苏轼的生活态度和诗风都深受陶渊明影响。宋以后，文人推崇陶渊明，也与苏轼有很大关系。陶渊明在世时并未受到应有重视。
苏轼却认为，陶诗“外枯而中膏，似淡而实美”，“质而实绮，癯而实腴”。
苏轼有言“吾于诗人无所甚好，独好渊明诗……自曹刘鲍谢李杜诸人，皆莫及也。”苏做“和陶诗”百余首。在这过程中，陶淡泊名利的态度，自然清新的诗风，沁染了苏轼。
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苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛“；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
陶渊明（352或365年—427年 ），字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
苏轼的生活态度和诗风都深受陶渊明影响。
1、苏轼终其一生，都对人生的无常有着莫名的敏感体悟。早在二十四岁，他就写下著名的诗喻：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”倘说此诗为一古稀老叟所作，恐怕也没有人怀疑吧。如此沧桑的感触，仿佛此人已历经许多苦难，回首往昔漂泊岁月时，慨叹人生的飘渺无定。
2、难得的是，苏轼既有治国安民的济世之志，又不慕名利，淡泊超尘。许多文人前半生汲汲于名利，一朝遭贬，始悟布衣田园之趣；而身为一方太守的苏轼，他的人生已然达到了中国古代士大夫的理想境界。这种心态在《八声甘州·寄参寥子》能都明显看出。
3、苏轼晚年虽然没有像陶渊明那样过着“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐生活，但其超脱世俗、看破红尘，远远超越了陶渊明。他在政治上为国为民，在生活上与民同乐，在心灵中保持淡雅，实在是千古流芳。
4、对于当下的我们来说，既无须归隐，也无法看破，做一个“真我”却也不枉来人世一遭。爱我之所爱，好我之所好，不违纪，不违法，不损公，不害人，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，这样，让人生得以安逸，让自我得以平衡。
苏轼的生活态度和诗风都深受陶渊明影响。宋以后，文人推崇陶渊明，也与苏轼有很大关系。陶渊明在世时并未受到应有重视。
1、苏轼终其一生，都对人生的无常有着莫名的敏感体悟。早在二十四岁，他就写下著名的诗喻：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”倘说此诗为一古稀老叟所作，恐怕也没有人怀疑吧。如此沧桑的感触，仿佛此人已历经许多苦难，回首往昔漂泊岁月时，慨叹人生的飘渺无定。
2、难得的是，苏轼既有治国安民的济世之志，又不慕名利，淡泊超尘。许多文人前半生汲汲于名利，一朝遭贬，始悟布衣田园之趣；而身为一方太守的苏轼，他的人生已然达到了中国古代士大夫的理想境界。这种心态在《八声甘州·寄参寥子》能都明显看出。
苏轼的生活态度和诗风都深受陶渊明影响。宋以后，文人推崇陶渊明，也与苏轼有很大关系。陶渊明在世时并未受到应有重视。苏轼却认为，陶诗“外枯而中膏，似淡而实美”，“质而实绮，癯而实腴”。
苏轼有言“吾于诗人无所甚好，独好渊明诗……自曹刘鲍谢李杜诸人，皆莫及也。”苏做“和陶诗”百余首。在这过程中，陶淡泊名利的态度，自然清新的诗风，沁染了苏轼。
苏东坡极其推崇陶渊明，陶渊明自此被人发掘，而成为中国文学史上的顶级诗人。士大夫文人心底都有种陶渊明情结，尤其当他们仕途不顺，政治失意的时候。而苏东坡对陶渊明更有种近乎崇拜的感情在里面。那时候苏轼被贬黄州，躬耕东坡，不也是在效仿陶渊明么，很有点手拙归田园的意思。
苏轼的生活态度和诗风都深受陶渊明影响。宋以后，文人推崇陶渊明，也与苏轼有很大关系。陶渊明在世时并未受到应有重视。
苏轼于 宋仁宗 景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州 眉山，是初唐大臣 苏味道之后。苏轼的祖父是 苏序， 表字仲先，祖母史氏。苏轼的父亲 苏洵，即《 三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“ 苏老泉”。
苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其 默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造许多饮食精品， 好品茗，亦雅好游山林。
