佛教本来就不食肉，释迦摩尼佛规定的。
参考:"师兄，梁武帝推行佛教不吃肉，这不是佛祖教法，是中国人自创，为何依从呢？就算当时梁武帝推行天下僧人素食，总有个思想根据。梁武帝也是佛陀弟子，当然依循佛说去做，戒杀持素吧！这是释尊的正宗教导，思想源出一脉，梁武帝只是推行而已，并非他首创。佛陀准许吃九种净肉只是权法，佛子必应戒杀长素。"～常观世音师父
"《入楞伽经》佛言：“大慧，罗刹恶鬼常食肉者，闻我所说，尚发慈心，舍肉不食，况我弟子行善法者当听食肉？佛陀这段开示，反问我们，令我们反省一下，让我们知道吃肉是多么惭愧！恶罗刹听到我的教导，尚且发慈心不再吃肉，更何况我的弟子修行善法，我会准许他们食肉吗？听者，任由，顺从食肉的意思。～常观世音师父
“大慧，若我弟子闻我所说，不谛观察而食肉者，当知即是旃陀罗种，非我弟子，我非其师。”旃陀罗种，即是印度四种种姓制度，首陀种姓中最下级的一种，很多从事贩卖及杀生的行业。这段《入楞伽经》的开示，佛陀下达命令，清楚告诉我们后人，谁再食肉的话，我与他们从此脱离师徒关系，这是多么的严重啊！ ～常观世音师父
"《入楞伽经》：“大慧，若以我为师者，一切诸肉悉不应食。”佛陀开示大慧菩萨说：若然有人以我作为他的师父，一切各种肉类全部不应该食用。我们可以总结这么说：以佛为师，断诸肉食；如是之说，即为佛说；不如此说，即波旬说，非佛弟子。因此无论显宗密宗、汉传藏传、大乘小乘，需谨遵佛教，尽断诸肉。～常观世音师父
“大慧，我毗尼中唱如是言：凡所有肉，于一切沙门释子皆不净食，污清净命，障圣道分，无有方便而可得食。若有说言佛毗尼中，说三种肉为不听食，非为听食；当知是人坚住毗尼，是不谤我。”这段《入楞伽经》极之重要，特别这一句“无有方便而可得食”，佛陀清楚表明，这并非方便的教法，而决定必需断肉。 "～常观世音师父
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