汉字“尚”的意思是什么尚字笔画是多少

如题所述

尚shàng还,仍然:尚小。尚未。尚不可知
尊崇,注重:尚武。尚贤
社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚
矜夸,自负:自尚其功
古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”
庶几,差不多:尚飨

笔画数:8;部首:小;笔顺编号:24325251笔画顺序:竖捺撇竖折竖折横
详解
尚shàng【副】同本义〖still;yet;even〗尚,曾也。
《说文》尚无为。
《诗·王风·免爰》又尚无造
尚求其雌。
《诗·小雅·小弁》亦尚一人之庆。
《书·秦誓》元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”
《资治通鉴·唐纪》臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?
《史记·廉颇蔺相如列传》又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自;尚尔;尚自;尚然;尚犹还;仍然〖still;yet〗赵王使使视廉颇尚可用否。
《史记·廉颇蔺相如列传》如仆尚何言哉?
司马迁《报任安书》希望〖wish〗表示命令或希望鸣呼哀哉!伏惟尚飨。
柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》差不多〖nearly〗灵王卜曰:“余尚得天下。”
《左传·昭公十三年》往上;向上。通“上”〖upper;up〗。如:尚论;尚同尚shàng【动】尚假借为“上”,尊崇〖worship;revere〗尚,上也。
《广雅》以其上古之书谓之尚书。
《书·孔安国序》尚有晋国。
《国语·晋语》学者多称五帝,尚矣!
《史记·五帝纪》尚论古之人。
《孟子·万章下》尚三王只。
《楚辞·大招》尚左。
《仪礼·觐礼》宣德间,宫中尚促织之戏。
《聊斋志异·促织》且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。
清·黄宗羲《柳敬亭传》又如:崇尚;尚茅茨;尚齿;尚年;尚左;尚右;尚白重视〖payattentionto〗臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。
宋·苏轼《教战守》又如:尚文;尚气仰慕〖holdsb.inhighesteem〗尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。
汉·张衡《思玄曲》佑,佑助〖assist〗象曰:包荒得尚于中行,以光大也。
《易·泰》给帝王管理事物〖administer〗今日堂有炼珍,朝分尚食。
清·周容《芋老人传》又如:尚食;尚宝;尚衣;尚席;尚宫夸耀〖showoff〗君子不自大其事,不自尚其功。
《礼记·表记》超过;高出〖surpass〗得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?
张衡《东京赋》奉;承〖present〗愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。
《文选·司马相如·长门赋》仰攀婚姻〖match〗卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。
《史记》加上,往上补充东西〖increase〗尚之以琼华乎而。
《诗·齐风·著》又如:尚_荐举;选拔〖valuehighly〗尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。
《广雅》王念孙疏证喜欢;爱好〖like〗。如:尚诙谑娶帝王之女为妻〖marryaprincess〗诸男皆尚秦公主。
《史记·李斯列传》又如:尚主尚shàng【名】志向;愿望〖aspirations〗平生有微尚,欢笑自此毕。
李白《登峨眉山》姓尚shàng【形】久远;古远〖remote;agesago〗乐所由来者尚矣。
《吕氏春秋·古乐》又如:尚远自负;骄傲〖beconceited〗虽才高于世,而无骄尚之情。
《后汉书·张衡传》上,高尚〖noble〗南阳刘子骥,高尚士也。
陶渊明《桃花源记》尚存shàngcún〖remain〗现在还存在办事处的遗迹尚存尚方宝剑shàngfāngbǎojiàn〖theimperialsword〗上方宝剑尚古shànggǔ〖archaism〗好古尚好shànghǎo〖fair〗稍高于一般的;过得去的尚可shàngkě〖passable〗合格的,能通过检查的尚且shàngqiě〖even〗提出程度更甚的事例作为衬托,常与“何况”相呼应,表示进一层的意思古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?
《事事关心》尚书Shàngshū〖ShangShu〗中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等尚书shàngshū〖ahighofficialinancientChina〗∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。
三国蜀·诸葛亮《出师表》上书乞骸骨,征拜尚书。
《后汉书·张衡传》〖minister〗∶明清两代是政府各部的最高长官兵部尚书尚武shàngwǔ〖emphasizemilitaryaffairs〗崇尚军事和武术以雅以南。
《诗·小雅·钟鼓》。笺:“周乐尚武,故谓万舞为雅。”尚武精神
出处
[①][shàng][《__》_亮切,去漾,_。]“_1”的新字形。上。尊崇;重视。引申为仰慕。爱好;盛行。佑,佑助。主,主要在于。指主管、执掌帝王私人事务。推举。奉;承。匹配,事奉。专指娶公主为妻。增加。指添饰。超过,胜过。引申为凌驾。夸耀;争高。久;远。志向。犹当,值。副词。庶几,犹言也许可以。常_有祈使语气。副词。犹;还。副词。且;尚且。连词。犹傥,倘若。通“_”。参见“尚_”。姓。周太师尚父之後,唐有尚可孤。[②][cháng][《__》市羊切,平_,_。]“_2”的新字形。见“尚2羊”。通“常”。通“_”。曾经。
【康熙字典】中没有查到汉字
【卷二】【八部】编号:711尚,[_亮切],曾也。庶_也。从八向_。
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