因为汉字以表意文字为主，每种文字初始都是象形的，属表意文字体系；在漫长的历史进程中，许多民族的文字已经表音化，而汉字则至今仍保持着表意文字体系的基本特点。
表意文字的基本特点：
1、以表意文字为主：在表音和表意这两大文字体系中，汉字属于表意文字的体系。一般地说来，每种文字初始都是象形的，属表意文字体系。在漫长的历史进程中，许多民族的文字已经表音化，而汉字则至今仍保持着表意文字体系的基本特点。
2、单文独义：汉字是方块形的，除少数联绵词外，每个字都有独立的意义，都可进行形与义的灵活的组合。
3、一字一音：汉字是音节文字，而不是音素文字。汉字从形式上可以划分的最小语言单位就是音节，所以一个汉字也就是一个音节。
4、单音词丰富：汉语中有大量的单音词，尤其在古汉语中是这样。汉字是一字一音，因此所谓单音词就意味着单字即词；那么，词义、字形、音节就成为一个灵活的组织了。
5、区别“四声”：“四声”是汉语的四种声调，古代分平、上、去、入，现代分阴平、阳平、上声、去声。“四声”是汉语独有的用声调来区别不同的字词及其含义的方式。
6、言文分离：汉语言文字发展过程中，出现了一种独特的现象，即被称为“文言的纯粹的书面语”，同日常生活交际所用的语言相去甚远。
扩展资料
汉字自其诞生以来便经历了甲骨文、金文、篆文，到隶书、草书、楷书、行书的演变过程。汉字书体发展的总体形势是通过减省笔画由繁入简，逐渐简化的，但有时为了使文字更好更明确地表意，也有文字繁化的现象。
特别是造纸术、印刷术的出现，极大地促进了文化的发展与传播，文字越来越多地被民间人士使用。民间不断出现一些简笔字，这些字笔画的减省是约定俗成的，具有一定的群众基础，但由于与当时官方的规范汉字形体不同而被视为俗体、破体，是不能登大雅之堂的。
李海霞的《六朝唐五代石刻俗字研究》，潘重规编著的《敦煌俗字谱》、《敦煌变文论辑》，黄征的《敦煌俗字典》，张涌泉的《敦煌俗字研究》《汉语俗字研究》和刘复、 李家瑞编的《宋元以来俗字谱》列举了大量历史上曾被使用的简笔字，或称俗字。
太平天国运动给唐宋以来民间通行的简笔字（俗字）以正统地位，在太平天国玉玺、官方文件和印发的书籍中采用简体字。据不完全统计，太平天国总共使用一百多个简体字，其中80%为后来新中国所采用 。
新中国成立后继续新文化运动和民国时期未能完成的汉字简化工作，于1956年1月31日通过《人民日报》全文发表了国务院的《关于公布汉字简化方案的决议》和《汉字简化方案》，并最终制定出了一个《简化字总表》，给简体字以法定地位。
一九七七年曾推出过《第二次汉字简化方案（草案）》，由于在试用过程中产生了文字混乱现象以及人们的反对，于是到了1986年，国务院又宣布“二简字”停止使用[19]。
汉字是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节。
表意文字，是一种用象征性书写符号记录信息的文字体系，不直接或不单纯表示语音。是一种图形符号只代表语素，而不代表音节，且每一个文字都能表达意思文字系统。
表意文字举例
汉字、彝文和初期的古巴比伦的楔形文字，基本上是表意文字。但楔形文字从最初表意的图形文字开始发展，慢慢的字形结构逐渐简化和抽象化，发展成代替图形文字的楔形文字，此时亦开始出现文字表音的现象，最终由多变的象形文字统一固定为音节符号，从表意文字变成了表音文字。
早期把古埃及文字也看做成是表意文字，但后期研究发现古埃及文字不是严格意义上的表意文字，而是表音的文字。截至21世纪全球仍在使用的表意文字有汉字、彝文、东巴文、格巴文、水书（部分）和广泛使用的“&”符号、阿拉伯数字、广义上网络上所使用的颜文字、emoji等。
本回答被网友采纳比如：“木”极像树木，“月”与月亮外形相似，“从”、“北”、“明”也都是一些象形符号的组合，而“从”像一个人跟着另一个人的后面。以上的例子都是用字的形体来表示语言里的词义的，没有表音成分。 即使是形声字（如“问”、“霖”），虽然有了声旁“门”、“林”，但这种表音成分并不能确定字的完全正确的读音，而是要依靠表意成分“口”、“雨”才能确定汉字所表示的意义。况且“门”、“林”表音成分本身也表示一定的意义。所以尽管汉字中有带表音成分的形声字，但就整体和实质而言，汉字还是属于表意文字。本回答被网友采纳
表音文字，就是表现出发音的文字，就是稍微懂点发音规则就能看出读音，也未必准确，需要学习，意思是隐藏看不出来，需要学习。
那么不管表意文字还是表音文字，最重要的是有准确意思的存在，否则就不叫文字。比如，拼音，很表音的，懂点规则发音完全没问题，但是意思表达不清，所以拼音并不是文字。本回答被提问者采纳