● 陈歌辛自幼聪明好学，青年时代便博览群书，专研音乐和诗歌，尤其爱采集民歌。故在他创作的歌曲中，常洋溢着江南水乡的浓厚风情。陈歌辛长得漂亮，隆准的鼻梁，雪白的皮肤，中等偏高的身材，配着一双黑白分明的秀目，讲话时面带笑容，富有共鸣的男高音，操着流畅地道的上海话，声音抑扬顿挫，谈吐风雅，十分迷人。无怪他的学生们说，听陈老师讲课，真是如沐春风。周璇也曾在五十年代初说：“听陈先生讲话，感到是一种享受；唱陈先生的作品，感到十分的贴心。”
●陈歌辛是个音乐天才，20岁左右的他已闻名上海滩，创作了大量的流行音乐和电影插曲。但他又是一个热血青年，孤岛时期，看着破碎的山河，他也加入了反帝的队伍，与中国现代舞的开山鼻祖吴晓邦合作，一连创作了四部抗日歌舞剧。陈钢清晰地记得1941年，他刚6岁，一晚，日本宪兵冲进了他们在华格臬路的家，陈歌辛因为创作了大量的抗日救亡歌曲，而被认为是共产党，关进了“七十六号魔窟”，三个月后被保释出狱。
陈歌辛作曲，当时著名导演吴村作词的《玫瑰玫瑰我爱你》首倡者是当时歌星“银嗓子”姚莉，该曲在一九五一年传入大洋彼岸美国，成为该国歌星弗兰克-莱恩的成名曲，据其子陈刚所述再加以历史考证，《玫瑰玫瑰我你》五十至六十年代荣登美国流行歌歌榜，十年版税达百万美金！！成为真正中国流行歌八十多年历史上为数极少的，唱响世界的亮丽名片！
●“是否爱国者”论争
由于陈氏后人的宣传，陈歌辛被塑造成抗战时一个铮铮铁骨的“爱国者”形象。但业内也有不同意见。
有学者称，”在研究大量史料的基础上，我对陈歌辛的基本认识是，陈歌辛原是一个富有正义感和爱国激情的青年，曾经满腔热情地作过许多抗日宣传，揭露汉奸卖国贼丑陋嘴脸的工作，以致日本侵略者当局误以为他是共产党，1941年12月16日把他逮捕入狱。遗憾的是，出狱后的陈歌辛，由消沉到放弃原则，1943年进入汪精卫汉奸政府直属的“华影”音乐部工作后，在作品中出现了为日本侵略者唱赞歌的内容。“
如由他作词、日本作曲家仁木他喜雄谱曲的《苏州之夜》，八句歌词是：
夜深人静时，长空月如钩，钩起游子乡心，归梦到苏州。白芦高长岸上，红叶遍开山头，月下洞庭泛舟，山河处处锦绣。
另一首由陈歌辛作词、梁乐音谱曲的《姊妹进行曲》，内容是：
我们眼中没有黑暗，山河如锦，百花争艳，姊妹们一同走出闺房，过去的别留恋，未来的正无限光明灿烂。
这样的歌词不都是赞美日本侵略者统治下的“王道乐土”吗？
1994年4月，春风文艺出版社出版的《中国近现代音乐家传》披露了陈歌辛“华影”时期曾经写过一首《大东亚民族团结进行曲》。这个标题已经说明这是一首赞颂日本帝国主义推行“大东亚共荣圈”侵略政策的歌。陈歌辛的这些表现，自然得到了“华影”当局的赏识，他在华影越来越红，他为“华影”拍摄的影片谱曲作歌，数量上超过了“华影”音乐部负责人梁乐音。上海当时的其他作曲家——黎锦光、严工上、严个凡、严折西、李厚襄等人，很少有机会为“华影”影片谱曲作歌，基本上失去了创作的权利。大家听到的多是陈歌辛的作品，不了解历史背景的人们，记忆中也就记住了当时的著名作曲家就是陈歌辛。
2008年10月，上海书店出版社出版了一本名为《旧闻记者》的书。作者钱钢先生2005年在香港大学新闻及传媒研究中心，读了一年1945年出版的共产党、国民党、日本占领者和汉奸政府所办的各类报纸，当时《南方周末》和香港的《明报》，为钱钢先生开辟了《旧闻记者》专栏，每周都刊出钱先生的读报札记。在全书收入的48篇文章中，有一篇的标题是《请原谅我隐去了他的名字》，内容是记述了1945年3月5日下午5时，在上海外滩华懋饭店（今和平饭店）举行的“神鹫歌演唱会”。会议开始，由《申报》总编辑陈彬騄和日本舰队报导部部长松岛致词。演唱开始，第一首歌由日本作曲家服部良一指挥，第二首歌即由“神鹫歌”的曲作者（也就是被钱先生隐去名字的中国著名作曲家）指挥。
“神鹫者”，就是二战末期日本的自杀式飞机“神风特攻队”。
钱钢先生在叙述“神鹫歌演唱会”的情形时说，镁光灯前，那位“伥传媒”《申报》总编辑陈彬騄出现了。他说：
去年冬天，敌美在太平洋蠢动起来，盟邦陆军航空部队，以一人一机一舰主义，组织“神风特别攻击队”。鉴于此种神风精神有宣传广大之必要，有在后方各种工作推动之必要，去年12月特公开征求“神鹫赞美歌词”，应征者非常踊跃。……
陈彬騄说，远在670年前，元兵由蒙古袭击日本，忽起狂风，将元朝兵船吹倒海中，元兵10万之众，生还仅三人。当时日本名之为“神风”，“神风特别攻击队”的名称由此而来。
“神鹫歌”是“神风特别攻击队”的队歌。歌词是：
神风神风兮我武维扬
百战百胜兮太平洋
美虏束手兮战力强
威加天南兮黄人之光
神鹫振翼兮每发必中
摧枯拉朽兮战血红
协力同心兮海陆空
健儿身手兮个个英雄
钱钢先生说，我无论如何不能接受“神鹫歌演奏会”的那一幕，他走上台，扬手，乐起……
钱钢先生在《旧闻记者》一书中有一篇《从左倾斗士到汉奸总编》的文章，写了《申报》总编陈彬騄的一生。文章开头说：“日本投降，国人狂欢，他却逃到日本去了。”结尾时交待：“他在东京郊区的一家精神病院以狂疾毙命，他疯了。”
2009年5月8日，一位署名“深圳知青”的作者，在新浪网发表了一篇题为《从神鹫到蝴蝶》的文章。文章较长，这里将有关内容缩写如下：
……虽然钱钢先生隐去了他的名字，但从字里行间还是不难认出这一“神鹫”歌者的。于是找来“神鹫”歌者儿子的文集，试图进一步了解这位著名音乐家。令人惊讶的是，在这位自言“我爱蝴蝶，因为她是自由的”儿子的笔下，“神鹫父亲”居然成了一个不是共产党、但他一生追求真理，向往春天的春天的儿女……“神鹫父亲”“违心地写过两首令人抱憾的作品”，“蝴蝶儿子”是知道的。但能宽恕一切吗？不知是否因为“神鹫父亲”当时就令人难以宽恕，日本投降后，国民党又把他抓了去。“无罪保释”后，等待他的是失业和失望，他只好和几位艺坛好友结伴卖唱……这显然是“蝴蝶儿子”在为“神鹫父亲”鸣冤，结伴卖唱，怎么也不如走上台，扬手，乐起……“蝴蝶”之笔怎么也美化不了“神鹫”的。因为那父亲的“神鹫”歌，因为那儿子“蝴蝶”般“自由”的纪念文字，使得构成父子二人姓名的五个汉字，简直就是五个“污点”，污秽得难以挂齿了。
文章的作者最后告诉读者，“神鹫父亲”是陈歌辛，“蝴蝶儿子”是陈钢。
研究历史和历史人物，必须让史实说话。陈歌辛是否爱国，要看他在日本侵略者占领期间的表现，看他是否有民族气节。介绍这些史料，意在让大家了解历史的真相，不去听信歪曲历史的说法。
