患天花去世。
永隆元年（680年），文成公主因患天花去世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。拉萨至今仍保存藏人为纪念她而造的塑像，距今已1300多年历史。
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，汉族。汉名无记载，吐蕃尊称甲木萨（藏文：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利：rGya Mo bZa'。藏语中“甲”的意思是“汉”，“木”的意思是“女”，“萨”的意思为神仙）。
文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年（640年），太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年（641年）文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。
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六试婚使
7世纪，唐朝拥有世界最先进的经济文化。相传，禄东赞携带黄金5000两以及大量珠宝，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、格萨、大食、霍尔的国王也派了使者求婚，他们均希望迎娶贤惠的文成公主。唐太宗决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”（又称“六难婚使”，也有“五试婚使”之说，拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画）。
第一试：绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠（有说汉玉）的九曲孔眼。
第二试：辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系。
第三试：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。
第四试：交给使臣们松木一百段，分辨其根和梢。
第五试：夜晚出入皇宫不迷路（也有说是辨认京师万祥门内的门）。
第六试：辨认公主。
禄东赞依靠自己的聪明才智，成功的一一破解了难题，赢得了最终的胜利。
参考资料：百度百科-文成公主
病逝吐蕃
永隆元年（680年），文成公主因患天花去世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像，距今已1300多年历史。
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，汉族。汉名无记载，吐蕃尊称甲木萨藏语中“甲”的意思是“汉”，“木”的意思是“女”，“萨”的意思为神仙）。
文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年（640年），太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年（641年）文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。
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轶事传说
文成公主历经千山万水到达逻些后，吐蕃人民欣喜若狂，穿着节日的盛装，载歌载舞，热烈地迎接这位象征汉藏民族深切、亲密情谊的赞磨（王后）。
文成公主知书识礼，博学多才，笃信佛教，她作为汉藏民族团结友好的先驱，将中原文化传播入藏，对于增进汉藏民族的亲密团结，促进中原和吐蕃地区经济文化的交流和发展，在历史上产生了巨大而深远的影响。
据西藏民歌流传，文成公主进藏时，曾带去谷物3800类，牲畜5500种，工匠5500人。
尽管这些数字无疑有夸大、言过之词，但是存在着不可否认的基本事实：随着文成公主的入藏，内地平原地区诸如农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨等生产技术和历算、医药等科学知识，皆陆续传到了吐蕃。使当地人民的衣、食、住等方面发生了变化。
参考资料：百度百科-文成公主
参考资料：百度百科-松赞干布
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在永隆元年（680年），文成公主死于天花。吐蕃王朝为她举行盛大的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭，现在拉萨仍然保留藏人为纪念她而制作的雕像，到现在已经有1300多年的历史。
文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗李世民招25岁的松赞干布为驸马爷，于贞观十五年(公元641年)派江夏王礼部尚书李道宗护送16岁的文成公主入吐蕃。
文成公主入藏9年，松赞干布去世(享年34岁)。其时，她才25岁，按照唐朝规矩，可以回长安。但她依旧生活在吐蕃。直至公元680年逝世，在吐蕃生活了近40年，可见她和西藏土地、人民感情之深。文成公主入蕃，开创了唐蕃交好的新时代。
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后世评价文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。
为了纪念文成公主以及肯定她的贡献，在我国青海省的玉树藏族自治州，地处青藏高原东南部，是中国的“三江源”，也是闻名于世的藏族歌舞之乡。文成公主庙距今有1300多年历史，文成公主庙就修建在这里，已被列入国家级文物保护单位。
文成公主庙又叫“沙加公主庙”，位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟。寺庙靠近百丈悬崖，风景安静。在这里，香火一年四季不断变化，酥油灯整夜灯火通明，前来朝拜的人也是络绎不绝。
参考资料来源：百度百科-文成公主
永隆元年（680年），文成公主因患天花去世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。拉萨至今仍保存藏人为纪念她而造的塑像，距今已1300多年历史。