请问“爱国”这个词有意义吗？

Question

”爱国“这个词最先提出的是统治者还是人民？在把世界看成一个整体的情况下，爱国是必要的吗？请看待如果一个政权招到人民的抵触，起义是有意义的吗？在因人而异的准则下，肯定会出现所谓的爱国者和不爱国者，当权者应该怎样协调。

Answer 1

统治者和人民这种二分法不太恰当，因为统治者本身也属于人民。至于“爱国”这两个字作为热爱国家这个意思谁最先用的如果不是出于文字学的追求恐怕没多大意义。
最初的使用可以参考这个：汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”他受汉献帝委托写的汉纪，但是很难说他是作为统治阶级的一份子意图奴役人民说的爱国，还是在人民的立场上向统治者争取人民的权利。
世界确实是一个相互联系的整体，但是国家的划分也是客观存在的，世界发展存在着不平衡和不平等，所以爱国是有必要的，每个国家的人民都需要生存下去，如果将自己的国家拱手送人，那么他们自己如何生活下去？他们生存的权利如何得到保障？你说的作为一个整体，可能是指全世界人民实现了共产主义之后的那种整体吧？到那时，当然不需要爱国这种概念了。
一个政权遭到人民的抵触，从根本上说是这个政权没有做到为人民服务。公民和政府的关系是复杂的，一个政权的统治如果出了问题，一般有很多解决的办法，革命是一种激烈的，彻底的方法，但是如果没有恰当的正确的先进的理论指导，那么就会演变成如中国历史朝代更迭那样，一些人把统治者干下去自己成为了统治者而最终自己也无以为继被再一些人赶下去。起义的作用有很多，往往只有人民实在难以生存下去才会起义。起义可以促使当政者反思刺激统治者做出改革创新。是有一定的意义的，历史上不乏这样的例证。
爱国者和不爱国者肯定是都有的。不爱国有可以继续划分，有些人虽然不爱国但是不反对，有些人是不爱国而且反对。
前一种人，也许是没有意识到爱国的重要性爱国的意义，也许是对时政了解的不够而产生消极的情绪等等，这些人可以通过教育通过宣传通过实践来得到改变。后一种人也有一些，他们反对当时的体制，痛恨本国的人民，以成为本国人为耻，这些人的思想可能是难以理解的，但是，要统一所有任何每一个人的思想是几乎不可能的，这种以成为本国人为耻的对本国没有任何一点点寄托的教育起不到任何作用的人，即使你不是当权者，你也可以对他们的未来有一个合理的预见。

Answer 2

今天被一只蚊子咬了脸，身为人类我很清楚，即使我可以除掉这只蚊子，我也不可能让它在活着的时候不吸血，这就是这个物种的特性。
在理智上我们知道自然界是一体的，而在现实中，物种与物种间还是有着差异与鸿沟。
不要说两个国家了，即使是一个家里的人，也不一定能处的很好。
可能经济社会在表面上给了我们很多错觉。
秦复爱六国之人，谁得而族灭也？如果一个国家太过弱小，你认为其他国家会‘复爱’于己方吗？
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对一个家庭而言，稳定、完整、和谐是重要的，对一个国家而言也同样。
爱政府与爱国家是不可以分开的，当这二者分开，随之而来的都只是坏选择中的其中一种罢了。
一个党好不好？这我说不准，但是当所有的党派都是一样时，在上面唱大戏的，就只是戏子而已，现在所有的资源都可集中，所有的意见都可以参考，也不用许诺一些一定会出问题的空头支票，为什么就不好呢？
有没有想过，如果真的尽心尽力了，那么换了又有什么不同？该怎么样还是怎么样，只是受益人换了换罢了。
一个女孩有两个追求者时，她可能一辈子都嫁不出去——总认为另外一个是她的退路，结果前不得前，退又无可退，最后反而什么都没有。
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有些时候会觉得当时的孔子挺天真的，他试图用一种不流血的手段维系那分崩离析的国家，可事实上在大家都有了统一的意识后，这一套对大家确实是有好处的。
嗯~有些时候又会想，商鞅爱秦国吗？嗯~还真的不清楚，但我知道孔子是爱着周朝，爱着周朝的子民的。（商鞅为什么要帮秦王？为了实现自己的抱负还是为了高官厚禄或者是为了‘一统’？嗯~这真的不好说。可孔子为什么做官？因为他认为他在这个职位上可以帮助到人民，而得不到认同，也愿意坚定前行，那是因为他相信这条路是正确的。）

Answer 3

不和你讨论这些问题！说不定等会儿被抓了！

Answer 4

容易收到快递

Answer 5

小心查水表