秋瑾是革命家中杰出的诗人。值得称赞的是，她的英雄作品并不逊色于《一个从未死去的人》。如果陆游是运动员，那么她就是闪电侠。
你可以用你的钱买一把宝刀，也可以用貂皮和毛皮换酒。
照顾一个热血的。撒上它可以改变毕涛！
秋瑾的《对酒》是中国现代诗歌宝库中最豪迈的七言绝句。很多7英尺高的人都愿意从鸡和昆虫中获利。他们能不以此为耻吗？她的另一部代表作，《七种节奏》——，黄海之舟，中日求句看日俄地图，——，字字发沸。
千里乘风，唯有东海携春雷。
你能忍受看着照片变色吗？愿意让江山付出代价！
浊酒不能为国卖忧泪，救了就要救。
经过数百血的战斗，我们必须救出李坤。
秋瑾生在一个肯纳贡的地方，长在一片复仇复仇的土地。他充满了越南女人的英雄气概。她的诗充满了激情和活力，仿佛排列了一个横扫千军的刷阵，势不可挡。“尸体不准，人在列；心比人强！”秋瑾原名闺房，去掉了“闺房”这个轻词，以后以“金”、“”等单名去了，但没有报名“鉴湖女”。在金瓯乱世，她有足够的血性与天下英雄共笑生死。
19世纪末，“女权”在中国还没有萌芽，女性面临着非自愿结婚带来的厄运，无法摆脱。秋瑾在文章《中国20万女同胞的光荣》中透露了订婚部分的真实情况：“说到择偶，就用两个不要脸的媒人的话。只要男方家有钱有势，就不要求清白。如果男方气质好坏，见识高低，就会不自觉地做出反应。”在同一篇文章中，秋瑾还描述了一种更糟糕的婚姻状况：“进门坐红绿轿子，喘不过气来。到了那里，如果你遇到一个不怎么好的男人，但是他还在抑郁，那你上辈子就有福了。当你遇到不好的事情时，你不应该总是说‘上辈子很尴尬’，意思是‘运气不好’。”
1996年5月，秋瑾结婚了，丈夫是王庭筠，一个懵懂的“富二代”。王庭筠的父亲王君臣是曾国藩的堂弟，在曾国藩的营帐里做了多年会计。曾国藩侵略南京后，他的弟弟曾国荃征用了十多艘大船，将金银珠宝、珍奇物品和珍宝运回湘乡老家。王俊臣管理账目条理清晰。他既是亲人，又是英雄，自然得到了丰厚的回报。一夜之间，王君臣发了横财，于是讨要土地，安居乐业，在湘潭、株洲、汉口开了几家当铺、钱庄。
“可是我怕没遇到知音就玩得很开心。”秋瑾的诗是不幸的。王庭筠笔下的刘仆软弱、瘦弱，缺乏阳刚之气和男子气概。赌博很容易，他无所不能；还有歌曲，却什么都不懂。他软弱无能，胆小如鼠。平日里，秋瑾直言不讳，喜欢谈论历史和现实。即使在家里密室听，他也会赶紧关窗，怕奴婢报案被杀。两个人的兴趣和气质就像一把方凿，根本合不上。
秋瑾在湘乡和湘潭两地辛勤工作，生了一个儿子和一个女儿。虽然王一家生活得很好，但她和陌生的同床异梦都很压抑，很不开心。王庭筠徘徊于秦楼的楚观，主张“炼叶”说。秋瑾将此行视为狗咬狗，夫妻关系降至冰点。
人们曾经认为，秋瑾和王庭筠的婚姻，就像天鹅和乌鸦的婚姻一样，从一开始就注定是一场悲剧。秋瑾有一颗敏感的诗心，她极其叛逆。在那个被严厉囚禁的年代，她的精神痛苦一定比普通人高出百倍。后来，她奋力冲破重重阻碍，毅然东去扶桑，竭尽全力参加民族革命。这才是真正的罗马，不是一天建成的。秋瑾的诗里，强语句比比皆是，比如“说女人不是英国东西，夜夜龙泉墙上唱”，又比如“下流，问些男人，英雄，哲人？只有美女队，气味出众.三寸弓鞋，太不作为，应该改革”。个人的痛苦不断提醒她，闺阁女性在常规的各大知名宗教中长期处于弱势地位。如果她不努力杀出重围，她幸福生活所需要的权利都会被剥夺。这并不奇怪。秋瑾高傲不羁，拒绝在无脂庸俗的人群中排队。许称赞她“酷又迷人”，她的“自我激情”不仅是健康的产物，也是自然的结果。秋瑾的几张照片虽然流传后世，但她给20世纪初的人们留下了什么印象？但这仍然是一个很难回答的问题。幸运的是，秋瑾的朋友服部哲范子写了一篇文章《忆秋瑾女士》。她的素描比徐的《姐妹》更细致.事出意外，很难判断出现在我面前的这个朋友是男是女：她苗条的身材微微前倾，浓密的黑发散落在肩上；蓝帽子戴歪了，遮住半个耳朵；穿着不合身的半新半旧的普通西装，袖子太长.棕色皮鞋露在肥大的裤腿下，脖子上系着一条绿色领带；他的脸是白色和蓝色的，他的眼睛很清澈，他的鼻子很高，他的嘴唇很薄。”秋瑾有一个人妖，在同时代人的笔记中经常被提及，服部哲的众多文章就是一个可信的写照。
1903年春天，王庭筠疯狂地投入大量金钱，终于如愿以偿。被任命为户部尚书，秋瑾也来到了北京。据许云华的《炉边追思》说，有一天，想在家自娱自乐，就让秋做饭。晚上，他改变了主意，带着人包围了窑子，吃了华三。秋瑾准备了所有的桌子，但等了一会儿后，王庭筠没有带客人回家，所以他很无聊。他穿着男人的衣服，和他一起去看戏。王庭筠知道后，二话没说就打了秋瑾。一怒之下，秋瑾逃离府城，投宿泰顺客栈。
事情越来越糟。王庭筠原本是个有三招的懦夫。也许他后悔了。他派人去请他的妻子，事情终于平静下来。秋瑾写信给他的大哥说：“如果你离开泰顺，你会被你的家奴引诱回来。”所谓“甜言蜜语”就是甜言蜜语。秋瑾过了好几节车厢才醒过来。然而，说王庭筠敢于开始工作有点令人难以置信。他软弱，无助，胆小。在愤怒的时刻，骂几句是完全有可能的，所以他真的很想打人。他吃了豹子的内脏吗？即使他敢，他也做不到。秋瑾自幼随表哥山老四学武，身手矫健敏捷。在徐笔下，秋瑾手持日本刀，“盘旋起舞，室明，有王郎酒拔剑之气。”另外，她很有激情。她会咽下去吗？
次年春天，秋瑾毅然赴日留学。在这次旅行之前，王庭筠有很大的阻力，但他的想法是天真的。他以为把他老婆的串珠帽和串珠花锁起来，把他的川都堵起来，就能留住人。众所周知，秋瑾已经做好了去日本的二手准备，他们志趣相投，交游广泛，她就举不出梅绮来。她会抛弃家园，踏上漫漫征途，去进行一场血腥的革命吗？应该说这种可能性会大大降低。在动荡的中国近代史上，像“光头党”徐锡麟一样，“只有战场才是亡国之地，那他们为什么会死？”热血沸腾的男人确实层出不穷，但秋瑾是温德尔狄金森案中第一个被国民革命处决的女人。除了秋瑾志向高远，很难走出这一步而不感到内心苦涩。因此，可以得出这样的结论：无趣的婚姻生活成为了一种速效高能的催化剂，促使建湖女子秋瑾挣脱家庭的羁绊，选择了刀光剑影的革命生涯。伟大目标的实现，往往始于革命者对自身现状的极度不满。女人怎么会是例外？有句话叫“国家不幸，诗人幸运”，但是轮到鉴湖女子秋瑾的时候，改成了“诗人不幸，国家幸运”，真是感人。
1907年6月，秋瑾为光复会策划浙江起义，于是女扮男装，到崇福与徐氏姐妹商议。许华子和许云华都是该联盟的成员。他们觉得义不容辞，立即捐出自己所有的首饰来帮助他们。为了报答知音的恩情，秋瑾回送了一对碧绿的山鸡。她说：“这件事成败未可知，我就留在这里做个纪念。”临走时，秋瑾让许华子和许云华告诉她的朋友，如果她死了，他们将“把她埋在西方”。
秋瑾被捕的前一天，她从革命者王锦那里得到了消息。她有足够的时间避免离开家乡，但她选择留在大同学校。此前，她听到了徐锡麟肝裂的噩耗，即联名写了一句“我们苦同胞的梦还在隐隐作痛，谁还有我们悲凉祖国的陈_？”。现在，她坚信“革命只有流血才能成功。如果所有的奴隶都把我绑在断头台上，革命至少可以提前五年成功。”
1907年7月15日，女革命家秋瑾被浙江绍兴知府桂馥杀害。入狱前，秋瑾向山阴县监李中岳提出三点要求：让家人告别；在监狱里不要脱衣服；不要在公众面前露面。李仲岳批了下面两条，所以秋瑾没能给家人和后人留下遗书。
有一次见面，我以为最深情的地方就是最痴情的地方。
寂寥的山林下有3000棵树，能抵御严寒的就是这一枝。
秋瑾曾经写过梅的两首诗，这是其中之一。一个多世纪后，当我们读到这首诗的时候，我们读到的梅花是秋瑾，无疑是中国近代史上最芬芳最美丽的耐寒枝。
1912年4月24日，由唐群英、林宗素、吴木兰等女性领导人领导的秋瑾烈士追悼会在鸟安龙堤举行。林宗苏介绍了秋瑾的生平事迹，特别指出“秋瑾不是为一个个人或一个女人的世界而死，而是为一个四亿男女共有的国家而死。”这个评价不高，但所有参与者都认为是合适的。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考