一颗新鲜的苹果从刚刚摘下到腐烂变质，这个过程用什么描述呢，人从婴儿到成年，这其中的过程该用什么描述呢，时间确实只是个概念，只是个名词，你可以为它取不同的名字，但意义都是一样的。时间就是用来描述物质运动变化的，它更像是物质与生俱来的基本属性，物质存在，时间也存在，空间也就存在了。物质不存在，讨论时空就没了意义。
光速是绝对的，时空是相对，所以，既然连时间都是要靠周期性运动来进行测量，这就说明时间本身也会受到运动的影响。
它不是绝对地流逝，而是取决于你运动的快慢。所以，时间是不可以被单独描述的，它需要和空间一起被描述。时间是衡量万事万物变化过程的长短及快慢的标志或标准，因为宇宙的变化是永恒的，所以时间的存在也是永恒的，又因为宇宙的变化是不可逆的，故而时间的流逝也是不可逆的，不会停止，拐弯或者倒流的，是笔直匀速一往无前的，虽然不同的地方，时间不同，但是整个宇宙，时间是统一的，是所有地方时间的参考标准。这情况和质量与重量的关系是一样的，和公尺与市尺的关系是一样的。
空间是宇宙膨胀运动出来的，膨胀运动是空间的特征。既然时间也是一种空间，那膨胀运动也是时间的特征。宇宙演化就是膨胀运动，所以宇宙演化就是时间，如果宇宙不演化，那时间也就不存在。但演化是宇宙存在的意义和方式，所以时间也是存在的。
如果大学学的是物理学专业的同学，应该在很一开始就要着重了解时间。其实我们仔细回想一下，初中的物理学教材，第一章一般是测量，其中时间的测量就是很重要的一项。高中的第一章一般是运动学，而第一节一般也是和时间有关的（打点计时器）。说这些是做什么呢？在物理学研究中，其实要研究一项东西之前，我们要先做定义。只有定义清楚了才可以研究，这是牛顿时代留下来的传统。那我们就先来定义一下：时间。
第一，爱因斯坦和闵克夫斯基都把时间看成是一维特殊的空间，和三维空间合称“四维时空”，他认为时间本质上也是空间，不存在单独的时间，时间和其它三维空间是不可分割的。而人们却把时间看成是不同于空间的东西，所以爱因斯坦认为这是人的错觉。第二，我们平常所说的时间是意识概念时间，是为了描述物质世界抽象出来的概念。人们每天看到太阳东升西落，看到生老病死，看到时钟在滴滴答答，觉得有种东西在流逝，于是人们把这种物质的运动流逝称为时间，当然是作为独立于空间之外的存在。
这种时间本身是没有方向性的，实际上这不是真正的时间本身，只是人的一种感觉，甚至可以认为它不存在（爱因斯坦说的就是这个时间），存在的是真正的时间，就是不可逆转的宇宙演化。
我们一直以来以为的独立的时间和空间实际上指的是同一个东西，他们是等效的，孤立地看其中之一都是管中窥豹，不得要领的。相对性的时空观就是一个把时间和空间揉在一起看而得出来的观念，对于习惯于孤立地看待时间或者空间的大脑来说，要理解“时空”这不可分的概念是困难的，但聪明的你应该能够找到入口的，只是可能需要花一点点时间。