净。做不到这一点,你去家里跟着你母亲?每天从头到晚叨叨她的名字,毫无意义,她不知道你要干嘛,对吗?
如果你和你的母亲不在同一个时空,你在你的房间里,不停地念妈妈,妈妈在3000里之外,你能把她念过来吗?你要信愿行,相信知道妈妈在3000里之外的家里,然后你去利愿,去买火车票,回到了家里践行这件事,于是你就回到家见到了妈妈,这就叫发心、立愿、践行。也是净土倡导的:信愿行。
很多人往往空谈净土持名,臆想九品莲花,就不肯从践行往生四因踏实开始,一步都不肯从学会践行法藏比丘的四十八大愿开始。那为什么经文要用那么长篇,去说法藏比丘的四十八大愿?不能如是发愿,不能如实践行,只靠叨叨名字,那叫复读机。
—摘自七非先生社群答疑解惑