字，古人平辈之间交往，除非在很熟悉的情况下，否则都要称字。下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但决不能称其名。
比如人们在称呼对方时，使用对方的字，而不直接说姓名，表示尊重，如称刘备为玄德。自己做自我介绍时，可以使用名。号，有时是自己取，有时是朋友取。根据自己的喜好。也可以用号来称呼对方，同样表示尊敬。
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古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。例如：屈原，名平，字原，平与原二字相连。孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。
除了名和字外，古人往往还有个“号”，号是一个人的别称、别字、别号。在中国古代，名大多由尊长代取，而号则不同，号初为自取，故也称自号。后来，渐渐出现了别人赠予的号，称尊号、雅号等。比如诗仙李白，其名为白，字太白，号青莲居士。别号在文人中比较流行，号与名无任何限制。
叫字。字是主要情感比较亲密的人才会叫，而名就是日常交际时使用。所以在古代名与字是分开使用的。最简单的理解就是古代的名，其实是今天我们常说的乳名或者是小名，古代的字才是今天姓名中的名。
古人的名与字的讲究较多，其相关的也是多种多样的。例如名和字意思相近、相同、相左、相反，或者是相互补充。如今国人的名字都比较简单，就由姓和名两部分组成，姓是沿袭祖辈传承下来的，名是长辈们的希望。名字一词在汉语词典中的解释是，一个或几个字和姓名结合在一起，用来代表一个人，区别于别人的。
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按照古时的礼仪，自称时用名，称别人的时候用字，这是最基本的礼貌。在人际关系交往当中，对同辈长辈不能只念字不念名，不然会认为是不敬、是冒犯。
因为称字已经表示了尊重，所以可以不用加兄、先生之类的后缀。苏轼的弟弟，在书籍中，涉及到哥哥的试，都没有在后面加上兄的字眼。字有尊重的意味，在自称的时候，只能用自己的名或号，不然就妄自尊大了。自己称自己字的现象在古代很少，但也并不是没有，白居易的字为乐天，在书信中落款就是乐天。
本回答被网友采纳古代亲密的叫名。
在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名。
在中国传统礼仪中，一般都称呼对方的字，尤其是叫上级和长辈时，都是称字不呼名，否则极易触犯忌讳，是大不敬的意思；名通常只能由长辈或非常亲密的同辈才能称呼。由此大家可见，字就像展露的外衣裳，是给人欣赏和称赞的；而名就像隐私的内衣裳，只有关系亲密的人才能触碰。
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古代名字：
古代士大夫价层及读书人除姓名外还喜欢起字与号。姓与氏是古代祖上的起源帝王的封赐等原因构成，约定成俗不能改变。名字分乳名和学名两种。乳名是父母等长辈呼叫，平辈与晚辈按辈分尊称，不得呼乳名。
学名是指儿童入学堂之后起的名字，供先生和同窗呼叫，然后根据名字的意思相近或相反再另起一字，供同窗友人呼叫，以表亲切。古人最忌讳真呼其名，尤其是晚辈呼长辈的姓名，这是大不敬，如是直系为之，则须家法伺候。
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